همه کارها به دست خداست

آیت ا جاودان گفت من خودم بیدار نشدم اگر حال نماز داشتم, خدا آن حال را داد اگر همت کردم و یک کار بزرگی کردم, خدا آن کار را کرد مدام می فهمد که خدا این کارها را کرد و در آن زمان می گوید که همه کارها را خدا کرد یعنی کمک کرد این را فراموش نکنید کمک کرد

آیت‌ا... جاودان گفت: من خودم بیدار نشدم. اگر حال نماز داشتم، خدا آن حال را داد. اگر همت کردم و یک کار بزرگی کردم، خدا آن کار را کرد. مدام می‌فهمد که خدا این کارها را کرد و در آن زمان می‌گوید که همه کارها را خدا کرد. یعنی کمک کرد. این را فراموش نکنید. کمک کرد. می‌فرماید خدایی را حمد می‌کنم که ما را به چنین راه و چنین جایی هدایت کرد. متن سخنان جلسه درس اخلاق اخیر آیت‌ا... جاودان در پی می‌آید:ماه رجب ماه بسیار خوبی است. حاج آقای حق شناس این ماه را خیلی مهم می‌دانست و ما هم از ایشان آموختیم. ایشان نهم ماه رجب از دنیا رفت. در آیه ۴۲ سوره مبارکه اعراف می‌فرماید: وَالَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَا نُکَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا أُولَئِکَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ حرف بسیار قشنگی است. کسانی که ایمان دارند و عمل صالح انجام داده اند. یک کوشش عمری برای درستی و راستی. باور کنید می‌ارزد که انسان یک کوشش عمری برای درستی و راستی داشته باشد.

اینجا یک جمله معترضه وسط کلام الهی آمده است. وَالَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِکَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ یک جمله کامل است. وسط این می‌فرمایند: لَا نُکَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا خب من که نمی‌گویم شما به اندازه سلمان کار کن. به اندازه خودت کار کن. لا نُکَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا هر کس به اندازه توانایی خودش. اگر شما به اندازه توانایی خودت کار کنی، توانایی ات افزوده می‌شود. خصوصیتش این است. اگر شما ریاضیات کار کنی، سطح فهم ریاضی ات بالا می‌رود دیگر. اما آن حد دارد. اینجا حد ندارد. اگر انسان در عمل کار کند، هیچ حدی ندارد. انسان می‌تواند تا بی نهایت کار کند و بالا برود. وَالَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِکَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ آنها یاران بهشت هستند. به زبان ما اهل بهشت هستند.

آنها در بهشت ابدی هستند. اصل حرف مان این بخشی است که الان می‌خواهم عرض کنم. در آیه بعد می‌فرماید: وَنَزَعْنَا مَا فِی صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ این حرف اصلی است. وَنَزَعْنَا مَا فِی صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ به زبان من، غل و غش موجود در سینه آنها را خیلی قبل ترها در آورده ایم که می‌شود الان به بهشت بروند. سینه من که پر از غل و غش است، اصلا جای بهشت نیست. جز پاک را به بهشت راه نمی‌دهند. پاک یعنی چه؟ یعنی در سینه اش غل و غش نباشد. صاف و راست باشد. یک وجه و یک صورت بیشتر ندارد. نه اینکه پنج تا پرده داشته باشد و در هر پرده یک بازی‌ای بکند. نه. صاف و درست است.البته صاف و درست بودن یک جنبه اش است. وَنَزَعْنَا مَا فِی صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ این هم مانند یک جمله معترضه دیگر است. داشتیم می‌خواندیم که وَالَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِکَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ. یک جمله معترضه داشتیم که فعلا آن را حذف کردیم. أُولَئِکَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ * تَجْرِی مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ بارها آیه به همین شکل آمده است. کسانی که ایمان آورده اند و عمل صالح انجام داده اند تا ابد در بهشت هستند و زیر درختان این بهشت نهرها جاریست. پس گویی این وَنَزَعْنَا مَا فِی صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ یک جمله معترضه دیگر است که دارد می‌گوید قبل‌ها این غل و غش‌ها پاک شده. آن قبل چه زمانی است؟ اگر همین جا همت و همراهی کنید. خدا می‌خواهد یک کاری بکند. در آیه ۱۴۱ سوره مبارکه آل عمران می‌فرماید: وَلِیُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا می‌فرماید خدای تبارک و تعالی تمحیص می‌کند. تمحیص به چه معناست؟ یعنی تخلیص. تخلیص یعنی چه؟ یعنی خالص سازی. خدای تبارک و تعالی مومنان را خالص می‌کند. دائما دارد یک کاری می‌کند که این خالص شود. به مقدار ایمانش. چون ملاک و دلیلش ایمان است.به مقدار ایمانش، روی بنده این عمل انجام می‌شود. پس اگر می‌بینید، مومنی،صد جور گرفتار است و صد جور بلا روی سرش است، دارند با او این‌کار را می‌کنند. تخلیص. اصطلاح قرآن تمحیص بود. وَلِیُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا در برابر در ادامه می‌فرماید: وَیَمْحَقَ الْکَافِرِینَ کافران را بر باد فنا می‌دهد. مومن تخلیص می‌شود. اگر تخلیص می‌شود، یعنی دارد رشد می‌کند. خالص را به آسمان می‌برند. آدمی که سینه اش از بخل و حسد و کینه پر است، همینجا می‌ماند. وَلِیُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا وَیَمْحَقَ الْکَافِرِینَ البته باز هم هست. این همان وَنَزَعْنَا مَا فِی صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ است.

