علامه حکیمی در بیان توصیه ای اظهار داشتند: مسئولان «مسئولیت» را یک «امانت» بدانند نه یک «دکّان».

نسل جوان در جست‌وجوی خوشبختی، کمال، رستگاری و رشد است؛ چون فطرت جوان به ملکوت الهی نزدیک‌تر بوده و گردوغبار مظاهر دنیوی بر فطرتش رسوب‌ نگذاشته است. پرسش این است که وظیفه بزرگان در قبال جوانان چیست؛ پرسشی که می‌تواند صدها پاسخ داشته باشد یا هر‌کسی برپایه تشخیص و تفکرخود راهی فراروی تشنگان وادی حق و حقیقت، …

مرحوم علامه محمدرضا حکیمی در وصف «مصائبِ فقر» در اندیشه و نظر امیرمومنان علی(ع) نوشت: «در ادبیات قرآن و روایات می‌توان به ماهیت واقعی فقر و بلایی که بر سر انسان می‌آورد پی برد.

سکوت عالمان در برابر فقر و ظلم باعث بی حیثیت شدن دین خدا و قربانی شدن مردم می‌شود.

پس از تاکید امام خمینی بر الزام حجاب در ادارات دولتی، استاد محمدرضا حکیمی در گفت‌وگویی با آیت الله مطهری می‌گوید: قرار ما با امام این نبود. حالا کجا نوبت حجاب بود؟ ما به مردم وعده اجرای عدالت دادیم. آیت الله مطهری نیز با تایید گفته‌های آقای حکیمی به دیدار امام خمینی در قم می‌رود.

یدالله سعدی ناشر آثار استاد محمدرضا حکیمی خاطره ای از امام خمینی (ره) را درباره واکنش ایشان به انتقادات از صدور بیانیه ای درباره حجاب زنان شاغل مطرح کرد.

در اوایل انقلاب امام بیانیه ای صادر کردند که باید خانم ها با حجاب وارد ادارات بشوند، چون اوایل پیروزی انقلاب بود و هنوز بعضی از خانمها بدون حجاب به ادارات وارد می شدند...

تهران- ایرنا- شماره اخیر ماهنامه «موعود» به موضوع هبوط انسان اختصاص یافته و این مساله از نگاه مفسران و اندیشمندان عرفان اسلامی مورد بررسی قرار گرفته است. 

شفقنا- حضرت فاطمه(س) در بیان و آثار علامه محمدرضا حکیمی، جایگاهی بس والا و بلند مرتبه دارد؛ ایشان وجود مبارک حضرت صدیقه طاهره (س) را استوارترین قامت انسان در تاریخ و قائمه همه موجودیت توحید و عدل می‌داند. کسی که در زمان مقتضی با صدای محمّدی، حقایقِ وحی را بازگو کرد و با ساختار دهی [ ]

مراسم عزاداری ایام شهادت حضرت فاطمه زهرا(س) و یادبود سالروز درگذشت محمدامیر خوش صحبتان،روزنامه‌نگار اندیشه و عدالت برگزار می شود.

زندگی هر انسانی در جامعه‌های بشری بر دوگونه است: زندگی‌ای خودخواهانه و حیوان‌وار و زندگی‌ای غیرخواهانه و انسان‌وار یا به تعبیری دیگر: زندگی‌ای

زنده یاد استاد محمدرضا حکیمی، شعری با موضوع خونخواری صهیونیست ها دارد.

صد و هفتاد و یکمین شماره مجله خیمه در مهر ماه ۱۴۰۳ منتشر شد.  

تهران- ایرنا- مهمترین مطالب مجله «خیمه» در شماره مهر شامل نگاه عاشورایی سیدحسن نصرالله، یادبود استاد محمود حکیمی، تاریخ هیات نوباوگان قنات‌آباد و تحلیل و بررسی حرکت ۱۳ ساله تولیدات نوشت افزار ایرانی-اسلامی است. 

یادداشت احمد مسجدجامعی، قائم مقام دائره المعارف بزرگ اسلامی

مرحوم استاد محمدرضا حکیمی را کمتر به شعر و شاعری می شناسند ولی او طبع شعری بالایی داشت.

محمدرضا حکیمی و محمدرضا شفیعی کدکنی در یکی از ملاقات‌های خصوصی‌شان مکالمه‌ای جالب درباره محمدرضا شجریان داشتند که حالا ویدیوی این گفت و گو منتشر شد. حرف‌های شفیعی و حکیمی درباره شجریان را می‌بینید و می‌شنوید.

ویدیو علامه حکیمی گفت: پدر استاد شجریان دوره قرآن داشت. معلم تجوید بود. خود شجریان هم قرآنی‌ می‌خواند که بیا و تماشا کن!

