قیمت طلا امروز




 اشیای باستانی

 سایت اطلاعات آنلاین / ۱۶ ساعت قبل

[لیلا اردبیلی] میراث فرهنگی؛ فراتر از دیوار و سنگ

وقتی از میراث فرهنگی سخن می‌گوییم، نخستین چیزهایی که معمولاً به ذهن می‌آید بناهای تاریخی، محوطه‌های باستانی، اشیای موزه‌ای و آثار هنری است؛ چیزهایی ملموس که می‌توان آن‌ها را دید و برای حفاظت‌شان قوانین و نهادهایی در نظر گرفت...
 [لیلا اردبیلی] میراث فرهنگی؛ فراتر از دیوار و سنگ
وقتی از میراث فرهنگی سخن می‌گوییم، نخستین چیزهایی که معمولاً به ذهن می‌آید بناهای تاریخی، محوطه‌های باستانی، اشیای موزه‌ای و آثار هنری است؛ چیزهایی ملموس که می‌توان آن‌ها را دید و برای حفاظتشان قوانین و نهادهایی در نظر گرفت. اما میراث فرهنگی بسیار گسترده‌تر از آثار مادی است. 

آنچه یک جامعه از گذشته به ارث می‌برد، علاوه بر بناها و اشیا، شامل زبان، آیین‌ها، مهارت‌ها، روایت‌ها، خاطرات و شیوه‌های شناخت و درک جهان نیز می‌شود. از این منظر، میراث فرهنگی را باید بخشی از حافظه زنده یک جامعه دانست.

این نگاه جایگاه مردم را در حفاظت از میراث نیز تغییر می‌دهد. اگر میراث فقط یک بنای تاریخی یا شیء موزه‌ای باشد، ممکن است تصور کنیم حفاظت از آن عمدتاً وظیفه دولت، موزه‌ها و متخصصان است. اما وقتی میراث را شامل خاطرات، دانش، زبان و مهارت‌های مردم نیز بدانیم، روشن می‌شود که بدون مشارکت خود مردم، بخش بزرگی از میراث قابل حفاظت نیست. 

هیچ سازمانی نمی‌تواند به جای مردم یک زبان محلی را زنده نگه دارد، روایت‌های یک منطقه را منتقل کند یا مهارتی را که طی چند نسل شکل گرفته حفظ کند.

از همین رو، در دهه‌های اخیر، مفهوم میراث فرهنگی به‌تدریج از تمرکز بر «میراث مادی و ملموس» به سوی «میراث ناملموس» گسترش یافته است. در کنار بنا، محوطه و شیء تاریخی، امروزه آیین‌ها، موسیقی، هنرهای اجرایی، مهارت‌های سنتی، دانش بومی و سنت‌های شفاهی نیز میراث به شمار می‌آیند.

این تحول نشان می‌دهد که ارزش فرهنگی همیشه در خود یک شیء قرار ندارد؛ گاهی آنچه اهمیت دارد معنا، دانش و تجربه‌ای است که در پیرامون آن شکل گرفته است.

حتی می‌توان یک گام فراتر رفت و از «میراث شناختی» سخن گفت؛ یعنی مجموعه دانش‌ها، حافظه‌ها، مفاهیم و شیوه‌های ادراک جهان که در طول زمان در یک جامعه شکل گرفته و میان نسل‌ها منتقل شده است. برای مثال، یک قنات فقط یک سازه تاریخی نیست. دانش یافتن آب، شناخت زمین، شیوه تقسیم آب، اصطلاحات مربوط به آن و قواعد اجتماعی استفاده از منابع آب نیز بخشی از میراث آن جامعه است. اگر قنات باقی بماند اما این دانش از میان برود، بخش مهمی از میراث عملاً از دست رفته است.

