شب ۲۳, شب قدر است

یقین است که شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان شب قدر می باشد و شب های نوزدهم و بیست و یکم وسیله ای برای دست یافتن به آن است

آن شب قدری که گویند اهل خلوت امشب است یارب این تاثیر دولت از کدامین کوکب است

در تعیین ((شب قدر)) اختلاف نظر است ، ولی از مجموع روایت های وارد شده در این موضوع و سیره پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم ) و اهل بیت (علیهم السلام ) و اصحاب می توان گفت :

یقین است که شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان شب قدر می باشد و شب های نوزدهم و بیست و یکم وسیله ای برای دست یافتن به آن است.

اینک به ادله ای چند در این خصوص اشاره می شود:

الف ) از شیعه و اهل سنت نقل کرده اند که : عبدالله انیس انصاری (جُهَنی ) که در خارج مدینه می زیسته و شرایطش طوری بوده که نمی توانسته زیاد به مدینه بیاید و از خیرات و برکات رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم ) استفاده کند روزی خدمت رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) شرفیاب شد و عرض کرد: من شتران و گوسفندان و کارگرانی دارم و منزلم از مدینه دور است ، ولی دوست دارم ، یک شب از شب های ماه رمضان را معین فرمایید تا سعی کنم به مدینه بیایم و در نماز حاضر شوم .

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم ) مطلبی را به گوش او سری فرمودند و پس از آن این مرد، شب های بیست و سوم ماه رمضان با شتران و گوسفندان و کارگران خود وارد مدینه می شد.(۱)

بعضی این روایت را با شب قدر تطبیق داده اند.

قرآن در شب ۲۳ رمضان نازل شده است . از سوی دیگر بر حسب دو آیه از قرآن ، این کتاب آسمانی در ماه رمضان و در شب قدر نازل شده است ، بنابراین شب قدر شب ۲۳ رمضان است

ب ) سفیان بن السمط گوید:

گفتم به ابی عبدالله:

((شبهایی که احتمال می رود، ((شب قدر)) در آنها باشد، کدام است ؟))

حضرت فرمود:

((تسع عشره واحدی و عشرین و ثلاث و عشرین ؛ شب نوزدهم و بیست و یکم و بیست و سوم است .))

پرسیدم : اگر کسی معذور باشد، به کدام شب بیشتر اهمیت بدهد؟ فرمودند:

((ثلاث و عشرین ؛ به شب بیست و سوم .))

پ ) از امام صادق (علیه السلام ) روایت است که فرمودند:

اندازه گیری و تقدیر امور در شب نوزدهم انجام می شود و سپس در بیست و یکم ، ابرام و مهیا برای امضا می گردد و آن گاه در شب بیست و سوم ، امضا خواهد شد.

ت ) شیخ صدوق می فرماید:

بزرگان شیعه اتفاق کرده اند که شب قدر، بیست و سوم رمضان است .(۲)

ث ) فتّال نیشابوری نیز می نویسد:

((بیشتر مشایخ ما اتفاق کرده اند که بیست و سوم ماه رمضان ، شب قدر است .))(۳)

اعمال مخصوص این شب نیز مؤ ید مدعای ماست ؛ مثلا انجام دو غسل (اول و آخر شب ) و خواندن هزار مرتبه سوره قدر و تلاوت سوره دخان که نخستین آیه اش این است : (انا انزلناه فی لیلة مبارکة ).

ج ) در تفسیر گازر آمده است :

((عبدالله عمر گفت : در عهد رسول (صلی الله علیه و آله و سلم ) چند نفر از صحابه به خواب دیدند که شب قدر، شب بیست و سوم است . حضرت رسول (صلی الله علیه و آله و سلم ) فرمودند: خواب های شما موافق است ، هر که خواهد عبادتی کند، به شب بیست و سوم اهمیت دهد.))

چ ) و در خبر است که بنی سلمه جمعی را به مدینه فرستادند تا از رسول (صلی الله علیه و آله و سلم ) بپرسند که شب قدر، کدام شب است . به نزدیک حضرت آمدند و سوال کردند. حضرت در جواب پرسشی کردند: امشب چندم است ؟ گفتند: بیست و دوم . سپس پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم ) فرمودند: ((فردا شب .))

ح ) از امام صادق (علیه السلام ) منقول است که فرمودند:

از این روایت استفاده می شود که "محققا شب بیست و سوم رمضان ، همان لیله جهنی است که در آن ، هر امر محکمی فیصله داده خواهد شد و در آن شب ، هر حادثه ای اعم از بلا، مرگ ، زندگی و روزی و تمام آنچه از حوادث الهی در این شب و سایر شب ها در طول سال واقع خواهد شد، معین می گردد.

و سپس امام (علیه السلام ) می افزایند:

خوشا به حال آن بنده ای که شب یاد شده را به رکوع و سجود احیا نماید و گناهان خود را در مقابل دیدگان مجسم کند و بر انجام آنها بگرید که اگر چنین کرد، امیدوارم که به خواست خدا ناامید نشود.))(۴)

حفص بن غیاث از امام صادق (علیه السلام ) از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم ) نقل کرده است :

انزل القرآن فی ثلاث و عشرین من شهر رمضان ؛(۵)

قرآن در شب ۲۳ رمضان نازل شده است . از سوی دیگر بر حسب دو آیه از قرآن ، این کتاب آسمانی در ماه رمضان و در شب قدر نازل شده است ، بنابراین شب قدر شب ۲۳ رمضان است .

سید ابن طاووس رحمه الله می گوید: ((طبق کشف و بیان، شب قدر همان شب بیست و سوم رمضان می باشد.))(۶)

پی نوشت ها:

۱.وسائل الشیعه ، ج ۷، ص ۲۶۲؛ بحارالانوار، ج ۹۴، ص ۹ و دعائم الاسلام ، ج ۱، ص ۲۸۲؛ تفسیر نور الثقلین ، ج ۵، ص ۶۲۶

۲.خصال ، ج ۲، ص ۱۰۲ و بحارالانوار، ج ۹۴، ص ۱۶.

۳.روضة الواعظین ، ص ۳۴۸.

۴.بحارالانوار، ج ۹۴، ص ۴ و مستدرک الوسائل ، ج ۷، ص ۴۷۴.

۵.الکافی ، ج ۲، ص ۶۲۸.

۶.اقبال الاعمال ، ص ۲۰۶.

منبع:

شب قدر( اعمال و فضیلت)

ناصر باقری بیدهندی