کاظم جلالی گفت: «در وقایع ۱۵ بهمن سال ۱۳۹۱ که در ادبیات سیاسی مجلس به «یکشنبه سیاه» مشهور شد، هر کس دیگری جای ایشان بود، قطعاً از کوره درمی‌رفت.» این جمله را کاظم جلالی، سفیر ایران در روسیه و یکی از همکاران قدیمی شهید لاریجانی در مجلس بیان می‌کند. او که به مناسبت زادروز تولد شهید علی اردشیر لاریجانی، …

جهاددانشگاهی در راستای توسعه پژوهش‌های اخلاق‌مدار و همسو با رویکردهای نوین علمی جهان، «کمیته ترویج و توسعه فناوری‌های جایگزین حیوانات آزمایشگاهی» را به‌عنوان بازوی تخصصی کارگروه اخلاق در پژوهش تشکیل داد تا زمینه گسترش فناوری‌های جایگزین، کاهش استفاده از حیوانات آزمایشگاهی و ارتقای استانداردهای پژوهشی …

عارف فرزانه مرحوم سیدذبیح الله قوامی معروف و مشهور به «حاج آقا فخر تهرانی» از سالکین الی‌الله و عرفایی بود که هنوز قدر و منزلتش پنهان باقی مانده است.

در این شرح اخلاقی، رهبر شهید انقلاب «فلز مستحکم» انسان را به روحی مقاوم و نفوذناپذیر تشبیه کرده‌اند که در برابر خواهش‌های نفسانی تسلیم نمی‌شود. ایشان این روایت نبوی را معیاری روشن برای سنجش خود، پیش از آزمودن دیگران معرفی می‌کنند.

 بخشی از فرمان امیرالمؤمنین علی (ع) به مالک اشتر، به یکی از کلیدی‌ترین اصول حکمرانی، یعنی اخلاق مسئولین در مواجهه با خواص و خویشاوندان، اختصاص دارد.

ایشان در برابر ناسزا، با کمک و بزرگواری پاسخ می‌داد و صبر را نشانه بزرگی می‌دانست.

مرحوم آقا مجتبی تهرانی(ره): گاهی پیش می‌آید که انسان عمیقاً مشتاق است نسبت به فرامین و دستورات الهی پایبندتر و متعهدتر باشد، اما نمی‌داند چرا توان و انگیزه‌ی لازم برای عمل به آنها را در خود نمی‌یابد در این باب مرحوم آیت الله آقا مجتبی تهرانی راهکاری ارزشمند ارائه می‌دهند که می‌تواند بسیار کارگشا و راهنما …

دعایی که از خود عبور کند، در آسمان چنان آینه‌وار چند میلیارد برابر می‌شود که گویی تمام فرشتگان برای تو دست به دعا برداشته‌اند.

در این مطلب با نقل روایتی از امام صادق(ع) درباره پندهای لقمان حکیم به فرزندش، تأکید شده است که انسان حتی اگر با گناهِ تمام جن و انس به ملاقات خدا برود، نباید از رحمت او ناامید باشد.

اصلاح در میان مردم، گروه ها و طوایف، غالباً کار پیچیده ای است مخصوصاً اگر کینه ها و دشمنی ها ریشه دار و کهنه باشد، به همین دلیل گاهی برای رسیدن به آن، باید راه طولانی پیمود و از نکات و دقایقی بهره گرفت، و با روان شناسی و روان کاوی آشنا بود.

میلنا تسوتکوا نوشت: «آنچه دریافتیم این بود که جدایی ثروتمندان از بقیۀ جامعه بهترین دوست نابرابری است، چون با بی‌تفاوت نگه‌داشتن فقرا وضع موجود را حفظ می‌کند. در عوض، مشاهدۀ ثروتمندان حمایت از بازتوزیع را افزایش می‌دهد و نابرابری را کاهش می‌دهد.» لذا پیشنهاد این پژوهشگران آن است که با استفاده از شبکه‌های …

فرزند آیت‌الله حائری شیرازی از نگاه عرفانی ایشان به نعمت‌های الهی روایتی نقل کرده است که در آن، خریدن انارهای به‌ظاهر بی‌ارزش، دریچه‌ای تازه به معنای رزق و شکرگزاری می‌گشاید.

حضرت آیت الله جوادی آملی گفتند: دو چیز است که اساس زندگی مشترک را حفظ می‌کند؛ یکی دوستی عاقلانه نسبت به یکدیگر و دیگری مهربانی و گذشت عطوفانه از لغزش‌های یکدیگر.

مرحوم آیت الله حائری شیرازی: هرگاه کارتان گره خورد، به امام رضا(ع) توسل کنید که گره‌گشاست، زیرا شما در جوار ایشان زندگی می‌کنید و سایر ائمه نیز کارهایتان را به حضرت حواله می‌دهند.

