نشست بیست و دوم «یکشنبه های انسان شناسی و فرهنگ»: ترویج علم در ایران

گروه اخبار

عکس و طراح پوستر: محسن صف شکن
بیست و دومین نشست «یکشنبه های انسان شناسی و فرهنگ» با موضوع: «ترویج علم در ایران» روز یکشنبه 24 فروردین ماه 1393، در زمان و مکان همیشگی(میدان ولیعصر، ابتدای بلوار کشاورز، مرکز مشارکت های فرهنگی هنری شهرداری تهران) از ساعت 4 تا 7 بعداز ظهر  برگزار خواهد شد. در این نشست فیلم مستند «زندگی همین است» از پیروز کلانتری و «هشتاد و یک سیزده» از علی همراز نمایش در خواهد آمد و سخنرانی های آن  به وسیله آقای حسن نمک دوست(روزنامه نگار و مدیر مرکز آموزش و پژوهش هشهری) درباره «روزنامه نگاری علمی در ایران» و رضا منصوری(عضو هیات علمی دانشگاه صنعتی شریف و مجری طرح رصدخانه ملی ایران) درباره «ترویج علم به چه منظور؟» انجام خواهد گرفت. 

انسان شناسی و فرهنگ را در جهان واقعی تجربه کنید

هر یکشنبه ساعت 4 تا 7 بعد از ظهر

محل: تهران، میدان ولیعصر، ابتدای بلوار کشاورز،  جنب کوچه برادران مظفر(انتقال خون سابق) و کتاب فروشی شهر فرهنگ، ساختمان مرکز مشارکت های فرهنگی هنری شهرداری تهران

زمان: ساعت 4 تا 7 بعداز ظهر،  یکشنبه  24 فروردین 1393

برنامه راس ساعت 4 بعد از ظهر شروع می شود، لطفا یک ربع پیش از شروع، در محل حاضر باشد.

ورود برای عموم آزاد است

در ذیل می توانید  چکیده ای از سخنرانی رضا منصوری را مطالعه فرمایید:

ترویج علم به چه منظور؟

هنگامی که زلزله بوشهر رخ داد، شایعه ای پخش شد از داخل و خارج کشور که زلزله نبوده است بلکه دشمنان خارجی ایران موشکهای زیر زمینی زده اند و اشتباها به جای نیروگاه، دو روستا نابود شده است. حتی بعضی از افراد روشنفکر و تحصیل کرده این تعبیر را خیلی غیر واقعی نمی پنداشتند!  این اولین بار نیست که شایعه ای این چنین مغایر با خرد سالم و مغایر با ابتدایی ترین داده های فنی ، مردم ما را در  سطوح اجتماعی متفاوت مشغول می کند.. این جاست که ترویج علم، ترویج روشهای شناخت منطبق بر واقعیتهای اجتماعی نوین، و نیز تعریف معقولی از ترویج بیش از هر وقت ضرورت خود را نشان می دهد. به این ترتیب آیا ترویج علم در ایران همان است که در دنیای صنعتی است؟

در دوران پیشاصنعتی ما ، حتی در دوران طلایی تمدن اسلامی ما ،کم نبوده اند متفکرانی که "ترویج علم" را به یک معنی خاص قبیح می دانسته­اند؛ نه ترویج علم را به معنی ترویج دانش و دانسته­ها، بلکه ترویج تفکر را ! اینکه مردم بدانند طبیعت عسل سرد است یا گرم، به عنوان یک گزارۀ پزشکی، مجاز شمرده می شد، اما تفکر در مورد خلقت ، نفس انسان ، حادث یا قدیم بودن عالم و به خصوص  روشهای تفکر آن دوره ،مجاز شمرده نمی شد و ترویج تفکر علمی را باعث گمراهی مردم می دانستند. بهنگام چالش میان اشعری ها و معتزله کسانی پیدا شدند که به سنت سلف بودند و شایسته نمی دانستند که معرفت عوام به سطح معرفت خواص برسد.

این دورۀ پیشاصنعتی سپری شده است . دوران مدرن شروع شده است؛ و این مستقل از خواست ماست ،دیگران آن را به وجود آورده اند و ما را از خواب غفلت بیدار کرده اند و دورۀ گذار به مدرنیت را شروع کرده ایم. در این دوران به چه نوع ترویج نیاز مندیم؟ نقش دانشگران حرفه یی چیست؟ رسانه ها چه نقسی دارند؟آیا باز هم باید روشهای ترویج جهان صنعتی را کپی کنیم؟ انگیزۀ ترویج چه باشد؟ سوالهای از این نوع موضوع صحبت من است.

