شنبه, ۱۴ مهر, ۱۴۰۳ / 5 October, 2024
مجله ویستا
ایمان اخلاقگرای یک شاعر
جایگاه لئانیدا وسیپوویچ در مدرسه نقاشی، مجسمه‌سازی و معماری مسكو و نیز موقعیت نمایان او در مقام یكی از سرشناس‌ترین چهره‌پردازان شهر، سبب شده بود كه خانواده‌اش با برخی از زبده‌ترین محافل هنری آن روزگار آشنایی به هم رساند. پاسترناك كه فرزند خانواده‌یی یهودی، اما رنگ جماعت پذیرفته بود احتمالاص با تلاش دایه پیرش آكولیا گاوریلوونا، به مسیحیت گروید. این دایه او را پیوسته به كلیسای ارتوددكس می‌برد و برایش از خدا سخن می‌گفت. سرودهای پرشور و حال مذهبی، خاصه با سرایش گوش‌نواز همسرایان، بخورسوزی‌ها و سایر آیین‌های كلیسا، تاثیری ژرف برجوان پراحساس نهاد. آن خودآگاهی مذهبی كه پدر و مادرش، با منشی عقلانی‌تر، در او پرورده بودند با ایمان اخلاقگرا و بری از تعصب مذهبی تعدیل می‌شد. تاثیرماندگار دیگر ازآن سیرك مسكو بود كه در آن به تماشای نمایش زنان سواركار می‌نشست. «من زودتر از آنچه می‌بایست، برده صورت (فرم) شدم. زیرا در این زنان، به گونه‌یی پیشرس صورت بردگان می‌دیدم.» این شاید آغاز تاثیر نازدودنی زنان بر شاعر آینده بود.
او بعدها زنان را موجوداتی شكننده و آسیب‌پذیر می‌دید كه سزاوار همدردی‌اند. این نگاهی است كه از قصه (۱۹۳۴، عنوان ترجمه انگلیسی آخرین تابستان) تا دكتر ژیواگو و نیز تا شعر زنان كودكی من (۱۹۵۸) نمایان است. در ۱۹۰۰ پاسترناك با نویسنده جوان اتریشی، واینر ماریا ریكله آشنا شد. برای پاسترناك این آشنایی آغاز گفت‌وگویی روحانی بود كه برزندگی خلاقش تاثیری قاطع داشت. شعرهای ریكله بیش از آثار هركس دیگر مایه جنب و جوش پاسترناك در طول زندگی‌اش شد. او به یاد می‌آورد كه چگونه مسحور گریزناپذیری درونمایه شعرها و قاطعیت، متانت و هدفمندی صریح زبان آنها شده بود.
● گروه سرداردا
پاسترناك بعد از اتمام دبیرستان با محافل ادبی روابطی برقرار كرد. یكی از این محافل گروه سرداردا، مركب از كم و بیش ده شاعر، نقاش و موسیقیدان جوان بود و پاسترناك به آن پیوست، اعضای این گروه در آغاز پاسترناك را موسیقیدان به شمار می‌آوردند، نه ادیب، اما در ۱۹۰۹ پاسترناك با عزمی راسخ موسیقی را كنار نهاد. هرچند همشاگردی‌ها و خانواده‌اش در استعداد موسیقی‌اش تردیدی نداشتند و اگرچه كامیابی‌های نمایانی در ساختن آهنگ به كف آورده بود اما خود احساس می‌كرد كه از مهارت فنی لازم بی‌بهره است. در این مرحله بود كه سرودن شعر را آغاز كرد.
گرایش‌های ادبی پاسترناك رفته رفته تنوع و وحدت بیشتری یافت، هرچند بطور كلی در همان چارچوب سمبولیسم باقیمانده در چشم پاسترناك شعر الكساندر بلوك نمونه «اصالت آهنگ» بود؛ او شعر این سمبولیست سترك را به سبب كیفیت بی‌نظیر طبیعی آن و وفاداری به زندگی ستایش می‌كرد. چند دهه بعد، میهمانی كه پاسترناك را در خانه ییلاقی‌اش دیدار كرد دریافت كه پاسترناك هنوز هم خود را پیرو كیش اصیل بلوك می‌داند. بیهوده نیست اگر هنری كیفورد، منتقد امریكایی، پاسترناك را «جانشین راستین بلوك در شعر روس» می‌خواند.
منبع : روزنامه اعتماد
وایرال شده در شبکه‌های اجتماعی
ایران مسعود پزشکیان دولت چهاردهم پزشکیان مجلس شورای اسلامی محمدرضا عارف دولت مجلس کابینه دولت چهاردهم اسماعیل هنیه کابینه پزشکیان محمدجواد ظریف
پیاده روی اربعین تهران عراق پلیس تصادف هواشناسی شهرداری تهران سرقت بازنشستگان قتل آموزش و پرورش دستگیری
ایران خودرو خودرو وام قیمت طلا قیمت دلار قیمت خودرو بانک مرکزی برق بازار خودرو بورس بازار سرمایه قیمت سکه
میراث فرهنگی میدان آزادی سینما رهبر انقلاب بیتا فرهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی سینمای ایران تلویزیون کتاب تئاتر موسیقی
وزارت علوم تحقیقات و فناوری آزمون
رژیم صهیونیستی غزه روسیه حماس آمریکا فلسطین جنگ غزه اوکراین حزب الله لبنان دونالد ترامپ طوفان الاقصی ترکیه
پرسپولیس فوتبال ذوب آهن لیگ برتر استقلال لیگ برتر ایران المپیک المپیک 2024 پاریس رئال مادرید لیگ برتر فوتبال ایران مهدی تاج باشگاه پرسپولیس
هوش مصنوعی فناوری سامسونگ ایلان ماسک گوگل تلگرام گوشی ستار هاشمی مریخ روزنامه
فشار خون آلزایمر رژیم غذایی مغز دیابت چاقی افسردگی سلامت پوست