 نگاه های کنایه آمیز بـا گوشه چشم نیز همین گونه اند و مراد از آن نگاههایی است که برای عیب جویی یا تحقیر یا تمسخر یا برای تکبر و تبختر و مانند آن باشد. البته اشاره گناه آلود، تنها به چشم اختصاص ندارد و اشاره های ابرو، لب، دهان، دست یا زبان نیز می توانند رمزی باشند و موجب گناه انسان شوند.

قرآن کریم می‌فرماید: کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده‌اند، خداوند رحمان دوستی آنان را در دل‌های مردم قرار می‌دهد (سوره مریم، آیه ۹۶).

حضرت آیت الله جوادی آملی گفتند: به مقام امام رسیدن ممکن نیست،اما به مقام شاگردان آنها رسیدن میسور است. آنها هم افراد عادی بودند که به اینجا رسیدند.

نفرین، شمشیر دو لبه‌ای است که تنها در صورت استحقاق ظالم، جایز شمرده می‌شود؛ در غیر این صورت، گریبان خودِ نفرین‌کننده را می گیرد در فضای ایمانی، اصل بر نفرین نکردن و جایگزینی آن با دعا برای هدایت است، چرا که دعا هم پرثواب‌تر است و هم اثرگذارتر.

در بسیاری از خانه‌ها، ستون اصلی آرامش و پایداری نه دیوارها و دارایی‌ها، بلکه حضور مادری است که با مهر، صبر و تربیت، هم معیشت زندگی را معنا می‌بخشد و هم روح و ایمان خانواده را استوار می‌کند. مادران با زیستنِ اصیل و مسئولانه، بنیانی می‌سازند که نسل‌ها بر آن تکیه می‌کنند.

بهشت و جهنم، نه قلمروهای دوردست، بلکه تجلی رفتار و انتخاب‌های اخلاقی ما در همین جهان‌اند؛ هر انسان با کردار خویش، معمار زندگی بهشتی یا دوزخی‌اش می‌شود.

حضرت آیت الله جوادی آملی تصریح کردند: گاهی انسان بی آنکه سخنی بگوید و تنها با اشاره و رمز به گناه آلوده می شود.

این محتوا تلاش دارد با بیان نکته‌های کوتاه اما عمیق، مخاطب را به تأمل در رفتار و زندگی روزمره دعوت کند و نشان دهد که رسیدن به کمال معنوی، در گرو مراقبت دائمی از نفس و حفظ ارتباط با خداوند است.

در تاریخ ادیان ابراهیمی، حضرت اسحاق(ع) جایگاهی ویژه دارد؛ پیامبری که فرزند حضرت ابراهیم(ع) و حضرت ساره بود و از نسل او پیامبران بزرگی در تاریخ بنی‌اسرائیل پدید آمدند. قرآن کریم از او به عنوان یکی از پیامبران صالح یاد می‌کند و در کتاب مقدس نیز نقش مهمی در تداوم عهد الهی با خاندان ابراهیم دارد. به مناسبت …

سوال: حالا اگر کنشگر سیاسی طبق تفسیر خودش از قانون، که بعضی‌ها با آن موافق و بعضی‌ها با آن مخالف هستند اقداماتی ‌کند، مثلاً مثل چیزی که در کتاب ذکر شده مجلس را منحل کند، این هم در شمول تقابل اخلاق و قانون قرار می‌گیرد؟ ملکیان: نه، گفتیم وقتی قانون با اخلاق ناسازگار است. سوال: پس اگر بحث از تفسیر باشد …

شفقنا- معاون آموزشی دانشگاه صنعتی امیرکبیر با اشاره به شاخص‌های انتخاب سرآمدان آموزشی گفت: بر اساس شیوه‌نامه وزارت علوم، ارزیابی‌ها در چهار محور اصلی انجام می‌شود که شامل فعالیت‌های آموزشی، فعالیت‌های آموزشی ـ پژوهشی، فعالیت‌های فرهنگی و اخلاق حرفه‌ای و همچنین شاگردپروری است. به گزارش شفقنا از دانشگاه …

معاون آموزشی دانشگاه صنعتی امیرکبیر با اشاره به شاخص‌های انتخاب سرآمدان آموزشی گفت: بر اساس شیوه‌نامه وزارت علوم، ارزیابی‌ها در چهار محور اصلی انجام می‌شود که شامل فعالیت‌های آموزشی، فعالیت‌های آموزشی ـ پژوهشی، فعالیت‌های فرهنگی و اخلاق حرفه‌ای و همچنین شاگردپروری است.