میراث فرهنگی از این جهت برای مردم اهمیت دارد که به آنان کمک می‌کند جایگاه خود را در زمان و مکان بشناسند. نام مکان‌ها، معماری شهر و روستا، خاطرات نسل‌های پیشین، غذاها، موسیقی، آیین‌ها و دانشی که مردم درباره محیط پیرامون خود دارند، شبکه‌ای از معنا ایجاد می‌کنند که احساس تعلق را شکل می‌دهد. انسان از طریق این میراث بهتر می‌فهمد جامعه‌ای که در آن زندگی می‌کند چگونه شکل گرفته و چه تجربه‌هایی را پشت سر گذاشته است.

با این حال، نمی‌توان انتظار داشت مردم صرفاً به این دلیل که کارشناسان چیزی را «میراث فرهنگی» نامیده‌اند، برای حفاظت از آن احساس مسئولیت کنند. مردم زمانی به میراث توجه می‌کنند که رابطه آن را با زندگی خود ببینند. اگر یک خانه تاریخی برای ساکنان یک محله فقط ساختمانی فرسوده باشد، حفاظت از آن ممکن است برایشان اهمیتی نداشته باشد. اما اگر تاریخ آن، ارتباطش با خاطرات محله و ظرفیت آن برای بهبود محیط زندگی یا اقتصاد محلی شناخته شود، نگاه مردم نیز تغییر می‌کند.

به همین دلیل، حفاظت از میراث بیش از آنکه فقط به ممنوعیت و مقررات وابسته باشد، به آگاهی و مشارکت نیاز دارد. مردم باید بتوانند درباره میراث محل زندگی خود بدانند، پرسش کنند و در تصمیم‌گیری درباره سرنوشت آن نقش داشته باشند. حفاظت واقعی زمانی اتفاق می‌افتد که مردم احساس کنند میراث متعلق به خود آنان است، نه چیزی که صرفاً یک نهاد رسمی برای آن ارزش تعیین کرده است.

این مسأله درباره میراث ناملموس و شناختی اهمیت بیشتری دارد، زیرا چنین میراثی را نمی‌توان به‌سادگی در موزه نگهداری کرد. یک مهارت یا شیوه شناخت طبیعت تنها زمانی زنده می‌ماند که استفاده و منتقل شود. اگر انتقال میان نسل‌ها متوقف شود، ممکن است ابزارها و اشیای مربوط به آن باقی بمانند، اما دانشی که به آن‌ها معنا می‌داد از میان برود. به همین دلیل، ثبت روایت‌های سالمندان، آموزش مهارت‌های سنتی، حفظ نام‌های محلی و انتقال دانش بومی می‌تواند به اندازه مرمت یک ساختمان تاریخی اهمیت داشته باشد.

توجه به میراث البته به معنای مخالفت با تغییر و توسعه نیست. جامعه همواره تغییر می‌کند و همه عناصر گذشته نیز الزاماً نباید بدون تغییر باقی بمانند. مهم این است که تغییر آگاهانه باشد؛ بدانیم چه چیزی را از دست می‌دهیم و همراه آن چه بخشی از حافظه، تجربه یا دانش جمعی ما ممکن است فراموش شود.

از این منظر، میراث فرهنگی پلی میان گذشته، حال و آینده است. مردم فقط وارث آن نیستند، بلکه حلقه انتقال آن نیز هستند. هر نسل بخشی از میراث را دریافت می‌کند، آن را دوباره معنا می‌کند و چیزی از آن را به نسل بعد می‌سپارد. 

بنابراین اهمیت میراث فرهنگی تنها در حفظ بناها و اشیای قدیمی نیست؛ بلکه در حفظ حافظه، دانش و توانایی یک جامعه برای شناخت خود است. میراث، در نهایت، فقط آن چیزی نیست که از گذشته باقی مانده است؛ بلکه چیزی است که به ما کمک می‌کند گذشته را بفهمیم، جایگاه امروز خود را بشناسیم و آگاهانه‌تر درباره آنچه به آینده می‌سپاریم تصمیم بگیریم.







