مسئله فقط این نیست که سیاست به دانشگاه راه یافته است؛ دانشگاه همواره در نسبت با جامعه و قدرت سیاسی قرار داشته و نمیتواند نسبت به مسائل عمومی بیتفاوت باشد. مسئله از جایی آغاز میشود که سیاست، بهجای آنکه موضوع تأمل و نقد دانشگاه باشد، به منطق مسلط بر مناسبات درونی آن تبدیل میشود؛ و ایدئولوژی، بهجای آنکه موضوع فهم و گفتوگوی انتقادی قرار گیرد، به معیاری برای سنجش افراد، تعیین حدود مشروعیت فکری و حتی توزیع فرصتهای علمی بدل میشود. برای توصیف این وضعیت، شاید بتوان از مفهوم «ایدئوسیاسیشدگی دانشگاه» سخن گفت؛ وضعیتی که در آن، درهمتنیدگی سیاستزدگی و ایدئولوژیزدگی، استقلال داوری علمی را تضعیف میکند و منطق معرفت را به حاشیهٔ منطق قدرت میراند.در چنین وضعیتی، نزاع بر سر نظریه، روش، شواهد و اعتبار استدلال، جای خود را به منازعه بر سر هویتهای سیاسی، تعلقات جناحی و مرزبندیهای ایدئولوژیک میدهد. اهمیت سخن، بیش از آنکه به استحکام استدلال و اعتبار شواهد وابسته باشد، به جایگاه گوینده در صفبندیهای موجود و میزان همسویی او با انتظارات مسلط گره میخورد. اینجاست که دانشگاه، بیآنکه لزوماً صورت ظاهری خود را از دست بدهد، ممکن است بهتدریج از جوهرهٔ خویش تهی شود. …

بازار

































































































































