در تاریخ معاصر تشیع، برخی شخصیت‌ها نه‌تنها به عنوان فقیه و متکلم شناخته می‌شوند، بلکه نقش آنان در شکل‌دهی به گفت‌وگوهای فکری و اجتماعی جهان اسلام نیز برجسته است. آیت‌الله شیخ محمدحسین کاشف‌الغطاء از جمله این چهره‌هاست؛ عالمی که در نیمه نخست قرن چهاردهم هجری، در کنار فعالیت‌های علمی در حوزه نجف، به عرصه‌های …

قرآن برای مؤمنان با ایمان متوسط، وعده معامله پرسود می‌دهد: جان بدهند و بهشت بی‌نهایت ببرند. اما شهدا انگیزه‌ای فراتر از بهشت داشتند؛ عاشق خود معشوق بودند. امام حسین(ع) برای بهشت به کربلا نرفت، بلکه فقط برای خدا رفت. شهدای دفاع مقدس نیز برای «لتکون کلمة الله هی العلیا» به جبهه رفتند.

همانگونه که خدا گناهان تو را می‌بخشد و می‌گوید عیب ندارد، تو هم برای خطاهای دیگران بگو عیب ندارد و آنان را از خودت نران. پدر و مادر محبت را فدای اجبار در عبادت نکنند؛ اگر فرزند نمازخوان را دوست داشته باشد، خودش نمازخوان می‌شود. با اخلاق نیک و استغفار برای مؤمنان، خیر خود را به همه موجودات برسانید.

تربیت دختران، فراتر از پرورش یک فرد، به معنای پی‌ریزی شاکله یک جامعه در دهه‌های آینده است. دختران امروز که قرار است نقش محوری مادری و مدیریت عاطفی خانواده را بر عهده بگیرند، نیازمند تجهیز به مهارت‌ها، باورها و توانمندی‌هایی هستند که آن‌ها را برای این مسئولیت بزرگ آماده سازد. در این مطلب، به بررسی ضرورت‌های …

در عصری که روابط انسانی بیش از هر زمان دیگر نیازمند دگرگونی اخلاقی و معنوی است، «احسان» به‌عنوان یکی از والاترین ارزش‌های اخلاق اجتماعی دینی، نقش بنیادینی در ساختار و پیشبرد جامعه ایفا می‌کند. این مقاله، ضمن بررسی معنای احسان و ریشه‌های قرآنی و روایی آن، به تأثیرات گسترده و کارکردهای اجتماعی این فضیلت …

خواجه نصیرالدین طوسی را می‌توان نماد تاب‌آوری فرهنگی ایران دانست. او در دورانی زیست که هر آنچه «ایرانی» تلقی می‌شد، در معرض نابودی بود. اما او با درک عمیقی از زمانه توانست از دل ساختار قدرت جدید، فضایی برای احیای تمدن بیافریند. حمله مغول، تنها روایت سوختن کتاب‌ها نیست؛ روایت دوباره نوشتن آن‌هاست. و …

خدمت به خلق مفهومی متعالی است که در مضامین دینی و ادبیات عرفانی به آن توجه ویژه‌ای شده است. «خدمت» مفهوم گسترده‌ای دارد و همه امور اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و فرهنگی را دربرمی گیرد.

بنیاد بین‌المللی فرهنگی هنری امام رضا علیه‌السلام با همکاری وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات، فراخوان پانزدهمین همایش ملی علمی-پژوهشی «اخلاق، معنویت و سبک زندگی اسلامی مبتنی بر سیره و معارف رضوی» را منتشر کرد. این رویداد مهم علمی که دبیری آن بر عهده رضا باقی‌زاده است، با هدف …

بیداری مردم، نگهبان صیانت از دستاوردهای انقلاب اسلامی است و خفتگی، زمینه تهاجم بیگانگان می‌شود. دشمنان دین پیوسته نقشه می‌کشند، می‌خواهند مسلمانان را از دین بازگردانند، به آیین خود بکشانند و با نفوذ و جاسوسی، جامعه را از درون تضعیف کنند.

شیخ حسین انصاریان گفت: خداوند محبت خود را به انسان عطا کرده و بسیاری از انسان‌ها با وجود برخورداری از این نعمت بزرگ، از آن غافل‌اند.

با تلاش دکتر حسین صدیقیان، عضو هیئت علمی گروه تاریخ و باستان‌شناسی دانشگاه لرستان، در راستای تهیه پژوهش‌های کاربردی، با همکاری موزه ملی ایران، آثار سفالی دوران اسلامی ایران، به طور کامل، مورد مطالعه و گونه‌شناسی قرار گرفت و در قالب یک اثر جامع، آماده عرضه به جامعه‌ی باستان‌شناسان کشور شد.

