سه شنبه, ۱۱ اردیبهشت, ۱۴۰۳ / 30 April, 2024
مجله ویستا
حجاب چه کسانی و چرا ؟
همچنین موضوع دانش زنان، مطلوب اسلام است و بزرگترین زنان فرهنگ اسلام ناب; یعنی حضرت‌زهرا(س)، حضرت زینب(س) و... زنانی دانشمند بودند كه در استدلال علمی و بیان عقلی سرآمد زنان‌جهان و الگوی تمام‌عیار مسیر كمال زنان مسلمان هستند كه بدون تحصیل علم و درك مفاهیم حقوقی،فلسفی و... طی طریق تكامل ممكن نیست.
با حفظ عزت و كرامت خانمها، حضور وفعالیت آنان در سطح جامعه با حفظ حجاب و رعایت موازین، نه تنها مطرود نیست، بلكه نمونه‌های متعددی‌در صدر اسلام به چشم می‌خورد و چه بسا بسیاری از زنان مسلمان نقشهای اساسی در مسائل اجتماعی،بهداشتی و... در دولت پیامبر اسلام(ص) داشتند.
● حجاب چه كسانی و چرا؟
اینكه چه كسانی و چرا این گونه برای خودقابلیت در فقه امامیه قائل هستند كه بی‌حجابی یابدحجابی را علاوه بر قانون و رویه عملی در فقه‌نیز مورد بررسی و تئوری‌پردازی قرار دهند،پرسشی است كه باید از خودشان بپرسید كه تا چه‌اندازه در فقه تلمذ و تحقیق كرده‌اند؟ و نزد چه‌مراجع و فقیهانی درس خوانده‌اند كه مبانی آن‌اساتید این گونه در فكرشان قالب ساخته كه‌عریانی سر و گردن زن مسلمان را جایز می‌دانند؟
● حكم فقهی از باور تا عمل
در مورد احكام فقهی توجه به مطالب ذیل‌ضروری است.
▪ قانونمندی فقهی بر خلاف قانونمندی‌حقوقی نه تنها در فرض وجود دولت و حاكمیت‌لازم است، بلكه در فرض فقدان دولت و حالت‌شخصی افراد نیز الزام‌آور است; زیرا مبنای فقه،حق‌الطاعه الهی است، ولی مبنای حقوق، چه دردیدگاه حقوق فطری و چه در دیدگاه حقوق‌تحققی (پوزیتوسیتی)غیر خداست.
▪ چنانچه انسان مسلمان در قلب و باور خودجلب خرسندی خداوند را هدف قانونمندی‌فقهی قرار ندهد، در عبادت خود شرك و ریامی‌ورزد كه این عبادت فایده‌ای به حال اونخواهد داشت، خواه این بندگی حجاب باشد یانماز.
▪ حقوق در فقه به دو قسم حق‌الناس و حق‌ا... تقسیم میشود كه تكلیف انسان در قبال یكی ازاین دو حق است و حكم حجاب حق خداوند برزن مسلمان است كه او مكلف به رعایت است و درمقابل خداوند مسئول می‌باشد و حكومت اسلامی‌تا آنجا كه توانایی دارد، موظف به اجرای حقوق‌الهی در جامعه است.
▪ فهم احكام فقهی از ادله چهار گانه قرآن،روایات، عقل و اجماع، همانند بسیاری از كارهای‌تخصصی در علوم تجربی و ریاضی نیاز به سالهاتحصیل و تحقیق دارد تا فقیه طبق مبانی و موازین‌فقه امامیه به استنباط حكم شرعی بپردازد ورسیدن به چنین صلاحیت علمی و قابلیت دینی بااسم و تبلیغات دشمنان ما كر و دوستان جاهل دراین سایت یا آن مجله ممكن و میسور نیست.
▪ فرار از احكام الهی با حیله‌های متفاوت،نگون‌بختی دردناكی برای جامعه دینی داردكمااینكه خداوند درباره اقوام ادایان گذشته‌موارد متعددی را در قرآن تصریح فرمود و قرآن‌معتبرترین سند تاریخی است كه هیچ تردیدی درآن راه ندارد.
▪ برخورد سلیقه‌ای با منكر یا تبلیغ ناموزون‌معروف، چیزی از بدی منكر و خوبی معروف‌نمی‌كاهد. خلط بین باور علمی صحیح و اجرای‌عملی غلط، موجب میشود تا اندیشه متعالی راكم‌فروغ جلوه دهند.
منبع : خانواده سبز
همچنین مشاهده کنید
نمایندگی زیمنس ایران فروش PLC S71200/300/400/1500 | درایو …
دریافت خدمات پرستاری در منزل
pameranian.com
پیچ و مهره پارس سهند
خرید بلیط هواپیما
ایران مجلس شورای اسلامی بابک زنجانی مجلس دولت سیزدهم اصغر جهانگیر خلیج فارس دولت لایحه بودجه 1403 شورای نگهبان حجاب مجلس یازدهم
تهران هواشناسی قوه قضاییه آموزش و پرورش سیل شهرداری تهران فضای مجازی سلامت شورای شهر تهران پلیس قتل سازمان هواشناسی
خودرو قیمت دلار قیمت طلا قیمت خودرو سایپا کارگران ایران خودرو دلار بازار خودرو چین مالیات بانک مرکزی
تلویزیون سریال سینمای ایران رسانه سینما دفاع مقدس تئاتر موسیقی فیلم رسانه ملی بازیگر کتاب
سازمان سنجش
رژیم صهیونیستی اسرائیل غزه فلسطین آمریکا جنگ غزه حماس نوار غزه روسیه عربستان ترکیه اوکراین
فوتبال پرسپولیس استقلال سپاهان تراکتور باشگاه استقلال تیم ملی فوتسال ایران فوتسال بازی باشگاه پرسپولیس وحید شمسایی لیگ برتر
هوش مصنوعی اینترنت ناسا تبلیغات اینستاگرام فناوری همراه اول ماه گوگل اپل آیفون ایرانسل
داروخانه ویتامین کاهش وزن دیابت خواب طول عمر چاقی سلامت روان فروش اینترنتی دارو بارداری