آتاتورک و عثمانی زدایی از ترکیه

ویلیام کلیولند نوشت: آتاتورک حمله‌ای نمادین به «فز» -کلاه بدون لبه‌ای که نمازگزاران هنگام عبادت پیشانی خود را بر زمین می‌نهادند- آغاز کرد. برای او، فز نماد پیوند با گذشته عثمانی بود و مصمم بود این نماد را از میان بردارد. تابستان ۱۹۲۵، او  در حضور عمومی شروع به پوشیدن کلاه پاناما کرد و تأکید نمود که کلاه، سرپوش ملت‌های متمدن است.

در نوامبر همان سال، مجلس با اقدام رئیس‌جمهوری موافقت کرد و قانونی تصویب نمود که پوشیدن فز را جرم تلقی می‌کرد. از آن پس، کلاه به نماد اصلی تلاش ترکیه برای غربی‌سازی بدل شد. اقدامات دیگر اروپایی‌سازی شامل جایگزینی تقویم قمری با تقویم گریگوری و تعیین یکشنبه به جای جمعه به عنوان روز استراحت هفتگی بود.

برخلاف اصلاحات دوران «تنظیمات»، که امکان وجود نوعی دوگانگی را می‌داد، برنامه‌های آتاتورک هیچ بخشی از نهادهای سنتی را دست‌نخورده باقی نگذاشت. با اینکه سکولاریسم یکی از محورهای اصلی اصلاحات آتاتورک بود، اما نیت او ممکن است تمامی معنای رایج این واژه را در بر نگرفته باشد.

هدف اصلی او کاهش نفوذ سازمان‌های اسلامی بر زندگی سیاسی و اجتماعی و جلب وفاداری مردم به نمادهای ملت و دولت بود.دو اصل دیگر در پلتفرم آتاتورک، یعنی ملی‌گرایی و پوپولیسم، اهدافی مشترک … …