اگر انسان قصد خالصانه‌ای برای عبادت داشته باشد، خداوند فرشته‌هایی را مأمور یاری او می‌کند. همان‌طور که مادر، کودک خسته را در خواب جابه‌جا می‌کند، فرشتگان الهی نیز با مهربانی از انسان در طول شب مراقبت و او را از خطرات حفظ می‌کنند.

در نگاه قرآن، «بازگشت» فقط یک رفتار مقطعی یا واکنشی به خطا نیست، بلکه نشانه‌ای عمیق از جهت دل انسان است؛ این‌که دل پس از رفتن، اشتغال و تجربه‌ی دنیا، به کجا و به سوی چه کسی برمی‌گردد.

علامه حسن زاده آملی مراقبت از نفس را ضروری دانسته و تأکید کرده انسان باید همواره به یاد خدا باشد و ظاهر و باطن خود را مطابق دستور قرآن در شئون زندگی پیاده کند؛ تجاوز از حدود الهی ظلم به نفس و مانع تکامل الی الله است.

توزیع نابرابر آب در حوضه‌های آبریز کشور، مدیریت ضعیف آب، فقدان چارچوب اخلاقی، دانش و نبود اطلاعات کافی از دلایل اصلی وضعیت تنش آبی ایجاد شده در کشور است. پیام کتاب «اخلاق آب» این است که آگاهی از اصول اخلاقی آب می‌تواند به تصمیم‌گیری بهتر در مورد مدیریت آب کمک و شرایط را برای یکپارچگی ارزش‌های محیط‌زیستی، …

 نه ضعف‌های ما و پیشرفت دشمنان باید ما را ناامید کند، و نه پیشرفت‌هایمان مغرورمان سازد. استراتژی ما بیان حقایقی است که مردم را ناامید نکند و لطف‌های خدا را یادآوری کند. خدا و سنت او تغییرناپذیر است؛ رحمت یا عقاب او به لیاقت و عمل ما بستگی دارد.

ایمان حقیقی در دو مرحله شکل می‌گیرد: ابتدا ادراک عقلی معارف با تفکر و برهان (مقدمه ایمان). سپس انتقال این حقایق به قلب از طریق ریاضت قلبی، تذکر و خلوت با خدا. ایمان سهم قلب است و وقتی قلب الهی شد، از تصرف شیطان خارج و تحت ولایت خدا قرار می‌گیرد.

اخلاق و بنیانگذاری علم اخلاق دغدغه دورکیم در همه دوره فعالیت علمی‌اش بوده و مسئله اصلی وی، ایجاد علم اخلاق پوزیتیویستی، عقلانی، و دموکراتیک و نحوه کاربرد و آموزش آن به‌ویژه در مدارس فرانسه است.

استاد مفسر قرآن و نهج‌البلاغه، در ادامه سلسله جلسات اخلاق نهج‌البلاغه، با تأکید بر اینکه امامت نه انتخاب بشری، بلکه اراده الهی است، به تحلیل جایگاه انسان در کلام حضرت علی(ع) پرداخت.

شاید طرح پرسش مجدد از ماهیت علوم اسلامی، فرایند تکوینِ آن ها و نحوۀ کاربردی‌بودن و حلِ مسئلۀ آن ها در زمینۀ تاریخی - اجتماعی که در آن تکوین یافته‌اند ، بتواند پرسش از راهکارهای کاربردی‌سازی و حل مسئله این علوم در دورۀ معاصر را رنگ و رویی دیگر ببخشد.

در مواجهه با بحران‌های تکرارشونده، جامعه‌شناسان با پرسشی دوگانه روبه‌رو هستند: چگونه می‌توان میان تعهد علمی به بی‌طرفی و فاصله‌گیری تحلیلی از یک سو و مسئولیت اخلاقی در برابر رنج اجتماعی از سوی دیگر، توازن برقرار کرد؟

آیت‌الله العظمی جوادی آملی در درس اخلاق خود با اشاره به حکمت ۱۹۱ نهج‌البلاغه، زندگی انسان را غارتگری روزانه مرگ و حوادث معرفی کرد و تأکید کرد: «هر نفس ما یک قدم به مرگ است و بهتر است عمر خود را برای خدا صرف کنیم». وی همچنین هشدار داد که جاهلیت امروز، نه جهل، بلکه قانون جنگل است و تنها از طریق روحانیت …

از دور نمی توان دستی بر آتش برد و درباره آن اظهار نظر کرد. باری راهش مساهمت در این سنت است. ابزارها و شرایط مشارکت را به دست آوردید. در غنای معرفتی و علمی و پژوهشی خود بیافزایید و آنگاه سعی کنید در ادبیات اسلامشناسی در غرب مساهمتی کنید. تنها در مواجهه و گفتگوی علمی و پژوهشی در این نوع مساهمت هاست که …

بی‌حیایی اجتماعی می‌تواند ارزش‌های اخلاقی و فرهنگی جامعه را تهدید کند. مبلغان دینی با به‌کارگیری راهکارهای قرآنی و روایی مانند تذکر مشفقانه، اعراض سنجیده، حفظ حریم شخصی و در صورت لزوم پیگیری قانونی، می‌توانند ضمن هدایت صحیح، جامعه را از آسیب‌های رفتاری محافظت کنند.

