پنجشنبه, ۱۳ اردیبهشت, ۱۴۰۳ / 2 May, 2024
مجله ویستا
پلی بر گذشته (تاملی در بنیان تاریخ ایران): بر آمدن اسلام, بخش اول: بررسی اسناد فرهنگی
محل نشر : تهران
تاریخ نشر : ۱۳۸۰/۰۸/۱۹
رده دیویی : ۹۵۵.
قطع : رقعی
جلد : شومیز
تعداد صفحه : ۳۱۲
نوع اثر : تالیف
زبان کتاب : فارسی
نوبت چاپ : ۱
شماره مجلد : ۲
تیراژ : ۳۳۰۰
شابک : ۹۶۴-۶۷۳۰-۴۳-۴
نویسنده, این کتاب را به‌زعم خود با هدف روشن ساختن توطئه‌ای برنامه‌ریزی شده به منظور تحریف بنیان تاریخ ایران به رشته تحریر درآورده است .او معتقد است که کتاب‌هایش با توطئه 'تزریق اندیشه ضد عربی, در تفکر روشنفکری کنونی ایران, مقابله می کند 'از این رو در کتاب حاضر نیز تلاش می‌کند با بررسی برخی متون و تحقیقات و رویدادهای تاریخی, پیشینه تاریخی قبل از اسلام ایران را انکار و تاریخ و تمدن عرب و اسلام را مبنایی برای تاریخ ایران مطرح نماید ;از این رو, او ضمن 'کذب و مغلوط و توطئه‌آمیز و جعلی 'خواندن بسیاری از متون و گزارش‌ها و تحلیل‌های تاریخی رویدادهای ایران در قرون نخستین اسلامی, به آن منابع و گزارش‌ها از نظرگاهی دیگر توجه می‌کند و به نتایجی متفاوت دست می‌یابد .نویسنده بر این باور است که توطئه‌ای دقیق و هولناک در کار بوده که روشنفکران و اندیشمندان ایران را به سوی عرب و اسلام ستیزی سوق دهد .وی ضمن تکرار این ادعا در صفحات متعدد کتاب, سعی کرده با بررسی شواهد تاریخی با دیدگاه خاص خویش, ریشه‌های این توطئه را شناسایی و چشم‌انداز نوینی به حضور عنصر عرب و اسلام در تاریخ ایران نشان دهد .کتاب از شش بخش تشکیل شده است .مولف در فصل اول از کتاب 'اطلس تاریخ اسلام 'اثر 'حسین مونس 'تجلیل نموده و بر انتقادات مطرح شده به جنبه‌های افراطی عرب‌گرایی و اشکالات تاریخی کتاب که از سوی مترجم و ویراستار در مقدمه آن کتاب آمده, ایراد وارد نموده و منتقدان کتاب را به عجم‌گرایی افراطی متهم می‌سازد .نویسنده در فصل دوم با نقل مطالبی از متون تاریخ سعی می‌کند نشان دهد که تمام اسناد و متون و گزارش‌های تاریخی تا پایان قرن سوم هجری, مغشوش و ساختگی و با هدف نشان دادن خشونت و چهره منفی اعراب و به طور کلی عرب ستیزی شکل گرفته است ;از جمله خبر به خون کشیدن مردم جرجان توسط 'یزید بن مهلب 'که به نظر مولف خبری مجعول است .وی معتقد است اصولا تا میانه قرن سوم اصلا خط و کتابت و نگارش عربی رواج نداشته و شکل نگرفته بوده است .مولف در فصل سوم با عنوان 'پس از پیامبر 'چنین اظهار می‌دارد حال که به دلیل فقدان خط و نوشتار تا حدود 250ه.ق بر هیچ نقل و روایتی اعتماد نیست, بنابراین برای بررسی تاریخ صدر اسلام باید فقط به قرآن و چند نامه پیامبر (ص) متکی بود ;نویسنده سپس به تدوین و شناخت تاریخ اسلام پس از پیامبر براساس متون مورد نظر خود اشاره کرده بر همان اساس, دوره‌های اموی و عباسی را بررسی می‌کند و عمدتا از سیاستهای عرب‌گرایی آنها تمجید کرده و آخر سر به قیام ابومسلم رسیده وجود او را انکار کرده می‌نویسد : 'ساخت افسانه ابومسلم, انتقال و انتساب نیروی عمل کننده ضد اموی به ایرانیان و گماردن آنها در کار مخالفت با عرب و اسلام است...اگر نمی‌توان حضور ابومسلم خراسانی را در تاریخ ثابت کرد, پس تکلیف دیگر اجزای این به اصطلاح جنبش مقاومت ملی ایرانیان, خود به خود معلوم است .'
نمایندگی زیمنس ایران فروش PLC S71200/300/400/1500 | درایو …
دریافت خدمات پرستاری در منزل
pameranian.com
پیچ و مهره پارس سهند
خرید بلیط هواپیما
ایران اسرائیل آمریکا روز معلم رهبر انقلاب معلمان مجلس شورای اسلامی بابک زنجانی مجلس خلیج فارس دولت دولت سیزدهم
زلزله تهران فضای مجازی شهرداری تهران سیل پلیس قوه قضاییه آموزش و پرورش بارش باران سلامت دستگیری وزارت بهداشت
قیمت خودرو خودرو بازار خودرو قیمت دلار قیمت طلا دلار بانک مرکزی سایپا ایران خودرو کارگران روز کارگر حقوق بازنشستگان
مسعود اسکویی تلویزیون رضا عطاران سریال سینمای ایران سینما فیلم دفاع مقدس رسانه ملی
دانشگاه علوم پزشکی انتخاب رشته مکزیک
رژیم صهیونیستی غزه جنگ غزه فلسطین چین روسیه حماس نوار غزه ترکیه عربستان یمن اوکراین
پرسپولیس فوتبال سپاهان استقلال تراکتور باشگاه استقلال لیگ برتر ایران رئال مادرید لیگ قهرمانان اروپا بایرن مونیخ لیگ برتر باشگاه پرسپولیس
هوش مصنوعی همراه اول شبکه های اجتماعی دبی اینستاگرام تبلیغات اپل گوگل وزیر ارتباطات ناسا
خواب فشار خون کبد چرب کاهش وزن دیابت ویتامین قهوه داروخانه