شهیدان چگونه به مقام بی‌هراسی از غیر خدا رسیدند؟ آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی در تبیین جایگاه عرفانی شهیدان، توحید و یقین به مبدأ مستقل الهی را عامل رهایی انسان از ترس می‌داند و تأکید می‌کند که شهیدان با قیام خالصانه برای تقویت قسط و عدل و مقابله با جور، نشان دادند که دل به غیر خدا نسپرده و از هیچ قدرتی …

تهران- ایرنا- کتاب «دَقُّ الباب؛ سیری در اسرار عمره مفرده» اثر حجت‌الاسلام احمد سعادت‌فر به همت پژوهشکده حج و زیارت و توسط موسسه فرهنگی هنری مشعر منتشر شد.

صالحی وزیر فرهنگ با اشاره به جایگاه شعر فارسی در فرهنگ ایرانی ادامه داد: شعر فارسی عصاره رنج و لذت، حکمت و اخلاق، عرفان و معنویت و تبلور «داد» در برابر «بیداد» است. این سپهر گسترده ادبی در طول قرن‌ها در برابر تندباد حوادث ایستادگی کرده و از مرزهای جغرافیایی فراتر رفته است؛ با این حال شعر فارسی در سال …

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در پیامی به مناسبت روز ملی شعر و ادب فارسی و بزرگداشت استاد شهریار نوشت: شعر فارسی، عصاره رنج و لذت، حکمت و اخلاق، عرفان و معنویت و تبلور «داد» در برابر «بیداد» است و شهریار نه تنها غزلسرای عاطفه که نماد پیوند جان و ایمان بود.

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در پیامی به مناسبت روز ملی شعر و ادب فارسی و بزرگداشت شهریار نوشت: «شعر فارسی، عصاره رنج و لذت، حکمت و اخلاق، عرفان و معنویت و تبلور «داد» در برابر «بیداد» است.»

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در پیامی به مناسبت روز ملی شعر و ادب فارسی و بزرگداشت استاد شهریار گفت: شعر فارسی، عصارهٔ رنج و لذت، حکمت و اخلاق، عرفان و معنویت و تبلور «داد» در برابر «بیداد» است.

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در پیامی به مناسبت روز ملی شعر و ادب فارسی و بزرگداشت استاد شهریار نوشت: شعر فارسی، عصاره رنج و لذت، حکمت و اخلاق، عرفان و معنویت و تبلور «داد» در برابر «بیداد» است.

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در پیامی به مناسبت روز شعر و ادب فارسی و بزرگداشت استاد شهریار گفت: شعر فارسی، عصارهٔ رنج و لذت، حکمت و اخلاق، عرفان و معنویت و تبلور «داد» در برابر «بیداد» است.

شفقنا- وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در پیامی به مناسبت روز ملی شعر و ادب فارسی و بزرگداشت استاد شهریار گفت: شعر فارسی، عصارهٔ رنج و لذت، حکمت و اخلاق، عرفان و معنویت و تبلور «داد» در برابر «بیداد» است. به گزارش شفقنا، متن پیام سیدعباس صالحی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، به شرح زیر [ ]

تهران- ایرنا- وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در پیامی به مناسبت روز ملی شعر و ادب فارسی و بزرگداشت استاد شهریار نوشت: شعر فارسی، عصاره رنج و لذت، حکمت و اخلاق، عرفان و معنویت و تبلور «داد» در برابر «بیداد» است و شهریار نه تنها غزلسرای عاطفه که نماد پیوند جان و ایمان بود.