«تکنیک‌های مذاکره: تجربه زیسته کارگران جنسی زن در تهران» پژوهشی است که به جای نادیده گرفتن یا قربانی‌سازی این زنان، آن‌ها را به عنوان کنشگرانی پیچیده در مرزهای تنگ قانون و اخلاق می‌بیند. در این مصاحبه با «نفیسه کریمی» همراه می‌شویم که برای اولین‌بار از دل گرمخانه‌ها، دادسراها و مراکز درمانی، روایت‌هایی …

تنظیم درست زمان، کلید تعادل در زندگی است؛ امام رضا(ع) با نگاهی دقیق و کاربردی، مسیر مدیریت وقت را در چهار بخش مهم ترسیم می‌کنند تا انسان بتواند میان معنویت، معیشت و آرامش درونی توازن برقرار کند.

آیت‌الله شاه‌آبادی، استاد عرفان مرحوم امام، بیداری شب و سحرخیزی را عامل مؤثر قرب الهی می‌دانستند؛ حتی بدون نافله. سحرخیزی را مفید برای جسم و روح، سبب وسعت رزق، زیبایی چهره و خوش‌اخلاقی معرفی می‌کردند.

حجت‌الاسلام حسین انصاریان می‌گوید: حضرت زینب سلام‌الله علیها قبل از عاشورا ساخته شد و در کربلا، خودش را نشان داد.

آیت‌الله بهجت(ره) با نقل تجربه‌ای از بزرگان نجف، برکت الهی در کمک به نیازمندان را عامل اصلی استمرار انفاق مراجع دانسته است.

نظام اخلاقی اسلام فراتر از فهرست بایدها و نبایدهاست؛ مجموعه‌ای هدفمند که هم رشد فردی و هم تعالی جامعه را دنبال می‌کند. از رعایت حقوق خود و دیگران گرفته تا فضیلت‌های درون‌ساز و عقلانیت در تصمیم‌گیری، اخلاق اسلامی مسیر ساخت تمدنی نوین را هموار می‌کند.

استاد حوزه علمیه می‌گوید: اخلاق قدرت نیچه، جامعه انسانی را به خطر می‌اندازد و نوع‌دوستی را نابود می‌کند.

مرحوم آیت‌الله محقق داماد فقیهی محقق و بی‌ادعا بود که بزرگان حوزه در درسش خضوع می‌کردند. در یک رؤیا به یکی از علما پس از رحلت گفت، نجاتش به محبت زینب کبری(س) و احترام به قبّه‌البیضاء امیرالمؤمنین(ع) بوده است.

مرجع تقلید و مفسر قرآن با تأکید بر نقش مفسران حقیقی کلام الهی گفت: تفسیر قرآن کار هر کسی نیست؛ فهم عمیق آیات الهی نیازمند طهارت علمی، اخلاقی و روحی است و کسانی که بدون ابزار لازم وارد این میدان می‌شوند، گاه ناخواسته قرآن را به رأی خود تفسیر می‌کنند.

آیت‌الله مجتبی تهرانی در درس اخلاق خود تاکید کردند که خداگونه زیستن یعنی هیچ انسانی را طرد نکردن و همواره دستگیری و عفو کردن حتی در برابر خطا و آزار دیگران. ایشان رفتار پیامبر(ص) را الگوی مؤمنان دانستند که با وجود اذیت‌های فراوان، هرگز نفرین نکرد و همواره برای هدایت دیگران دعا می‌کرد.

در آیین اختتامیه دهمین جشنواره «هنر آسمانی» که در سالن همایش مدرسه علمیه امام کاظم(ع) و به همت معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه برگزار شد، یکی از پیام های حضرت آیت الله جوادی آملی با موضوع هنر ولایی و آسمانی پخش گردید.

حضرت آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی در جلسه درس اخلاق خود، با گرامی‌داشت سالروز ولادت امام جواد علیه السلام و اعیاد موالید اهل‌بیت(ع)، به تبیین بخشی از کلمات قصار امیرالمؤمنین علی(ع) پرداختند.

در اوج بی‌عدالتی و اتهام، شهید با آرامش و توکل پاسخ می‌دهد؛ همان‌گونه که تهمت به چمران را به یاد می‌آورد، تهمت به خود را هم بی‌اهمیت می‌شمارد و می‌گوید: «دل‌خور نباش، زمانه نابه‌سامان است.»