محمدرضا سرشار: گاهی برخی از نویسندگان ادبیات دینی کار‌هایی را شروع کردند برای «محمود حکیمی‌زدایی»، اما خوشحالم که بنده در این ماجرا شرکت نکردم

محمدرضا سرشار نویسنده ادبیات کودک و نوجوان در مراسم تشییع محمود حکیمی گفت: اگر قرار باشد برای ادبیات مذهبی کودک و نوجوان پدری قائل باشیم، آن پدر محمود حکیمی است.

به گزارش صبا، مراسم تشییع پیکر زنده‌یاد محمود حکیمی امروز یکشنبه اول مهرماه ۱۴۰۳ از پهنه رودکی تالار وحدت با حضو سید عباس صالحی، یاسر احمدوند، علی‌اکبر اشعری، محمدرضا سرشار، احمد مسجدجامعی، حجت‌الاسلام محمدرضا ظاهری، مصطفی رحماندوست، محمد اللهیاری فومنی، غلامرضا امیرخانی، راضیه تجار، مهدی کاموس و جمعی …

میزگرد بازخوانی اندیشه اهمیت برپایی حکومت صالح برای سعادت انسان در یزد برگزار می‌شود.

حضرت امیرالمومنین (ع) در حکمت ۴۵۱ نهج البلاغه به دو اصل از دوستی و ارتباط با دیگران اشاره دارد.

مراسم گرامیداشت علامه محمدرضا حکیمی در سومین سالگرد درگذشت او برگزار می‌شود.

تهران- ایرنا- ۳۰ فیلم و مجموعه تلویزیونی با موضوع آیین ماه محرم و عاشورا در ماهنامه خیمه بررسی شد و برخی پژوهشگران به تحلیل نگاه عاشورایی «محمدرضا حکیمی» نویسنده پرداختند. 

زمانی که نخستین جلد از دائرة‌المعارف گران‌سنگ و عظیم «الحیاة» منتشر شد، بر آن سه نام را به‌عنوان مؤلفان دیدم؛ محمدرضا، محمد و علی حکیمی.

صفحه رسمی «موسسه حفظ و نشر آثار علامه محمدرضا حکیمی» مطلبی با عنوان «چرا باید نسبت به زنده بودن لامسه اجتماعی حساس باشیم؟» را در تلگرام منتشر کرده است که متن کامل آن را در ادامه می‌خوانید. مفهوم لامسه اجتماعی در اندیشه علامه حکیمی، یک مفهوم عمیق و چندلایه است که به ارتباط عمیق و

«آنچه در همه مکتب‌ها و مذهب‌ها و فلسفه‌ها گفته شده، همه خیرها و نیکی‌ها، در اینجا هست؛ از قلّه مطالب که توحید است تا مسائل روز زندگی، همه‌اش بخصوص در مذهب تشیع و در اسلام اصیل هست و این همان اسلام قرآن و اهل بیت است.» این نگاه «علامه محمدرضا حکیمی» بود به دین.

سومین بزرگداشت سالگرد ارتحال علامه محمدرضا حکیمی برگزار می‌شود.

«الحیاة» مجموعه‌ی علمی، پژوهشی و تخصصی است که در آن تعالیم اسلام، بر پایه قرآن کریم و حدیث شریف توسط علی و محمد و محمدرضا حکیمی تدوین و عنوان گذاری و فصل بندی شده، که راه یک زندگی آزاد و پیشرو را، هم برای فرد و هم برای جامعه، نشان می‌دهد.

کاری که ابراهیم حکیمی، حسن تقی‌زاده و سایر دولت‌مردان عصر پهلوی در آن گیر کردند و از پسش بر نیامدند به تدبیر وطن‌پرستانه و بلندمدت دکتر محمد مصدق در مجلس چهاردهم و اجرای تر و تمیز احمد قوام‌السلطنه در دولت، به نفع کشورمان تمام شد و استنکاف روسیه برای خروج از ایران شکست خورد.

کاری که ابراهیم حکیمی، حسن تقی‌زاده و سایر دولت‌مردان عصر پهلوی در آن گیر کردند و از پسش بر نیامدند به تدبیر وطن‌پرستانه و بلندمدت دکتر محمد مصدق در مجلس چهاردهم و اجرای تر و تمیز احمد قوام‌السلطنه در دولت، به نفع کشورمان تمام شد و استنکاف روسیه برای خروج از ایران شکست خورد.

شفقنا-  مرحوم محمدرضا حکیمی در نوشتاری با عنوان «پیوند با انسانیت » شرحی بر دعای «اللّهمّ أغن کلّ فقیر» این گونه آورده است: خواسته اسلام، به صورت کلی، از میان رفتن فقر از همه پهنه‌‏هاى اجتماع انسانى و از زندگى همه افراد است. در دعاى مأثورى که در «ماه رمضان»، پس از هر نماز واجب خوانده [ ]

استاد محمدرضا حکیمی معتقد بود: در یک انقلاب اسلامی، که مبنای قرآنی دارد، باید سه طاغوت ساقط شود.