کاری روی این مومن شده. عرض کردم که اگر در دنیا همراهی کند، اگر خودش همراهی کند. سحر که بیدار می‌شوید، داری برای خالص شدن خودت کمک می‌کنی. انسان خالص شود، چطور می‌شود؟ از غیر خدا نمی‌ترسد. از هیچ چیز نمی‌ترسد. این قیمت ندارد یا دارد؟ از هیچ چیز نمی‌ترسد. خیلی قیمت دارد. امیرالمومنین می‌فرمود اگر همه عرب پشت به هم بدهند و رو به من بیاورند، من نمی‌ترسم. مثلا آن زمان عرب دو سه میلیون جمعیت داشته. ایشان می‌فرماید من نمی‌ترسم. یک قدم هم عقب نمی‌روم. این خیلی قیمتی است. نشانه بزرگی انسان است. خیلی بزرگ است. دیگر چه بود؟ در ادامه آیه ۴۳ سوره مبارکه اعراف بعد از اینکه فرمود اینها اهل بهشت هستند و بهشت شان ابدی است و زیر درختانش نهرها جاری است، که ما اصلا معنای این نهرها را نمی‌دانیم؛ می‌فرماید: وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی هَدَانَا لِهَذَا وَمَا کُنَّا لِنَهْتَدِیَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ کسی که به مقصد رسیده می‌فهمد که همه کارها را خدا کرده است. خدا سحر مرا بیدار کرد. من خودم بیدار نشدم. اگر حال نماز داشتم، خدا آن حال را داد. اگر همت کردم و یک کار بزرگی کردم، خدا آن کار را کرد. مدام می‌فهمد که خدا این کارها را کرد و در آن زمان می‌گوید که همه کارها را خدا کرد. یعنی کمک کرد.

این را فراموش نکنید. کمک کرد. می‌فرماید خدایی را حمد می‌کنم که ما را به چنین راه و چنین جایی هدایت کرد. اگر در خاطرتان باشد آیاتش را می‌خواندیم. در آیه ۷۴ سوره مبارکه زمر می‌فرماید: نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَیْثُ نَشَاءُ ما در این سرزمین بی نهایت، در این سرزمین بی حد و مرز، خودمان هر قصری که بخواهیم و هر طوری که بخواهیم، می‌سازیم. نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَیْثُ نَشَاءُ در سرزمین بهشت جای می‌گیریم. در زمین بهشت. هر جا که بخواهیم و هرطور که بخواهیم. فقط آنجاست که هرجا بخواهیم و هرطور بخواهیم است. کسی که اینجا هرجا بخواهد و هرکار بخواهد را کنترل کند، آنجا به آزادی می‌رسد. آقا انسان چند سال خودش را کنترل کند و هوا و هوس خودش را زنجیر کند؟ چهل پنجاه سال. بعد از پنجاه سال چقدر به آزادی می‌رسد؟ بی نهایت. آن وقت عاقلانه است که انسان پنجاه سال را ندهد و یک بی نهایت نگیرد؟ یا نه؟ من می‌خواهم در اینجا آزاد باشم؟ اگر بخواهم در اینجا آزاد باشم، چقدر می‌توانم آزاد باشم؟ ما چقدر می‌توانیم در اینجا آزاد باشیم؟ آنهایی که خیلی آزاد هستند، چقدر می‌توانند آزاد باشند.