ویژگی های حکومت مهدی موعود

آمدن وجودی مقدس و پاک در آخرالزمان و اصلاح جهان بعد از خرابی و فساد یکی از اعتقادهای همه ادیان ابراهیمی است

آمدن وجودی مقدس و پاک در آخرالزمان و اصلاح جهان بعد از خرابی و فساد یکی از اعتقادهای همه ادیان ابراهیمی است . هر دینی به نحوی به ویژگی های حکومت مصلح جهانی اشاره نموده است و از آن جا که دین اسلام دینی کامل می باشد پس آن چه از ویژگی های حکومت حضرت مهدی (عج ) ارائه می کند قابل اعتماد بوده و انسان را از سردرگمی نجات می دهد و از مطالعه ادیان دیگر مستغنی می سازد.

ما در این مجال به ذکر چند مورد از ویژگی های حکومت حضرت مهدی (عج ) اشاره می کنیم .

۱) احیای فرهنگ قرآن

قرآن به عنوان یک کتاب انسان ساز دارای فرهنگی والا و پاک است که با رعایت آن انسان به کمال حقیقی سوق داده می شود. مهجور ماندن قرآن شکایت پیامبر رحمت را در پی خواهد داشت . فردای قیامت که محکمه عدالت پروردگار تشکیل می شود پیامبر اسلام (ص ) از قوم خود شکایت می کند که قرآن را در دنیا به دست فراموشی سپرده اند و می گوید : « پروردگارا! قوم من این قرآن را که تو آن همه درباره اش سفارش و تاکید کردی قبول نکردند و به احکام و محتویات آن عمل ننمودند. اکنون تو خود بهتر می دانی که با ایشان چه کنی »

۲) سازندگی و عمران

وجود عمران و سازندگی در تمام عالم از آرزوهای بشر است که این آرزو قبل از ظهور منجی محقق نخواهد شد و از ویژگی های حکومت حضرت مهدی (عج ) خواهد بود. امام باقر(ع ) می فرمایند : « فلا یبفی فی الارض خراب الا قد عمر پس باقی نماند در زمین خرابی مگر این که آبادان شود. »

۳) عدالت فراگیر

از شاخصه های دین مبین اسلام عدالت می باشد. حتی نسبت به دشمن هم دستور به رعایت عدالت می دهد : « ولا یجرمنکم شنئان قوم علی الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوی البته نباید دشمنی گروه شما را برآن دارد که عدالت نکنید عدالت کنید که آن به تقوا نزدیک تر است . »

۴) امنیت در همه زمینه ها

امنیت از نیازهای اساسی بشر در هر عصر و زمانه ای است و با پیشرفت علم و دانش نیاز به آن بیش از گذشته احساس می شود.

افراد زورگو و مستبد هم چون زالو شکم خود را از دست رنج دیگران پر می کنند و انسان ها را چون بردگان خود می دانند و با ابزارهایی همیشه آن ها را در خوف و ترس قرار می دهند و جلوی قیام آن ها را می گیرند تا هیچ امنیتی را احساس نکنند. قرآن تحقق کامل و اتم امنیت را از ویژگی های حکومت مهدی (عج ) می داند : « ولیبدلنهم من بعد خوفهم امنا و بیمشان را به ایمنی مبدل گرداند. »

۵) جهان شمولی

هر چند حکومت دینی ماهیتا جر حکومت های جهان شمولی است ولی به دلیل تحولات تاریخی شاهد محدود شدن حکومت دینی و حتی حکومت های اسلامی در چهارچوب مرزهای ملی هستیم . تنها مرز قابل قبول برای چنین حکومتی مرز اسلام و کفر است . با وجود این تحقق عینی حکومت جهانی حضرت مهدی هر چند زمانی بعید تلقی می شود ولی با پیشرفت تکنولوژیکی و شکل گیری دهکده جهانی که در آن ارتباط بین دورترین نقاط عالم آسان گردیده است امروزه نسبت به تحقق چنین حکومت جهانی تردیدی کم تری وجود دارد.

۶) فضیلت محوری

هر چند در عصر مدرن با دیدگاه های مبتنی بر محوریت آزادی و جداشدن از نظریه های فضیلت محور مواجه هستیم ولی حکومت اسلامی و به تبع آن حکومت جهانی حضرت مهدی (عج ) مبتنی بر فضیلت و تلاش برای زمینه سازی سعادت اخروی انسان هاست .