این‌که بهره‌برداری از سیستم‌های هوش مصنوعی در خدمت بهبود زندگی و خیر اجتماعی در جوامع انسانی قرار بگیرند یا برخلاف آن در خدمت زیان و شر اجتماعی در جوامع انسانی قرار بگیرند، به نوعی مسئله کلاسیک «استفاده دوگانه» است. این مسئله صرفاً درباره هوش مصنوعی صادق نیست، بلکه درباره بسیاری از مصنوعات تکنولوژیکی …

پژوهشگر جوان، در حاشیه دریافت گواهینامه «پژوهشگر عالی دانش‌محور» و نشان ویژه مهندسان خلاق، بر ضرورت جهت‌دهی پژوهش‌ها به‌سوی حل مسائل واقعی کشور تأکید کرد.

اسلام یعنی تسلیم در برابر حقیقت. وقتی لجاجت و غرض‌ورزی بر انسان حاکم شود، حقیقت را نمی‌بیند و صد حجاب میان دل و دیده می‌افتد. مغرض بودن و عتوّ، روح انسانیت را می‌پوشاند و هیچ سخن حقی در او اثر نمی‌گذارد.

کتاب «آیا نسل بشر باید منقرض شود؟» نوشتۀ تاد می، فیلسوف معاصر آمریکایی، با ترجمۀ فریده گوینده منتشر شد؛ اثری فلسفی که با طرح پرسشی نگران‌کننده درباره مسئولیت اخلاقی انسان در قبال رنج، طبیعت و آیندۀ جهان، مخاطب را به بازاندیشی در معنای زیستن در عصر بحران‌های اقلیمی و انسانی فرامی‌خواند.

ایسنا/ عضو هیأت علمی مؤسسه استنادی و پایش علم و فناوری جهان اسلام(ISC)، گفت: نادیده گرفتن اخلاق در استفاده از هوش مصنوعی می‌تواند به تولید یافته‌های علمی بی‌اصالت و فاقد اعتبار منجر شود. محمدرضا قانع، عضو هیات علمی گروه پژوهش ارزیابی و توسعه منابع مؤسسه استنادی و پایش علم و فناوری جهان اسلام در حاشی

احترام به دیگران، به‌عنوان یکی از مهم‌ترین اصول اخلاقی در آموزه‌های اسلامی، نقشی تعیین‌کننده در تحکیم روابط خانوادگی و اجتماعی دارد؛ اصلی که در کلام اهل‌بیت(ع) بارها بر آن تأکید شده و بی‌توجهی به آن می‌تواند زمینه‌ساز بروز تنش‌ها و گسست‌های انسانی در جامعه امروز باشد.

عضو هیأت علمی مؤسسه ISC گفت: نادیده گرفتن اخلاق در استفاده از هوش مصنوعی می‌تواند به تولید یافته‌های علمی بی‌اصالت و فاقد اعتبار منجر شود.

ذاکرصالحی در باره پژوهش مسئولانه در دانشگاه نسل ۵+ گفت:«این نوع پژوهش، پیش‌بینی‌نگر، انعکاسی، شمول‌گرا و پاسخگو است. پژوهش، پیش از وقوع بحران وارد عمل می‌شود، پیامدهای اجتماعی سیاست‌ها را شبیه‌سازی می‌کند و در برابر جامعه به ‌صورت بلادرنگ پاسخگو است. در صورت تعامل درست با فناوری هوش ‌مصنوعی، می‌توان …

شفقنا- سرپرست معاونت پژوهشی وزارت علوم از کاهش تخلفات علمی در کشور خبر داد و گفت:با فعال شدن کمیته‌های اخلاق پژوهشی در دانشگاه‌ها، وضعیت تخلفات علمی در مقایسه با گذشته قابل کنترل‌تر شده است. دکتر سید مهدی ابطحی در گفت و گو با ایسنا، ضمن بیان این مطلب در پاسخ به سؤالی درباره میزان تخلفات علمی [ ]

سرپرست معاونت پژوهشی وزارت علوم از کاهش تخلفات علمی در کشور خبر داد و گفت:با فعال شدن کمیته‌های اخلاق پژوهشی در دانشگاه‌ها، وضعیت تخلفات علمی در مقایسه با گذشته قابل کنترل‌تر شده است.

امام علی(علیه السلام) هشدار داد: خودپسندی، اعتماد کورکورانه به نقاط قوت و علاقه به ستایش افراطی، سه آفت خطرناک برای رهبران و انسان‌هاست.

