چهارشنبه, ۲۶ دی, ۱۴۰۳ / 15 January, 2025
مجله ویستا
رویارویی بدون دفاع
سه فیلم زندگی شیرین، هشت و نیم و جولیتای ارواح، دوره تكامل ادراك او از زندگی و به عبارت دیگر، دوره تظاهر واماندگی او در برابر مساله زندگی است. دوره‌یی كه هر متفكری به آن می‌رسد. فلینی بیان این ادراك خود را با فیلم «زندگی شیرین» آغاز می‌كند.
اما قبل از زندگی شیرین، شب‌های كابیریا را داریم كه نحوه بیان و پرداخت غیرمستقیمی از این مساله داشت و باز قبل از آن فیلم «جاده» به گونه‌یی دیگر، با شیوه‌یی روایتگرانه ولی پراستعاره و زیبا به سوال زندگی اشاره می‌كرد، در حالی كه فلینی، در «زندگی شیرین» سوال بزرگ خود را مستقیما مطرح كرده است.
بدون آنكه توسل به بهانه‌یی تمثیلی و حكایتی بجوید. ماحصل كلام آن است كه در «زندگی شیرین» قهرمان خود فلینی است و این نكته جالبی است كه همه هنرمندان متفكر، آنها كه در جست‌وجوی راه‌حلی برای حیات خود هستند، به صراحت و روشنی، خود را محور اصلی قرار می‌دهند و جز این هم نباید باشد. از این رهگذر در می‌یابیم كه سینمای فلینی تا چه اندازه شخصی و درونی است. اما شخصی بودن این سینما هرگز بدین معنی نیست كه او پنجره‌ها و درها را بر روی خود بسته و از یك منفذ كوچك و تنگ به دنیا نظر می‌كند. به عكس فلینی مرد روشنفكر و واقع‌بینی است كه اگر در مجموعه آثارش توجه كنیم، می بینیم كه هر محیطی را تجربه كرده، هر سنخ فكری را بدون قضاوت قبلی آزموده و خود را آزاد از هر تعصب و پیشداوری، بر مسند قضاوت نشانده است. قهرمان فیلم زندگی شیرین روزنامه‌نویسی است كه یا بخاطر كسب تجربه یا برحسب تصادف یا جاه‌طلبی، هر چه باشد، در فضایی بالاتر از محیط زیست خود تردد می‌كند. گمان ما بیشتر این است كه فلینی بخصوص این فضا را انتخاب كرده تا یك بار برای همیشه آن را بی‌حیثیت كند و حساب خود و دیگران را با آن روشن سازد.
فلینی می‌گوید: «هنرمند باید مطیع قوانین داخلی اثری باشد كه می‌خواهد خلق كند. یك اثر هنری از پایه، مقتضیات دقیق دارد. مولف باید به این مقتضیات توجه نشان دهد و با مكاشفه دریابد كه چه شكلی باید به رویاها و كابوس‌های خویش ببخشد.
هنرمند باید واسطه امین انتقال آن رویاها و كابوس‌ها باشد. این ادراكی است از هنر بسیار رومانتیك؛ و توجیهی است از روش كار بیطرفانه و گسسته من در فیلم ساتریكون كه گروهی آن را سرزنش كردند ولی من به اختیار خود آن را برگزیدم و بعد خود فیلم هم این روش را به من تحمیل كرد. این بار من حس كردم قصه‌یی را در خیال پرورانده‌ام كه مجبورم می‌كند عادت‌های گذشته خود را در ابراز گرمی و صمیمیت كنار بگذارم، پرگویی كنم و دوستانه شریك جرم شخصیت‌های داستان باشم.
فیلم من، اسرارآمیز یا نامفهوم نیست. ولی باید بدون اندیشه دفاع، با آن روبرو شد. هیچ سدی در برابرش ایجاد نكرد. اگر در درون خویش آزادگی و صداقت داشته باشیم خواهیم دید كه در این فیلم، سخن از قصه‌یی واقعی درباره انسان و اجتماع ما است.
منبع : روزنامه اعتماد
ایران مسعود پزشکیان دولت چهاردهم پزشکیان مجلس شورای اسلامی محمدرضا عارف دولت مجلس کابینه دولت چهاردهم اسماعیل هنیه کابینه پزشکیان محمدجواد ظریف
پیاده روی اربعین تهران عراق پلیس تصادف هواشناسی شهرداری تهران سرقت بازنشستگان قتل آموزش و پرورش دستگیری
ایران خودرو خودرو وام قیمت طلا قیمت دلار قیمت خودرو بانک مرکزی برق بازار خودرو بورس بازار سرمایه قیمت سکه
میراث فرهنگی میدان آزادی سینما رهبر انقلاب بیتا فرهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی سینمای ایران تلویزیون کتاب تئاتر موسیقی
وزارت علوم تحقیقات و فناوری آزمون
رژیم صهیونیستی غزه روسیه حماس آمریکا فلسطین جنگ غزه اوکراین حزب الله لبنان دونالد ترامپ طوفان الاقصی ترکیه
پرسپولیس فوتبال ذوب آهن لیگ برتر استقلال لیگ برتر ایران المپیک المپیک 2024 پاریس رئال مادرید لیگ برتر فوتبال ایران مهدی تاج باشگاه پرسپولیس
هوش مصنوعی فناوری سامسونگ ایلان ماسک گوگل تلگرام گوشی ستار هاشمی مریخ روزنامه
فشار خون آلزایمر رژیم غذایی مغز دیابت چاقی افسردگی سلامت پوست