ماه مهمانی خدا

یا ایهاالذین آمنوا کتب علیکم الصیام کما کتب علی‌الذین من قبلکم لعلکم تتقون. (بقره ۱۸۳)
ای اهل ایمان روزه بر شما فرض شده همانگونه که بر امت‌های گذشته فرض شده بود تا شما پرهیزکار شوید.
نکات دقیق و قابل توجهی در این آیه مشاهده می‌شود که لازم به بررسی دقیق‌تر می‌باشد اولین نکته این است که خداوند بزرگ خطاب به اهل ایمان مطلبی مهم از فرائض دینی را یادآور می‌شود و همین نکته مایه افتخار و مباهات برای مؤمنین است چون یا ایها‌الناس نگفته یا ایها‌الانسان هم نگفته خطاب و مخاطب خاص است معلوم می شود که روزه‌داران هم مؤمن باید باشند و هم از خواص بندگان خدا.
دومین نکته مکتوب و مسجل شدن این فریضه است که در ادیان گذشته هم این واجب الهی در کتاب‌های آسمانی قبل نوشته شده بود.
سوم، نتیجه و بازده این حکم خداست که با انجام آن البته با شرائط خاص و خالص آن موجب تقوی و پرهیزکاری مومن می‌شود همانگونه که مولا علی علیه‌السلام فرمود: روزه قلب بهتر از روزه زبان و روزه زبان بهتر از روزه شکم است یعنی صرفا نخوردن و نیاشامیدن روزه داشتن نیست بلکه چشم و گوش و زبان را از ارتکاب به گناه حفظ کردن و مهم‌تر قلب را از ناخالصی‌ها زدودن، کینه‌ها و بخل‌ها و حسدها را از قلب خارج کردن و حب الهی عشق به عبادت، صحبت به خلق خدا و خدمت به آنان در قلب داشتن می‌تواند ما را به تقوی نزدیک کند و آنگاه فلسفه روزه‌داری تحقق می‌یابد که با ترک گناهان و انجام واجبات وظیفه و حق بندگی خدا را انجام دهیم تا بتوانیم مهمان لایقی باشیم بر سر سفره گسترده احسان خدا در این ماه که رسول خدا (ص) فرمود: "دعیتم فیه الی ضیافه الله" شما به مهمانی خدا در این ماه دعوت شده‌اید – التماس دعا –
حجه الاسلام و المسلمین میر طالبی

منبع : گسترش صنعت