حضرت آیت‌الله العظمی جوادی آملی در جلسه هفتگی درس اخلاق خود در مسجد اعظم قم تأکید کردند که عمر انسان سرمایه‌ای بی‌همتاست و استفاده نادرست از آن در پی دنبال کردن لذت‌های زودگذر دنیا، باعث زیان جبران‌ناپذیر می‌شود. ایشان با اشاره به کلمات نورانی امیرالمؤمنین(ع)، یادآور شدند که هیچ نعمتی بدون هزینه به …

در زندگی روزمره با انواع انسان‌ها روبرو هستیم؛ از دوستان مهربان گرفته تا مخالفان و ناسازگاران. اما چگونه می‌توانیم بدون دعوا و خصومت، با همه کنار بیاییم و حتی در اصلاح جامعه مؤثر باشیم؟ آموزه‌های امام باقر (ع) پاسخ ساده‌ای دارد: مدارا، رفق و ملایمت، کلید تعامل درست با انسان‌ها و ابزار رسیدن به آرامش …

نظام علمی ما از مداخلات سیاسی و ایدئولوژیک، و رانتی رنج می برد و باید به طور جدی از این وضعیت فاصله بگیرد.  اختیارات لازم باید به نهاد علم واگذار بشود تا نظام آموزش عالی به تدریج درعمل بتواند به وظیفه اصلی خود برگردد به نحوی که موضوع کیفیت پژوهش و بروندادهای دانشگاه، با پیوستگی و در هم تنیدگی با توسعه …

«می‌توان اخلاقی بود بدون دین؟» این سوالی است که فلاسفه و روانشناسان قرن‌هاست درباره‌اش بحث می‌کنند. در دنیایی که ارزش‌ها دائماً در حال تغییرند، آیا انسان می‌تواند بدون پشتوانه ایمان، رفتار درست و اخلاقی داشته باشد یا اخلاق بدون دین محکوم به فراموشی است؟

مرجع تقلید و مفسر قرآن، در ادامه درس اخلاق خود در مسجد اعظم قم، با تفسیر کلمه ۱۹۱ نهج‌البلاغه، تأکید کرد که انسان در دنیا همواره مغبون است و هر نعمتی که از دنیا به دست می‌آورد، بهایی گران یعنی عمر او را می‌طلبد؛ به عبارت دیگر، انسان در معامله با دنیا همیشه خسارت می‌دهد و زندگی او پر از از دست دادن‌ها …

مدیر گروه اخلاق مؤسسه امام خمینی(ره) با تأکید بر ضرورت نگاه الهی و غیرمادی به فرزندآوری، گفت: بخش عمده موانع فرزندآوری ریشه در نگرش‌ها و فرهنگ نادرست دارد و با اصلاح اولویت‌ها، تعهد دینی و انتخاب آگاهانه همسر، بسیاری از این تزاحمات قابل حل است.

حضرت آیت الله جوادی آملی گفتند: امامان معصوم (سلام الله علیهم) فرموده اند: نیّت روح عمل و کار دشواری است چون اصل کار را بسیاری از انسانها انجام می‌دهند، امّا همه قدرت نیّت صحیح ندارند.

ساری - رئیس عقیدتی سیاسی انتظامی مازندران گفت: پژوهش اصیل، تنها با تلفیق دقت علمی مدرن و بینش عمیق دینی و التزام به اخلاق پژوهشی محقق می‌شود.

ایسنا/ جنبه‌های اخلاقی استفاده از هوش مصنوعی در فرایندهای علمی در یک مطالعه جدید مورد بررسی محققان قرار گرفته است تا نشان داده شود که این فناوری چگونه می‌تواند پژوهش را آسان کند و همزمان چالش‌هایی مهم ایجاد کند. در سال‌های اخیر هوش مصنوعی وارد بسیاری از بخش‌های زندگی شده و در حوزه پژوهش نیز حضوری پر

جنبه‌های اخلاقی استفاده از هوش مصنوعی در فرایندهای علمی در یک مطالعه جدید مورد بررسی محققان قرار گرفته است تا نشان داده شود که این فناوری چگونه می‌تواند پژوهش را آسان کند و همزمان چالش‌هایی مهم ایجاد کند.

موسسه رحمان نشست « زیست پژوهشگرانه در ایران» را به مناسبت هفته پژوهش، در سه روز متوالی از فردا ۲۴ تا ۲۶ آذر برگزار می کند.

سرپرست معاونت پژوهشی وزارت علوم به رویکرد این وزارتخانه در برابر استفاده دانشجویان از هوش مصنوعی اشاره کرد و گفت: آیین‌نامه اخلاق استفاده از هوش مصنوعی به صورت پایلوت در حال اجرا است. پس از نهایی شدن ابلاغ خواهد شد.

سرپرست معاونت پژوهشی وزارت علوم به رویکرد این وزارتخانه در برابر استفاده دانشجویان از هوش مصنوعی اشاره کرد و گفت: آیین‌نامه اخلاق استفاده از هوش مصنوعی به صورت پایلوت در حال اجرا است. پس از نهایی شدن ابلاغ خواهد شد.