 

سایر پیوندهای مرتبط:

زندگینامه حسن نمک دوست تهرانی

http://hamshahrionline.ir/details/28595

 

حسن نمک دوست تهرانی در پرتال جامع علوم انسانی

http://www.ensani.ir/fa/2866/profile.aspx

 

حسن نمک دوست تهرانی در نورمگ

http://www.noormags.com/view/fa/creator/17994

 

حسن نمک دوست تهرانی در سایت مرکز مطالعات و برنامه ریزی شهر تهران

http://rpc.tehran.ir/default.aspx?tabid=326&ArticleId=2134

 

گزارش نشست جامعه‌شناسی مردم‌مدار و رسانه در دی ماه 91 با سخنرانی حسن نمک دوست

http://www.isa.org.ir/session-report/5385

 

رضا منصوری در ویکی پدیا

http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D8%B6%D8%A7_%D9%85%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B1%DB%8C

 

گزارش سخنرانی رضا منصوری در زمینه علم در همشهری

http://www.hamshahrionline.ir/details/242274

 

رضا منصوری در پرتال جامع علوم انسانی

http://www.ensani.ir/fa/30743/profile.aspx

 

پیروز کلانتری در ویکی پدیا
http://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%BE%DB%8C%D8%B1%D9%88%D8%B2_%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B1%DB%8C

بازنمایی فضای دانشجویی در «زندگی، همین است» پیروز کلانتری از زهرا غزنویان

http://www.anthropology.ir/node/14095

 

پیروز کلانتری: فیلم‌های اجتماعی باید وارد لایه های اجتماعی بشوند

http://www.chn.ir/NSite/FullStory/News/?Id=59562&Serv=0&SGr=0

 

 

گزارش نشست های پیشین:

گزارش نشست نخست: سکونتگاه های غیر رسمی در ایران (21 مهر 1392)
http://www.anthropology.ir/node/19994

گزارش نشست دوم: کردارشناسی جانوری و شهر (28 مهر 1392)
http://www.anthropology.ir/node/20060

 گزارش نشست سوم: نقد نظریه فرهنگ فقر و مطالعه ای بر فقر و همبستگی (5 آبان 1392)
http://anthropology.ir/node/20170

گزارش نشست چهارم: دین، شهر و هویت (12 آبان 1392)
http://www.anthropology.ir/node/20271

گزارش نشست پنجم: کالایی شدن، سرمایه مالی و هنر(19 آبان 1392)

http://anthropology.ir/node/20376

گزارش نشست ششم: نشانه شناسی و معنا ( 26 آبان 1392)

http://www.anthropology.ir/node/20472

تقدیر از استاد محمد تهامی نژاد در هشتمین نشست یکشنبه های انسان شناسی و فرهنگ

http://anthropology.ir/node/20668

گزارش نشست هشتم: نگاهی به تاریخ فیلم مستند (10 آذر 1392)

http://anthropology.ir/node/20704

گزارش نشست نهم: فرهنگ و محیط زیست (17 آذر 1392)

http://www.anthropology.ir/node/20798

 گزارش نشست دهم: هنـر و شهـر (24 آذر 1392)

http://anthropology.ir/node/20934

گزارش نشست یازدهم: تهران، هنر مفهومی (1 دی 1392)

http://anthropology.ir/node/21013

گزارش نشست دوازدهم: چالش های باستان شناسی معاصر (8 دی 1392)

http://anthropology.ir/node/21094

گزارش نشست سیزدهم: نشانه شناسی و فرهنگ (15 دی 1392)

http://anthropology.ir/node/21218

گزارش نشست چهاردهم: زبان و شهر (22 دی 1392)

http://anthropology.ir/node/21327

گزارش نشست پانزدهم: اولوهیت زن و تندیسکهای پیشاتاریخ (6 بهمن 1392)

http://anthropology.ir/node/21559

گزارش نشست شانزدهم: فضایی شدن مفهوم جهان سوم و مسائل آن؛ مورد ایران(13 بهمن 1392)

http://anthropology.ir/node/21749

گزارش نشست هفدهم: تاریخ فرهنگی ایران معاصر(20 بهمن 1392)

http://anthropology.ir/node/21855

گزارش نشست هجدهم: خانواده و مصرف فرهنگی (27 بهمن 1392)

http://anthropology.ir/node/21857

گزارش نشست نوزدهم: جامعه و فرهنگ بلوچ؛ ساختارها و چشم اندازها (4 اسفند 1392)
http://www.anthropology.ir/node/22152

گزارش نشست بیستم: نگاهی به تاریخ کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان (11 اسفند 1392)

http://www.anthropology.ir/node/22211

 

 

ویژه نامه ی «هشتمین سالگرد انسان شناسی و فرهنگ» 
http://www.anthropology.ir/node/21139

ویژه نامه ی نوروز 1393
http://www.anthropology.ir/node/22280