دوشنبه ۲ شهریور ۱۴۰۵ - 24 August 2026
خراسان جنوبی؛ از بحران تا ورشکستگی منابع آبی
خبرگزاری ایرنا

خراسان جنوبی؛ از بحران تا ورشکستگی منابع آبی

بیرجند - ایرنا - خراسان جنوبی پس از ۲۶ سال خشکسالی پیاپی، اضافه‌برداشت چهار میلیارد و ۲۰۰ میلیون مترمکعبی از منابع زیرزمینی و بروز فرونشست در ۱۷ محدوده مطالعاتی، از مرحله بحران آب عبور کرده و به مرحله ورشکستگی آبی رسیده است؛ وضعیتی که کارشناسان از آن به عنوان «خط قرمز» منابع آبی یاد می‌کنند.
دستمزدهای پایین، ساعات کاری طولانی و کمبود امنیت شغلی/ از تاثیر تورم بر زندگی کارگری تا نیاز به نیروی کار تخصصی
سایت اقتصادآنلاین

دستمزدهای پایین، ساعات کاری طولانی و کمبود امنیت شغلی/ از تاثیر تورم بر زندگی کارگری تا نیاز به نیروی کار تخصصی

اصفهان - دستمزدهای پایین، ساعات کاری طولانی و کمبود امنیت شغلی سه توصیف ساده از زندگی کارگرانی است که این روزها تورم بر زندگی آنها بیش از گذشته سایه انداخته است.
کرمانی‌ها تا کی قرار است داغدار عزیزانشان شوند؟/ جاده‌ای که ۶ استاندار پشت سر گذاشت و تکمیل نشد
خبرگزاری ایسنا

کرمانی‌ها تا کی قرار است داغدار عزیزانشان شوند؟/ جاده‌ای که ۶ استاندار پشت سر گذاشت و تکمیل نشد

خبر واژگونی اتوبوس کرمان - مشهد در شب عید فطر و داغدار شدن چندین خانواده، تلخ و تاسف برانگیز است اما این اولین و آخرین حادثه از این دست نبوده و نیست.
«فرش ایرانی» یک گام تا سقوط/ از کمبود نیروی کار ماهر و کپی‌برداری تا اهمیت برندینگ و صادرات
سایت اقتصادآنلاین

«فرش ایرانی» یک گام تا سقوط/ از کمبود نیروی کار ماهر و کپی‌برداری تا اهمیت برندینگ و صادرات

اصفهان- فرش ایرانی به ویژه در استان اصفهان در اوج زیبایی و هنر با مشکلات مختلفی دست و پنجه نرم می کند که می‌تواند این هنر اصیل را از عرش به فرش سوق دهد.
اینفوگرافیک/ پدیده فرونشست در کدام استان‌ ها بحرانی تر است؟ - تجارت‌نیوز
سایت تجارت نیوز

اینفوگرافیک/ پدیده فرونشست در کدام استان‌ ها بحرانی تر است؟ - تجارت‌نیوز

پدیده فرونشست، در ایران به بحرانی تبدیل شده است که مسئولان به هشدار در مورد آن بسنده می‌کنند.
غمنامه هیرکانی
روزنامه آرمان امروز

غمنامه هیرکانی

آرمان امروز : کارشناسان و مدیران منابع طبیعی در مازندران مراکز انباشت چوب را مسلخی برای جنگل‌های هیرکانی برشمردند و خواستار تجدید نظر در فرایند اعطای مجوز به این واحدها شدند چرا که این مراکز زمینه ای برای نابودی جنگل در شهرهای مختلف مازندران را فراهم می کند. به گزارش ایرنا، با توجه به افزایش [ ]
دار مشکلات بر گردن فرش دستبافت/ عرضه گسترده فرش‌های بی کیفیت افغان در بازار گلستان
سایت اقتصادآنلاین