زندگی روزمره میدان انتخاب‌های اخلاقی ماست. هر برخورد، هر واکنش و هر جمله‌ای که می‌گوییم می‌تواند سفیر آرامش باشد یا جرقه‌ای برای تنش. در فرهنگ اسلامی، خوش‌اخلاقی تنها یک رفتار اجتماعی نیست؛ یک قدرت معنوی و سازنده است.

آیه «قُلْ کُلٌّ یَعْمَلُ عَلَیٰ شَاکِلَتِهِ» تأکید می‌کند که شاکله انسان، ساختار درونی اوست که بر اثر اعمال شکل می‌گیرد. هر رفتار نیک یا بد، شخصیت و تصمیم‌های بعدی را می‌سازد. مسیر رشد نتیجه مداومت در اعمال است، اما در نهایت، خداوند بهترین داور هدایت است.

نماینده ولی فقیه در جمعیت هلال احمر از برگزاری دومین همایش علمی-پژوهشی دبیرخانه دائمی اخلاق امدادگری با موضوع امداد داوطلبانه در نیمه دوم سال آینده خبر داد.

نماینده ولی فقیه در جمعیت هلال احمر از برگزاری دومین همایش علمی-پژوهشی دبیرخانه دائمی اخلاق امدادگری با موضوع امداد داوطلبانه در نیمه دوم سال آینده خبر داد.

مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی لرستان، در آیین هفته پژوهش و فناوری به عنوان پژوهشگر برتر استان لرستان معرفی و مورد تقدیر قرار گرفت. 

هفته پژوهش نزدیک است. همه دانشگاه‌ها، مراکز علمی و پژوهشی و حتی سازمان‌های اجرایی برای برگزاری و نمایش جشن هفته پژوهش در حال آماده شدن هستند. فراخوان‌ها برای انتخاب آثار و پژوهشگران برتر یکی پس از دیگری منتشر می‌شود. سطح و مقیاس‌های آن مختلف است: در سطح دانشگاه، شهرستان، استان، منطقه، کشور یا در زمینه‌های …

امیرالمومنین علی (ع) فرمودند: با مردم چنان معاشرت کنید که اگر مردید، بر شما بگریند و اگر زنده ماندید، مشتاق شما باشند. این حدیث، نقشه راهی برای روابط انسانی پایدار است که بر پایه نیکی، عدالت، گذشت، وفای به عهد و تواضع شکل می‌گیرد. با به‌کارگیری این اصول قرآنی و اخلاقی، می‌توانیم در دل‌ها جای گرفته …

معاون سیاسی، امنیتی و اجتماعی استانداری لرستان گفت: رعایت اخلاق پژوهشی، امانت‌داری و احترام به حقوق معنوی دیگران، از ملزومات اصلی تولید علم است.

معاون سیاسی، امنیتی و اجتماعی استانداری لرستان گفت: رعایت اخلاق پژوهشی، امانت‌داری و احترام به حقوق معنوی دیگران از ملزومات اصلی تولید علم است.

در جهانی که شادی و رنج درهم‌تنیده‌اند، انسان با تغییر نوع نگاه به دنیا و زندگی می‌تواند مسیر نشاط، آرامش و تکامل تا برزخ را برای خود هموار کند.

حضرت آیت الله جوادی آملی گفتند: رابطه دوستانه در حد عموم بد نیست که هر مسلمانی با مسلمان دیگر این چنین باشد؛ اما وقتی رفیق می‌گیرد، باید خوش‌ استعداد باشد.

خداوند همه اعمال انسان را می‌بیند، چه آشکار و چه پنهان، و فردا خود قاضی خواهد بود؛ این آگاهی باید انسان را به رعایت وظایف و پرهیز از گناه ترغیب کند، زیرا معصیت هم زندگی دنیوی و هم آخرت را خراب می‌کند و ترس از دید خدا، راه پیشگیری از خطا و فساد است.

انسان در مسیر رشد و تجربه‌ زندگی، همیشه با دشمنانی بیرونی روبه‌رو نیست؛ گاهی خطرهای اصلی درست در درون خودش پنهان‌اند. این خطرات سروصدا نمی‌کنند، اما آهسته و بی‌آنکه بفهمیم، عزت، اعتمادبه‌نفس و آرامشمان را می‌بلعند.

حضور قلب در نماز تنها با ایمان کامل حاصل می‌شود، زیرا ایمان ناقص توجه انسان را به امور دیگر معطوف می‌کند. پرهیز از گناه، رشد ایمان و ارزش‌گذاری به خدا باعث تمرکز دل و حضور قلب واقعی می‌شود، اما ایمان ضعیف و دلبستگی به دنیا مانع توجه کامل به خدا است.