گلستان بردباری

آنگاه كه شمشیر ابن ملجم فرود آمد, جلالت ها و شكوه ها از فروتنی بر پیراهن وصله دار, كفش پینه دار و زره ای كه در آوردگاه های عقیده و ایمان پاره شده بود, سر خم كردند اركان هدایت شكست و ستاره درخشان علوم نبوی خاموش و آیت حق مورد هجوم و ریسمان محكم الهی از هم گسست

علی(ع) باران رحمتی بود كه از آسمان بر سر مردم آن عصر فرو بارید و افسوس كه قدر فیضش را نشناختند و كافركیشانه او را رها كرده و با همه وجود به سراب درآویختند. آیا عصر ابن ملجم تبهكارتر از ابن ملجم نبود كه نتوانست بزرگترین و عظیم ترین و جلیل ترین موجود حاضر در خلقت خداوند را دربرگیرد و از او غفلت نمود؟

«والله ما كذبت ولا كذبت و انها اللیله التی وعدت»«سوگند به خدا كه دروغ نمی گویم و نه به من دروغ گفته شده است، امشب، شب میعاد من است.»شب نوزدهم ماه رمضان سال چهلم هجری است. امشب امیرالمؤمنین چند بار تا نماز صبح از خانه بیرون می آید و به آسمان می نگرد شب میعاد است و علی(ع) «سرشار از هیجان یك آغاز» امشب بیش از هر شب آثار انتظار در امام مشاهده می شود. ام كلثوم می گوید: پدرم شب نوزدهم به خانه ما آمد و به نماز ایستاد، افطار را كه دو قرص نان و كاسه ای از شیر و مقداری نمك سائیده بود، در طبقی گذاشتم و در مقابل او قرار دادم، همین كه چشمش به آن افتاد تامل كرد و سرش را تكان داد و با صدای بلند گریست و فرمود: «دخترم برای من در یك طبق دو خورش حاضر كرده ای مگر نمی دانی من متابعت برادرم رسول خدا را می كنم كه تا زنده بود دو خورش در یك طبق برای او نبردند» ام اكلثوم می گوید: ظرف شیر را برداشتم و پدرم با نان و نمك افطار كرد و تا صبح را به ركوع و سجود گذراند.برای نماز از خانه بیرون آمد و هنگام رفتن فرمود: «اللهم بارك لی الموت» امام به مسجد رفت و بعد از اذان به نماز ایستاد در سجده بود كه شمشیر ابن ملجم بر سرش فرود آمد.

«فزت و رب الكعبه»

و بدین سان بعد از ۶۳ سال تلاش، فداكاری و ازخودگذشتگی علی(ع) در بستر می افتد. او ده سال قبل از بعثت كه در دامن پیامبر پرورش یافته و زوایای روحی اش مملو از تعلیمات محمدی(ص) شده است و ۲۳ سال در كنار پیامبر در تلاش، جهاد و فداكاری برای «تنزیل قرآن» . او آفریدگار حماسه های احد، خیبر و خندق و... بوده است و مفتخر به قیود صاحب سر، وصی و برادر پیامبر گشته است. علی(ع) با جان و روحی مملو از اصول و فروع اسلام و عشق به نبوت، محل و مخزن اسرار الهی و پناهگاه امر خدا گشته، او كوه دین الهی شده كه زمین خدا را در برابر زلزله ها و بادها و اضطراب ها كه دستمایه وسوسه های شیطانی و نفوس اماره است نگهدار بوده است. در این دوران هیچ پرچمی به او واگذار نگردیده و یا علمی به دست او سپرده نشده كه بر سر آن مورد مذمت قرار گیرد. هر كجا پیامبر حاضر می شد همراهش بود و در مشكلات در خدمت و پیشتاز و پیامبر آگاه و نگران از فتنه ها و دردهایی كه بعد از او بر علی(ع) وارد خواهد شد. رسول خدا (ص) در طول ۲۳ سال مكرر ولایت و اطاعت از علی(ع) را گوشزد كرده است.

رسول خدا (ص):ای علی، تو اولین كسی هستی كه از امت من داخل بهشت خواهی شد و شیعیان تو همگی بر منبرهایی از نور بالا خواهند رفت همگی خرسند و خشنود با صورت هایی سفید و درخشان اطراف منند. من شفیع آنها خواهم شد و همه آنها در فردای قیامت همسایگان من خواهند بود«یا علی انت اول داخل الجنه من امتی و ان شیعتك علی منا بر من نور مسرورون مبیضه وجوهم حولی، اشفع لهم فیكونون غدا من الجنه جیرانی»«ای علی، تو اولین كسی هستی كه از امت من داخل بهشت خواهی شد و شیعیان تو همگی بر منبرهایی از نور بالا خواهند رفت همگی خرسند و خشنود با صورت هایی سفید و درخشان اطراف منند. من شفیع آنها خواهم شد و همه آنها در فردای قیامت همسایگان من خواهند بود.»«من اصبح منكم راضیاً بولایه علی فقد امن خوف الله و عقابه»كسی كه روزگار خود را بگذراند و راضی باشد به ولایت علی از خوف و عذاب خدا ایمن است. اما، بعد از پیامبر! شریعت از قطب خود منحرف شد.