گاهی انسان نه به دلیل بزرگی مشکلات، بلکه به‌خاطر تمام شدن توان صبرش از ادامه مسیر بازمی‌ماند؛ اما اگر صبر به ذکر و ارتباط با خداوند گره بخورد، دیگر پایانی برای آن تصور نمی‌شود. در این نگاه، نماز و یاد خدا نیرویی می‌سازند که انسان را در برابر موانع مقاوم نگه می‌دارد و مسیر حرکت او به سوی قله‌های علم، …

علامه حسن‌زاده آملی(قدس‌سره) برای کسانی که در جست‌وجوی سیر و سلوک و معرفت نفس هستند، از یک دفترچه ساده اما مهم سخن می‌گفت؛ دفترچه‌ای که انسان باید پیش از آنکه روز حساب، دفتر اعمالش را در برابر او بگشاید، خودش هر روز آن را مرور کند و ببیند در مسیر زندگی یک قدم به خداوند نزدیک‌تر شده است یا نه.

زیارت جامعه کبیره، تصویری متفاوت از شیعه در روزگار بحران ارائه می‌کند؛ مؤمنی که نه در برابر حوادث منفعل می‌شود و نه اسیر شایعه و نفرت‌پراکنی. این زیارت، ولایت اهل‌بیت(ع) را با معرفت، مقاومت، اخلاق، خدمت و وحدت پیوند می‌زند و از جامعه مؤمنان می‌خواهد در سخت‌ترین روزها، امید و مسئولیت را فراموش نکنند.

اگر همه دنیا در اختیار انسان باشد، آیا چیزی از آن با او به آخرت می‌رود؟ آیت‌الله مجتبی تهرانی پاسخ متفاوتی به این پرسش داده است.

شفقنا- استاد اخلاق حوزه علمیه گفت: معارف عمیق عرفانی بدون انس با قرآن و مکتب اهل‌بیت (ع) نمی‌تواند به چنین جایگاهی دست پیدا کند. به گزارش شفقنا، حجت‌الاسلام والمسلمین حسین انصاریان امروز در مراسم رونمایی از کتاب «بهشت عارفان» با اشاره به پیوند دیرینه مردم همدان با شخصیت و اشعار باباطاهر، اظهار داشت: …

توفیق خداوند در مقابل اراده و تلاش انسان قرار ندارد؛ بلکه در امتداد اختیار اوست. انسان باید با اراده خود مقدمات انجام کار خیر را فراهم کند و وظیفه‌اش را تا حد توان انجام دهد، اما نتیجه و تحقق نهایی آن را از خداوند بخواهد.

سلسله‌جلسات هفتگی «درس اخلاق و عرفان؛ منازل سلوک» با حضور استاد مرتضی آقاتهرانی، از یکشنبه ۱۵ شهریورماه در مجموعه فرهنگی سرچشمه آغاز می‌شود.

استاد فقه و فلسفه حوزه علمیه قم با واکاوی دوران پرچالش امامت امام جعفر صادق(ع)، از ایشان به عنوان بنیانگذاری یاد کرد که در عین زیستن در سخت ترین شرایط تقیه، موفق شد مدرسه‌ای زمان‌ساز تأسیس کند که دامنه آن از فقه و حقوق تا کلام، اخلاق، عرفان و حتی علوم تجربی گسترده بود؛ مدرسه‌ای که شاگردانی از بلخ، مصر، …

آیت الله سید علی قاضی در رفتار با دیگران، توجه ویژه‌ای به شاد کردن دل‌ها داشت؛ چنان‌که به نوجوانی که در حمام کفش او را جفت می‌کرد، بیش از دستمزد معمول می‌پرداخت و هدفش را شادی دل او و بهره معنوی از این کار می‌دانست.

