امیدبخش‌ترین آیه قرآن

در جلد ۱۹ تفسیر نمونه داستانی از امیرالمومنین (ع) نقل شده است که روزی رو به سوی مردم کرد و فرمود: به نظر شما امید بخش‌ترین آیه قرآن کدام آیه است؟ بعضی گفتند آیه «ان الله لا یغفر ان …

در جلد ۱۹ تفسیر نمونه داستانی از امیرالمومنین (ع) نقل شده است که روزی رو به سوی مردم کرد و فرمود: به نظر شما امید بخش‌ترین آیه قرآن کدام آیه است؟ بعضی گفتند آیه «ان الله لا یغفر ان یشرک به و یغـــفر ما دون ذلک لمن یشاء»(خداوند هرگز شرک را نمی بخشد و پائین‌تر از آن را برای هر کس که بخواهد می بخشد) سوره نساء آیه ۴۸

امام فرمود: خوب است، ولی آنچه من میخواهم نیست، بعضی گفتند آیه «و من یعمل سوء او یظلم نفسه ثم یستغفرالله یجدالله غفورا رحیما» (هر کس عمل زشتی انجام دهد یا بر خویشتن ستم کند و سپس از خدا آمرزش بخواهد خدا را غفور و رحیم خواهد یافت) سوره نساء آیه ۱۱۰

امام فرمود خوبست ولی آنچه را می خواهم نیست.

بعضی دیگر گفتند آیه «قل یا عبادی الذین اسرفوا علی انفسهم لا تقنطوا من رحمه الله ان الله یغفر الذنوب جمیعا انه هو الغفورالرحیم» (ای بندگان من که دراثر گناه، بر خویشتن زیاده روی کرده اید، ازرحمت خدا مایوس نشوید در حقیقت ‏خدا همه گناهان را می‏آمرزد که او خود آمرزنده مهربان است) سوره زمرآیه۵۳

امام فرمود خوبست اما آنچه می خواهم نیست! بعضی دیگر گفتند آیه «و الذین اذا فعلوا فاحشهٔ او ظلموا نفسهم ذکروا الله فاستغفروا لذنوبهم و من یغفر الذنوب الا الله» (پرهیزکاران کسانی هستند که هنگامی که کار زشتی انجام می دهند یا به خود ستم می کنند به یاد خدا می افتند، از گناهان خویش آمرزش می طلبند و چه کسی است جز خدا که گناهان را بیامرزد)

سوره آل عمران آیه۱۳۵

باز امام فرمود خوبست ولی آنچه می خواهم نیست. در این هنگام مردم از هر طرف به سوی امام متوجه شدند و همهمه کردند فرمود: چه خبر است ای مسلمانان؟ عرض کردند: به خدا سوگند ما آیه دیگری در این زمینه سراغ نداریم. امام فرمود: از حبیب خودم رسول خدا شنیدم که فرمود:

امید بخش‌ترین آیه قرآن این آیه است

«واقم الصلوه طرفی النهار و زلفا من اللیل ان الحسنات یذهبن السیئات ذلک ذکری للذاکرین»

سوره هود آیه ۱۱۴

و فرمود: ای علی! آن خدایی که مرا به حق مبعوث کرده و بشیر و نذیرم قرار داده یکی از شما که برمی‏خیزد برای وضو گرفتن، گناهانش از جوارحش می‏ریزد، و وقتی به روی خود و به قلب خود متوجه خدا می‏شود از نمازش کنار نمی‏رود مگر آنکه از گناهانش چیزی نمی‏ماند، و مانند روزی که متولد شده پاک می‏شود، و اگر بین هر دو نماز گناهی بکند نماز بعدی پاکش می‏کند، آن گاه نمازهای پنجگانه را شمرد

بعد فرمود: یا علی جز این نیست که نمازهای پنجگانه برای امت من حکم نهر جاری را دارد که در خانه آنها واقع باشد، حال چگونه است وضع کسی که بدنش آلودگی داشته باشد، و خود را روزی پنج نوبت در آن آب بشوید؟ نمازهای پنجگانه هم به خدا سوگند برای امت من همین حکم را دارد.