دار مشکلات بر گردن فرش دستبافت/ عرضه گسترده فرش‌های بی کیفیت افغان در بازار گلستان

در سال‌های اخیر سختگیرانه‌تر شدن شرایط تحریم بر علیه ایران بسیاری از صنایع بزرگ و کوچک از جمله صنعت فرش دستبافت را دستخوش تحول کرده است.
روایتی از افزایش آمار خشونت و قتل در فارس/ نقش رفاه عمومی در کاهش خشونت
خبرگزاری ایلنا

روایتی از افزایش آمار خشونت و قتل در فارس/ نقش رفاه عمومی در کاهش خشونت

گزارش فوریت هاى مرکز پلیس فارس در بازه زمانی مهر و آبان نشان می دهد که آمار خشونت و قتل به دلایل مختلف در استان فارس روند افزایشی داشته است.
         
غول خفته گاوخونی بیدار شد/ ۱۴ استان درگیر خواهند شد
خبرگزاری مهر

غول خفته گاوخونی بیدار شد/ ۱۴ استان درگیر خواهند شد

اصفهان- بیدار شدن غول خفته گاوخونی یعنی فاجعه‌ اقتصادی و اجتماعی، یعنی کانون‌های ریزگردی که امروز چشم و ریه دیار زنده رود را پر کرده و فردا بی‌شک ۱۴ استان از جمله پایتخت را درگیر خواهد کرد.
صف جاماندگان سهام عدالت طولانی| جاماندگان منتظر و سهامداران ناراضی
سایت تحلیل بازار

صف جاماندگان سهام عدالت طولانی| جاماندگان منتظر و سهامداران ناراضی

ساری- سال ها از اجرای سهام عدالت می گذرد و نه تنها کام دارندگانش شیرین نشد بلکه رویای جاماندگان هم رنگ نگرفت.
سرمایه اجتماعی کشور از بین رفته است/ بیش از ۸۰ درصد مردم شیوه حاکم بر نحوه اداره کشور را قبول ندارند
خبرگزاری ایلنا

سرمایه اجتماعی کشور از بین رفته است/ بیش از ۸۰ درصد مردم شیوه حاکم بر نحوه اداره کشور را قبول ندارند

فعال سیاسی اصلاح طلب در قزوین گفت: درد بزرگی است که در جمهوری اسلامی که با 98 درصد تایید شده است اما در انتخابات برگزار شده طی سالهای اخیر، بیش از ۶۰ درصد مردم شرکت نکنند؛ البته کسانی که شیوه حکمرانی جامعه را قبول ندارند بیشتر از این تعداد است زیرا کسانی که رای سفید داده یا به افراد دیگری غیر از گفتمان …
ورود ۶۰ درصد فاضلاب شهری دزفول به رودخانه «دز»
روزنامه آرمان

ورود ۶۰ درصد فاضلاب شهری دزفول به رودخانه «دز»

آرمان امروز : رئیس اداره حفاظت محیط زیست دزفول گفت: ۶۰ درصد از فاضلاب شهری دزفول همچنان به صورت خام وارد رودخانه دز می‌شود که این موضوع علاوه بر خطرات بهداشتی فراوان، موجب نگرانی دوستداران محیط زیست شده است. مسعود نوری‌پور در جلسه کارگروه حفاظت کیفی رودخانه دز که در دزفول برگزار شد، اظهار کرد: [ ]
مردان متکدی برای کسب درآمد بیشتر لباس زنانه بر تن می‌کنند
خبرگزاری ایلنا

مردان متکدی برای کسب درآمد بیشتر لباس زنانه بر تن می‌کنند

یک کارشناس جمع آوری متکدیان گفت: گاهی ما به دنبال دستگیری متکدی خانم هستیم و وقتی او را دستگیر می کنیم متوجه می شویم که او یک مرد است و برای اینکه شناخته نشود و به قولی بهتر دل مردم را به دست آورد خودش را با لباس زنانه و چادر می پوشاند.