گاهی خطر یک گناه فقط به خودِ عمل محدود نمی‌شود؛ نگرش انسان پس از گناه نیز می‌تواند زمینه لغزش‌های بزرگ‌تر را فراهم کند. امام حسن عسکری(ع) در روایتی هشدار می‌دهند که کوچک شمردن گناه و غفلت از آثار پنهان آن می‌تواند انسان را از مسیر مراقبت و اصلاح دور کند و حتی زمینه شکل‌گیری نوعی شرک پنهان را فراهم آورد؛ …

تا پیش از گرمارودی، کمتر کسی تصور می کرد که کلام آسمانی را بتوان بازبانی ترجمه کرد که هم روان باشد و هم ادبی؛ زبانی که در آن، معنا با آهنگ و فضا و تصویر درآمیزد. او در سال ۱۳۲۰ در خانواده ای اهل علم ومعرفت زاده شد و بعدها، در دانشگاه تهران، در محضر استادانی چون مرتضی مطهری و سیدجعفر شهیدی، به عمقِ …

مرحوم آیت‌الله حاج‌آقا مجتبی تهرانی در مباحثِ اخلاقیِ خود با تبیینِ جایگاهِ والایِ «حیا از نفس»، وجدانِ بیدار را مانعِ فرارِ انسان از حقیقتِ رفتارهایش دانست و با تأکید بر اینکه حیا غریزه‌ای الهی و مختصِ بشر است، از بین رفتنِ آن را عاملِ مسخِ ساختارِ انسانیت معرفی کرد.

گستره سیاست، بدون ظرافت و عرصه زمخت و خشنی است که اهالی آن اغلب به لطف حضور مکرر و مستمر در چنین پهنه‌ای، رقت و ملاطفت از دست می‌دهند و معاشران خویش را ملول و خسته می‌کنند. اما دسته‌ای دیگر که حضورشان مغتنم و مبارک است، سیاست را با فلسفه و عرفان و اخلاق درهم می‌آمیزند، آن را نردبانی برای سیر «من الخلق …

آیت الله شاه‌آبادی در قم آستین همت بالا زد تا علوم عقلی، عرفان و اخلاق را که در آن زمان به دلیل کج‌فهمی‌ها و قشری‌گری‌ها منزوی شده بود، احیا کند.

آیت الله شاه‌آبادی در قم آستین همت بالا زد تا علوم عقلی، عرفان و اخلاق را که در آن زمان به دلیل کج‌فهمی‌ها و قشری‌گری‌ها منزوی شده بود، احیا کند.

آیت الله شاه‌آبادی در قم آستین همت بالا زد تا علوم عقلی، عرفان و اخلاق را که در آن زمان به دلیل کج‌فهمی‌ها و قشری‌گری‌ها منزوی شده بود، احیا کند.

در شب صد و سی و هفتم اقتدار، زمانی که آسمان میهن به نور موشک‌های سپاه اسلام روشن شد، مردم متدین، غیور و ولایت‌مدار دیار اخلاق و عرفان، استان سمنان، با دلی ما...

مرحوم آیت‌الله ضیاءآبادی با تأکید بر اینکه بیماری‌های روحی به مراتب از فقر و بیماری‌های جسمی مهلک‌ترند، هوشیارترین فرد را کسی دانست که پیش از مرگ به حساب‌رسیِ اعمال خود می‌پردازد و احمق‌ترین فرد را کسی معرفی کرد که با تکیه بر آرزوهای نفسانی، از توشه‌اندوزی برای ابدیت غافل مانده است.

میرزا جوادآقا ملکی تبریزی الگویی تمام‌عیار از یک فقیه عارف است که توانست آموزه‌های نظری وحیانی را در ساحت حیات فردی و اجتماعی خویش متبلور سازد.

معاون فرهنگی و اجتماعی سپاه گفت: شهید باقری تندیس اخلاق، ادب، عرفان و ولایت‌مداری بود.

قرآن اساسش بر مذمت کسانی است که اسیر تقلید و پیروی از آبا و گذشتگان هستند و تعقل و فکر نمی‌کنند تا خودشان را از این اسارت آزاد بکنند. هدف قرآن از این مذمت چیست؟ هدف قرآن تربیت است. یعنی در واقع می‌خواهد افراد را بیدار کند که مقیاس و معیار باید تشخیص و عقل و فکر باشد