«فبدل الذین ظلموا قولا غیرالذی قیل لهم فانزلنا علی الذین ظلموا و رجزاً من السماء بما كانوا یفسقون»

«پس از آن كه ستمكاران حكم خدا را به غیر آن تبدیل نمودند و ما نیز به كیفر بدكاری و نافرمانی برایشان عذابی سخت از آسمان نازل كردیم.»

باران فتنه ها باریدن گرفت.

« ولقد صدق علیهم ابلیس ظنه فاتبعوه الافریقا من المؤمنین»

دو صف متمایز شد «فریق فی الجنه و فریق فی السعیر»علی(ع) محیط بر قرآن و قیم كتاب آسمانی، مكمل حدیث ثقلین «علی مع القران و القران مع علی لایفترقا حتی یردا علی الحوض»علی(ع) وارث پیامبر در كتاب تكوین و تشریع، صاحب علم ماكان و مایكون الی یوم القیامه و ماهو كائن، تجلی گاه و آینه تمام نمای وجود رسول الله(ص) و بهترین امت پیامبر، خانه نشین گردید و دیگران از منبر پیامبر بالا رفتند.« و ما وجدنا لاكثر هم من عهد »«ما از اكثر مردم وفای به عهد ندیدیم »و علی(ع)! خار در چشم، چشم ها برهم نهاد و استخوان در گلو و تلخ تر از حنظل در كام صبر كرد.

«اغفیت علی القذی و شربت علی الشجی و صبرت اخذ الكظم و علی امر من العلقم»

«صبر علی(ع)» ، ادامه فداكاریهایش در حفظ اسلام نوپا بود. «سكوت علی(ع)» در پیشرفت اسلام نقشی چون ضربات شمشیر او در كنار پیامبر و برای تنزیل قرآن داشت. علی(ع) منافع خویش را در مسلخ مصالح عالیه اسلام ذبح نمود. می بینیم در پاسخ سروده یكی از شعرا در ذیحق بودنش در خلافت می فرماید:

«سلامه الدین احب الینا من غیره»«برای ما سلامت و اساس اسلام از هر چیز محبوب تر است.»

صلاحیت و شایستگی علی(ع) حق بالقوه را برایش ایجاد كرده و نص صریح پیامبر موید حق بالفعل او بود، اما این حق ۲۵ سال از او بازداشته شد.«فوالله مازلت مدفوعا عن حقی مستاثرا علی منذ قبض الله نبیه ص ختی یوم الناس هذا» .به خدا قسم پس از رحلت پیامبر(ص) تا امروز پیوسته حق مرا از من بازداشته اند و بدین سان:«الاو ان الخطایا خیل الشمس حمل علیها اهلها و خلعت لحمها فتقحمت بهم فی النار» «خطاها، اشتباهات، لغزشها مانند اسب های چموش است كه سوارانی برآن سوار شدند و افسارها گسیخته شد و اختیار از دست سواركاران بیرون رفته و یكسره سوار كار به طرف سقوط جهنم می برند.»

دیری نپایید سیاست متروك باند بازی، رفیق بازی، مال اندوزی از راه مقام، سیاست كارگزاران شده و به سرعت گسترش یافت. با گذشت زمان افرادی كه تا آن زمان تاب تحمل عزت بلال را كه بر بام كعبه اذان می گفت، نداشتند طلایه دار حكومت شده و پست ها را اشغال كردند و رانده شدگان از انجمن پیامبر بر مسند حكومت تكیه زدند، همه ارزش ها و افتخارات محمدی(ص)، پاك و گرایش به افتخارات جاهلیت احیا شد. عزت و افتخار فی الله قربانی مطامع شخصی گشت و زوایای هستی را تاریكی هوس فرا گرفت.

علی(ع) شكوفه حكمت و گلستان بردباری و صاحب سینه ای است كه با دعای پیامبر سرشار از علم فقه، فهم حكم و نور گشته، مردی كه غبار سال های تنهایی بعد از پیامبر بر چهره اش نشسته و زندگیش مملو از لذت با پیامبر بودن است، وارثی كه بعد از پیامبر رسالتش را بعد از او به اتمام رسانده است

علی(ع)، حكومت و سیاست۲۵ سال «خار در چشم و استخوان در گلو» سپری گشت و علی(ع)، با هدفداری، مدیریت سیاسی جامعه انسانی را كه با هجوم مردم در اثر بی هدفی حاكمیت قبلی پذیرفته ، زیر و رو می كند.سیاست علی(ع)، بعد از ۲۵ سال صبر، اینك به كمك اسلام كه از جاده مستقیم خود منحرف شده می آید.

---