فرقه اسماعیلیه

نویسنده : هاجسن - مارشال‌گودوین‌سیمز
مترجم : بدره‌ای - فریدون
محل نشر : تهران
تاریخ نشر : ۱۳۷۹/۰۱/۲۰
رده دیویی : ۹۵۵.۰۵۴
قطع : وزیری
جلد : شومیز
تعداد صفحه : ۵۰۰
نوع اثر : ترجمه
زبان کتاب : فارسی
نوبت چاپ : ۴
تیراژ : ۲۰۰۰
شابک : ۹۶۴-۴۴۵-۱۴۴-۹

کتاب((فرقه اسماعیلیه)), تاریخ سیاسی, اجتماعی و عقیدتی یکی از مهم‌ترین شاخه‌های این فرقه, یعنی نزاریان ایران و تا حدودی نزاریان شام را در طی یکصد و هفتاد سال( 483تا 654), در بردارد .کتاب از یک پیش‌گفتار, دو بخش و سه پیوست, و در مجموع از دوازده فصل تشکیل شده است .نویسنده در فصل اول(پیش‌گفتار) با عنوان ((میراث اسماعیلیان)) پیشینه تاریخی و اعتقادی اسماعیلیان را با این مباحث پی می‌گیرد :((ساختن دنیایی اسلامی)), ((کیش اسماعیلی آورنده ترکیب دیگر)), ((امپراتوری فاطمیان :فلسفه جهان و انسان)), ((تعبیر کیش اسماعیلی)) و ((استیفای حقوق نزاریان)) .فصل‌های دوم تا ششم در بخش اول آمده است .فصل دوم با عنوان((حسن صباح و بحران کیش اسماعیلی)) شامل این مباحث است :((تصادم میان اسماعیلیگری فاطمیان و سنی‌گری سلجوقیان)), ((کارهای حسن صباح)), ((حسن صباح و تعلیم اسماعیلی)) .مطالب فصل سوم با عنوان((شورش نزاری)) از((جدایی نزاریان از دولت فاطمی( 1094م/ 487ه.ق))) و ((شورش درگیر می‌شود)) تشکیل شده است .مباحث فصل چهارم که((جنگ با سلجوقیان :مرحله قطعی)) نام گرفته عبارت‌اند از :((روش ستیز)), ((اعتلای دولت نزاری(1105 /499ـ )))1100 /494 و ((انحطاط دولت نزاری(1118 /512ـ ))1105 /499) .در فصل پنجم با عنوان ((دولت نزاری)) این مطالب مطرح شده است :((بزرگ امید و استقرار قلمرو حکومت نزاریان(1138 /533ـ 1118 /512))), ((روشن شدن وضع اسماعیلیان در مغرب)), ((تدابیر اسماعیلی :قتل‌های سیاسی و حزبی)), ((ساختمان اجتماعی و سیاسی دولت نزاری)) .در فصل ششم عکس‌العمل‌های اجتماعی, شرعی, فکری و عقلی دنیای اسلام در مقابل اسماعیلیان ارزیابی شده است .عناوین فصل‌های هفتم تا دوازدهم(بخش دوم کتاب) عبارت‌اند از :((وقفه و شروع مجدد)), ((دعوت قیامت)), ((دوره قیامت در شام)), ((برقرار ساختن روابط مجدد با اهل سنت :ستر)), ((واپسین نسل آزادی)) و ((شکست جنبش نزاری)) .کتاب با سه پیوست به پایان می‌رسد .پیوست یکم با عنوان ((کشش و فریبایی عامیانه دعوت قیامت)), ((متن و شرح کتاب اسماعیلی((هفت باب بابا سیدنا و شرح آن)) ضمیمه شده است, که در آن مزایا و محاسن اصول عقاید مربوط به قیامت بیان و تشریح شده است .در پیوست دوم((اصول عقاید حسن صباح به نقل از کتاب((الملل و النحل)) ابوالفتح محمد شهرستانی گنجانده شده است و پیوست سوم شامل یادداشت‌های کتاب‌شناسی مولف است .نمایه اسامی در انتهای کتاب فراهم آمده است .