۷) قدرت مندی قوانین الهی و آسمانی

عاقبت انسان در خواهد یافت که بدون اتصال با وحی سعادت او امکان پذیر نیست . روایاتی که بر رشد فکری انسان در عصر حکومت جهانی حضرت دلالت دارند به نوعی بیان گر چنین پذیرش عمومی نسبت به نیاز انسان به وحی و حاکمیت قوانین الهی هستند. امیر بیان علی (ع ) چنین می فرماید : « یعطف الهوی علی الهدی اذا عطفوا علی الهوی ... « حضرت مهدی (عج ) » خواسته ها را تابع هدایت وحی می کند آن هنگام که مردم هدایت را تابع هوس های خویش قرار می دهند. »

۸) احیای اسلام

عصر حکومت حضرت مهدی عصر حاکمیت توحید و زمینه ساز حاکمیت اسلام است . مفاد آیات شریفه « ان الذین عندالله الاسلام » و « من یبتغ غیرالاسلام دینا فلن یقبل منه » در این عصر است که تحقق علنی خواهند یافت . امام علی (ع ) نیز می فرماید : « فیریکم کیف عدل السیره و یحیی میت الکتاب والسنه او روش عادلانه در حکومت حق را به شما می نمایاند و کتاب خدا و سنت پیامبر را که تا آن روز متروک مانده اند زنده می کند. »

۹) پیشرفت برق آسای علوم

هیچ انقلاب و برنامه انقلابی بدون یک جهش فکری و فرهنگی مانا پایا و پویا نخواهد بود و رشد و تکامل لازم را نخواهد یافت . به همین دلیل نخستین گام در تحقق بخشیدن به چنین هدفی یک انقلاب فرهنگی است که افکار را از دو سو به حرکت درآورد :

۱) در زمینه علوم و دانش های مورد نیاز یک جامعه آباد و سالم و آزاد (از منظر مادی )

۲) در زمینه آگاهی به اصول یک زندگی سالم و صحیح انسانی آمیخته با ایمان در جهت معنوی و زیربنایی .

از امام صادق (ع )منقول است که فرمودند : « علم و دانش ۲۷ حرف (شعبه و شاخه ) است . تمام آن چه پیامبران الهی برای مردم آورده اند دو حرف بیش تر نیست و مردم تاکنون جز آن دو حرف را نشناخته اند اما زمانی که قائم ما قیام کند ۲۵ حرف دیگر آن را آشکار می سازد و در میان مردم منتشر می کند و دو حرف را به آن ضمیمه می کند تا ۲۷ حرف کامل و منتشر گردد. »

۱۰) پیشرفت عظیم اقتصاد و عدالت اجتماعی

زمینی که محل زندگی ماست امکانات بسیاری برای زندگی انسان ها دارد ولی عدم آگاهی به منابع موجود و بالقوه از یک سو و عدم وجود یک نظام صحیح برای تقسیم ثروت زمین از سوی دیگر سبب احساس کمبود از همه جوانب شده است تا آن جا که در عصر ما همه روزه گروهی از گرسنگی می میرند. امام علی (ع ) می فرمایند : « تخرج له الارض افالیذکبدها و تلقی الیه سلما مقالیدها زمین میوه های دل خود (معادن طلا و نقره ) را برای او بیرون می ریزد و کلیدهایش را به او می سپارد. »

تکیه بر ظاهر شدن برکات زمین و خارج شدن گنج ها نشان می دهد که هم مسئله زراعت به اوج ترقی می رسد و هم تمام منابع زیرزمینی کشف و مورد استفاده قرار می گیرند و درآمد سرانه افراد آن قدر بالا می رود که در هیچ جامعه ای فقیری پیدا نمی شود و همه به سر حد بی نیازی می رسند.(معارف اسلامی )

عمران و سازندگی به طور وسیع از ویژگی های حکومت مهدی (عج ) می باشد به گونه ای که در زمین هیچ خرابی باقی نمی ماند مگر این که آباد شود.

در حکومت منجی موعود افراد زورگو و مستبد که دیگران را برده خود می خواهند سرکوب می شوند و بیم مردم از آنان به ایمنی و آرامش مبدل می گردد.