جهاد اسلامی, جهاد یهودی

پیروان اسلام, معتقدند كه در كتب انبیای پیشین مانند تورات و انجیل, قطعا تحریفهای كوچك و بزرگی به دست اشخاص مختلف با اهداف متفاوت انجام گرفته است و البته این نظر را قرآن مجید نیز تایید می كند

خدایی كه در تورات با موسی سخن گفته است، از او می‌خواهد در جنگ با اقوام دیگر، با آنها عهد نبندد، به آنان ترحم نكند و به هیچ‌گونه با آنها ازدواج و اختلاط ننماید. البته در تورات تحریف‌شده، برای این‌گونه جنگیدن دلایل و توجیهاتی نیز ذكر شده و این جنگ با عنوان جهاد با كفار مورد تقدیس قرار گرفته است. شیوه جنگ با غیریهودیان، به‌گونه‌ای در تورات آورده شده است كه عادل و حكیم‌بودن یهوه، خدای یهود، را اساسا مورد تردید قرار می‌دهد؛ چراكه نسل‌كشی عمومی بدون هیچگونه ارشاد و انذار و به‌صورت یك انتقام وحشیانه از بازماندگان آنها، براساس هیچ عقل سلیمی نمی‌تواند دستوری از جانب خداوند بخشنده و مهربان باشد. این درحالی است كه در تعالیم اسلام نه‌فقط جنگ تنها راه مواجهه با كفار نیست و آنها می‌توانند با قبول ذمه اسلامی در امان باشند، بلكه حتی در صورت وقوع جنگ، شرایطی معین شده است كه امروزه می‌توان از حیث حقوق بشر و اصول انسانی به آنها افتخار كرد.

ادیان آسمانی، اساس و شالوده‌ای یكسان دارند و جملگی از طرف خداوند متعال پی‌ریزی گردیده‌اند. گذشت ایام، اغراض حاكمان، راحت‌طلبی مردم و... ادیان الهی را در مسیری غیر از مسیر اصلی انداخته و آنها را از محتوا خالی و به خرافات و اوهام آلوده ساخت. لذا برای هدایت مردم، مشیت الهی بر تجدید رسالتها و نبوتها تعلق می‌یافت تا هم جلوی گمراهی مردم گرفته شود و هم پایه‌های ادیان الهی به نسبت پیشرفت علمی و تجربی بشر، استوارتر گردند. این امر خداوند، با ابلاغ رسالت حضرت محمد(ص) به پایان رسید و ختم نبوت امضا گردید.

حقانیت اسلام و لزوم گرویدن پیروان سایر ادیان به این دین، امری است كه خداوند به انبیای پیشین مانند موسی، داوود، دانیال، ملاكی، یرماه، یعقوب، عیسی و... بیان فرموده و سپس همان فرمان را در قرآن ــ كه «لاریب فیه» است ــ تجدید نمود.[i]

پیروان اسلام، معتقدند كه در كتب انبیای پیشین مانند تورات و انجیل، قطعا تحریفهای كوچك و بزرگی به‌دست اشخاص مختلف با اهداف متفاوت انجام گرفته است و البته این نظر را قرآن مجید نیز تایید می‌كند.[ii]

با توجه به مطالب زننده و گاه به‌دور از عفت كه در تورات (مانند قسمتی از داستان تكوین، كشتی‌گرفتن یعقوب با خداوند، زنای لوط با دخترانش و...) وجود دارد، عده‌ای از غیرمسلمانان نیز اصالت تورات را زیر سوال برده‌اند.[iii] البته درباره انجیل نیز، چنانكه می‌دانیم، مسیحیان پس از اختلافات فراوان در مورد انجیل واقعی، بالاخره از میان انبوه اناجیل، چهار مورد را انتخاب و بقیه را نابود ساختند كه خود این امر، نشان‌دهنده شك و شبهه آنان در مورد انجیل واقعی بوده است.

تنها مسلمانان هستند كه علیرغم اختلافات و پیدایش فرقه‌ها و مذاهب گوناگون، با سینه‌ای فراخ، عدم تحریف در كتاب آسمانی خود را اعلام می‌نمایند. این افتخار، برخاسته از اراده پروردگار متعال در حفاظت قرآن از دستان ناپاك و تحریفات است، آنجاكه می‌فرماید: «ما قرآن را بر تو [ای پیامبر] نازل كردیم و ما هم آن را محققا محفوظ خواهیم داشت.»

