اگر آقا بیاید ...

اذا قام القائم حکم بالعدل و ارتفع فی ایّامه الجور و امنت به السبل و اخرجت الارض برکات‌ها و ردّ کل حق الی اهله و لم یبق اهل دین حتّی یظهر الاسلام و یعترفوا بالایمان.(۱)
▪ ترجمه:
زمانی …

اذا قام القائم حکم بالعدل و ارتفع فی ایّامه الجور و امنت به السبل و اخرجت الارض برکات‌ها و ردّ کل حق الی اهله و لم یبق اهل دین حتّی یظهر الاسلام و یعترفوا بالایمان.(۱)

ترجمه:

زمانی که حضرت حجهٔ (عج) ظهور کند به عدالت حکم می‌کند و کسی نمی‌تواند به دیگری جور و ستم روا دارد و راه‌ها به وسیله او امن می‌گردد، زمین برکاتش را برای استفاده مردم خارج می‌کند و امور را به دست اهلش می‌سپارد و هیچ دینی غیر از اسلام باقی نمی‌ماند و همه به اسلام گرایش پیدا می‌کنند.

در این حدیث هفت برنامه برای حضرت بیان شده است:

۱ و ۲) حکومت عادلانه و رفع ظلم و جور:

« اذا قام القائم حکم بالعدل و ارتفع فی ایّامه الجور » نقطه مقابل عدل، ظلم است نه جور، و قسط نقطه مقابل جور است. فرق بین عدل و قسط این است که عدالت یعنی حقّ دیگری گرفته نشود و قسط این است که بین افراد تبعیض نشود، پس ظلم به نفع خویشتن گرفتن و جور حقّ کسی را به دیگری دادن است. به عنوان مثال، یک وقت خانه کسی را برای خودم می‌گیرم، که این ظلم است و یک وقت خانه او را می‌گیرم و به دیگری می‌دهم که این جوراست. نقطه مقابل این است که خانه کسی را نمی‌گیرم برای خودم که این عدل است و اگر به کسی هم ندهم این قسط است، پس قسط عدم تبعیض و عدل عدم ظلم است.

۳) امنیت راه ها:

«و امنت به السبل» راه‌ها به وسیله او امن می‌شود.

۴) شکوفایی طبیعت:

« و اخرجت الارض برکات‌ها » زمین برکاتش را خارج می‌کند چه برکات کشاورزی و چه معادن و چه نیروهای دیگری که برای ما مخفی است.

۵) سپردن امور به اهل خبره:

« و رُدّ کلّ حقّ الی اهله » کارها را به اهلش می‌سپارند به خلاف زمان ما که بسیاری از کارها به دست نااهلان است .

۶) حاکمیّت دین اسلام:

« و لم یبق اهل دین حتّی یظهر الاسلام » هیچ دینی باقی نمی‌ماند و همه ادیان دین واحد می‌شوند و آن همانا اسلام است.

۷) گرایش قلبی به اسلام:

« و یعترفوا بالایمان » که دو معنی دارد ممکن است یا اشاره به این باشد که همه تابع مکتب اهل بیت می‌شوند و یا اشاره به این باشد که علاوه بر این که در ظاهر ایمان دارند در باطن هم مؤمن هستند.

مهم‌ترین کارهایی که آن حضرت انجام می‌دهد و از روایات استفاده می‌شود در چهار محور خلاصه می‌شود

۱) اصلاح عقاید:

« ما علی ظهر الارض بیت حجر و مدر الاّ ادخله الله کلمهٔ الاسلام »(۲)

در تمام روی زمین خانه های سنگی برای ثروتمندان و خانه‌های گِلی فقرا و چادرها باقی نمی‌ماند جز این که کلمه «لا اله الاّ الله» در آنها خواهد بود و شرک برچیده خواهد شد.

۲) تکامل عقول:

جهش علمی و عقلانی پیدا می‌شود مرحوم علاّمه مجلسی چنین می‌فرمایند:

که مردم تحت تربیت او قرار می‌گیرند و اندیشه‌ها و خردهای آنها کامل می‌شود. (۳)

۳) عدل و داد: در روایات متعدّد آمده است که « یملأ الارض عدلا و قسطاً کما ملئت ظلماً و جوراً». (۴)

۴) اصلاح اخلاق:

از بین بردن مفاسد اخلاقی و زنده کردن ارزش‌های اسلامی که این را از روایات علایم آخرالزمان استفاده می‌کنیم، روایاتی که می‌گوید قبل از قیام قائم انحرافات اخلاقی مثل زنا، سرقت، رشوه خواری، کم فروشی، شراب خواری، خون بی‌گناهان را ریختن زیاد می‌شود و معنایش این است که مهدی (عج) قیام می‌کند تا اینها را از بین ببرد یعنی نظام ارزشی به طور کلّی مختل شده و حضرت مهدی (عج) نظام ارزشی را درست می‌کند.

حضرت مهدی (عج) دارای لشکر و سپاه و اعوان و انصار است همچنان که در «زیارت آل یس» آمده است:

واجعلنی من شیعته و اتباعه و انصاره و یا در بعضی از روایات آمده است که: والمجاهدین بین یدیه، کسانی که می‌خواهند از یاران آن حضرت باشند باید در این چهار محور کار کنند و کسی که هیچ یک از این امور را ندارد و دعا کند که از یاران او باشد، این دعا دور از اجابت است.