اگر شخصی، درصدد گزینش دین كامل و تحریف‌نشده باشد، بهترین راه این امر، بحث و نقد مقایسه‌ای بین متون و قوانین مذاهب گوناگون است تا به این شیوه، سره از ناسره جدا گشته و دینی كه بیشتر با فطرت انسانی همخوانی دارد، رخ نماید. اهداف این نوشته، بررسی تاریخی جهاد یهودی و مقایسه آن با جهاد اسلامی است تا معلوم گردد كه جهاد در كدام دین، انسانی‌تر، متعالی‌تر و نتیجه‌بخش‌تر بوده است و از همین راه، می‌توان بار دیگر بر تحریف تورات صحه گذاشت.

● قتل‌عام اقوام مختلف به دست یهودیان

یهوه، خدای بنی‌اسرائیل، در فرازهای مختلف تورات، سرزمین اقوامی را به بنی‌اسرائیل، قوم برگزیده و مقدس خود،[iv] می‌دهد. این اقوام عبارتند از: حتّیان، جرجاشیان، اموریان، كنعانیان، فرزّیان، حویان و یبوسیان.[v] یهوه، بنی‌اسرائیل را به جهاد برای گرفتن این سرزمینها تحریك و تحریض می‌نماید. قوم بنی‌اسرائیل نیز با دستور یهوه مبنی بر قتل‌عام ساكنان سرزمینهای موعود، با اقوام مختلف این قلمروها به جنگ و جدال می‌پردازند.

طی یكی از این جنگهای مقدس (مقدس از این لحاظ كه همگی با اجازه و دستور یهوه صورت می‌گرفت) كه با مدیانیان درگرفت، بنی‌اسرائیل با انبوه نفرات (آنان سوای اطفال و زنان، ششصدهزار مرد بودند!)[vi] بر آنان تاخته، به دستور موسی(ع)، ذكورانشان را كشتند، زنان و اطفالشان را اسیر ساختند، بهایم و مواشی و املاكشان را غارت نمودند و مساكن و شهرها را به آتش كشیدند.

زمانی‌كه اسیران و غنایم را نزد موسی آوردند، او به خشم آمده از ترس آن‌كه مبادا مردان بنی‌اسرائیل با زنان اسیر، به فسق و فجور پرداخته، خشم یهوه را برانگیزانند، دستور قتل‌عام باقی‌مانده ذكوران (اعم از كوچك و بزرگ) و نیز زنان و دختران (غیر از دختران باكره!) را صادر نمود.[vii]

مسلما فراز مذكور از تورات، از جمله مواردی است كه چهره انبیای عظام را در آن كتاب مخدوش می‌سازد وگرنه چگونه می‌توان قضاوت پیامبری الهی را كه به خاطر جلوگیری از اشاعه فساد، دستور قتل عام زنان و دختران غیر باكره را صادر می‌كند اما درهمان‌حال دختران باكره را زنده نگاه می‌دارد، عادلانه دانست؟! مگر فساد، توسط دختران باكره نمی‌توانست ایجاد و اشاعه یابد؟! در سفر تثنیه می‌خوانیم: «یهوه، خدایت، تو را به زمینی كه برای تصرفش به آنجا می‌روی، درآورد و امتهای بسیار را كه حتّیان، جرجاشیان، اموریان، كنعانیان، فرزّیان، حویان و یبوسیان، هفت امت بزرگتر و عظیم‌تر از تو باشند، از پیش تو اخراج نماید، و چون یهوه، خدایت، ایشان را به دست تو تسلیم نماید و تو ایشان را مغلوب سازی، آنگاه ایشان را بالكل هلاك كنی و با ایشان عهد مبند و بر ایشان ترحم منما و با ایشان مصاهرت منما. دختر خود را به پسران ایشان مده و دختر ایشان را برای پسر خود مگیر، زیراكه اولاد تو را از متابعت من برخواهند گردانید تا خدایان غیر را عبادت نمایند و غضب خداوند بر شما افروخته شده، شما را به‌زودی هلاك خواهد ساخت... اگر یهوه، خدای خود، را فراموش كنی و پیروی خدایان دیگر نموده آنها را عبادت و سجده نمایی، البته هلاك خواهید شد مثل قومهایی كه خداوند پیش روی تو، هلاك می‌سازد... خداوند دل خود را با شما نبست و شما را برنگزید، ازاین‌سبب‌كه از سایر قومها كثیرتر بودید؛ زیرا كه شما از همه قومها، قلیل‌تر بودید. لكن ازاین‌جهت‌كه خداوند شما را دوست می‌داشت و می‌خواست قسم خود را كه برای پدران شما خورده (مبنی بر دادن این سرزمینها به اولاد ایشان) به جا آورد. بدان‌كه یهوه، خدایت، اوست كه پیش روی تو مثل آتش سوزنده عبور می‌كند و او ایشان را هلاك خواهد كرد و پیش ‌روی تو ذلیل خواهد ساخت، پس ایشان را اخراج نموده به‌زودی هلاك خواهی كرد، چنانكه خدایت به تو گفته است.

---