قرآن و بشارت موعود

پیش از آمدن قائم ع علامت هایی برای امتحان مؤمنین خواهد بود عرض كردم آن علامت ها چیست فرمود بیماری های گوناگون كه سبب ترس و دلهره است وبالا رفتن نرخ ها كه سبب گرسنگی است وكاهش در اموال و جان ها كه قحطی ومرگ ومیر فراوان است ونقص در محصولات كه به نیامدن باران است

آیات متعددی در قرآن كریم وارد شده كه پیشوایان دینی آن ها را به وجود مقدس حضرت مهدی (ع) وظهور مبارك آن حضرت تفسیر وتأویل كرده اند .

برخی كتب، نزدیك به یكصد و چهل آیه از قرآن كریم را به استناد احادیث فریقین، بر امام مهدی (ع) تطبیق كرد ه اند. (۱)

ما در این جا تعدادی از آیات مهدوی قرآن را می آوریم:

● سوره بقره

▪ آیه ۲ و ۳: هدی للمتقین الذین یومنون بالغیب

امام صادق (ع) در تفسیر این آیه فرمودند: متقین، شیعیان علی بن ابی طالب هستند وغیب، حجت غایب است. (۲)

▪ آیه ۱۲۴: وَ إذِ ابتلی ابراهیم ربه بکلمات فاتمهن ؟ یعنی: هنگامی كه حضرت ابراهیم را پروردگارش به وسیله كلماتی آزمود، پس آن ها را به انجام رسانید.

راوی می گوید: درباره این آیه مباركه از امام صادق (ع) پرسش كردم، حضرت فرمود: این همان كلماتی است كه حضرت آدم (ع) از پروردگار خود دریافت نمود. پس توسط آن كلمات به پیشگاه پروردگار توبه كرد و خداوند توبه اش را پذیرفت.

جریان توبه چنین بودكه حضرت آدم (ع) عرض كرد: ای خدای من از تو می خواهم كه به واسطه محمد وعلی وفاطمه وحسن وحسین (ع) توبه مرا بپذیری پس خداوند توبه او را پذیرفت كه او بسیار توبه پذیر و مهربان است ".

راوی می گوید: پرسیدم مقصود از "فا تمهن " در آیه چیست حضرت فرمود: )مقصود این است كه خداوند آن ها را تا قائم مهدی (ع) به اتمام رسانید ودوازده امام (ع) راكه نه تن آنان از فرزندان حسین (ع) می باشند، برای او بیان فرمود (۳)

- آیه ۱۵۵:و لنبلونکم بشیء من الخوف والجوع ... یعنی: ما شما را به چیزهایی از قبیل ترس وگرسنگی وكاستی در اموال وجان ها و محصولات می آزماییم، و مژده بده به آن ها كهشكیبا وثابت قدم هستند. امام صادق (ع) در تفسیر این آیه فرمود: "پیش از آمدن قائم (ع) علامت هایی برای امتحان مؤمنین خواهد بود" عرض كردم آن علامت ها چیست؟ فرمود:بیماری های گوناگون كه سبب ترس و دلهره است وبالا رفتن نرخ ها كه سبب گرسنگی است وكاهش در اموال و جان ها كه قحطی ومرگ ومیر فراوان است ونقص در محصولات كه به نیامدن باران است. پس در آن موقع به آن هاكه در عقیده به ما ثابت می مانند، مژده بده " آن گاه فرمود: "این تأویل آیه است وهیچ كس جز آن هاكه راسخ در علم اند، تأویل آن را نمی دانند وماییم راسخان در علم " (۴)

▪ سوره آل عمران

- آیه۸۳ افغیر دین الله یبغون وله اسلم من فی السماوات ...؟ یعنی: آیا جز دین خدا را می جویند؟ با آن كه آن چه در آسمان ها وزمین است، خواه وناخواه تسلیم او هستند و به سوی او بازگردانیده می شوند

امام كاظم (ع) فرمود: "این آیه درباره حضرت قائم (ع) نازل شده است. هنگامی كه ظاهر شود، آیین مقدس اسلام را درشرق و غرب جهان، به یهود ونصاری و صائبان وملحدان و مرتدان وكافران عرضه می دارد... (۵ )

▪ سوره نساء

- آیه ۱۵۹: وان من اهل الکتاب الا لیومنن به قبل موته و.... یعنی: وهیچ یك از اهل كتاب نیست جز این كه پیش از مرگ، به او ایمان می آورد ۰ درباره ضمیر "مَوتهِ " دو احتمال است؟ یكی این كه به اهل كتاب برگردد ودیگر این كه به حضرت عیسی (ع). بنابر احتمال اول، معنای آیه شریفه این است كه "احدی از اهل كتاب نیست جز این كه پیش از مرگ، به حضرت عیسی (ع) ایمان آورد" و بنابر احتمال دوم، معنای آیه چنین خواهد بود احدی از اهل كتاب نیست جز این كه پیش از مرگ) حضرت عیسی (ع) به او ایمان خواهد آورد. " برخی از مفسران اهل سنت كه احتمال اول را برگزیده ا ند ناچار شده اند كه توجیهات عجیبی را در مورد آیه شریفه ملتزم شوند، ولی بنا بر احتمال دوم، معنای آیه بسیار روشن است . چون طبق عقیده قطعی مسلمانان، حضرت عیسی (ع) هنوز زنده است وپس از ظهور حضرت بقیهٔ الله او نیز از آسمان نازل شده واز یاران واصحاب آن حضرت خواهد بود(۶) وچون به حضرتش اقتدا می نماید، نصاری نیز به جهت اقتدای حضرت عیسی (ع) به حضرت صاحب الامر(ع) در نماز، به آن حضرت ایمان می آورند ویهود نیز به حضرت مهدی (ع) می گروند.

▪ سوره انفال

- آیه ۳۹: "وقاتلوهم حتی لا تکون فتنهٔ ....؟ باكافران بجنگید تا فتنه ای باقی نماند .

امام محمد باقر(ع) فرمود: "تأویل این آیه هنوز نیامده است ۰.. و این در زمان قیام قائم ما خواهد بود(۷) .

▪ سوره توبه

- آیه ۳۳: وهو الذی ارسل رسوله بالهدی ...(۸) او خداوندی است كه پیامبرش را با هدایت ودینی حق فرستاد تا آن را بر تمام ادیان پیروز گرداند، اگر چه مشركان ناخشنود باشند. امام باقر(ع) فرمود: "این آیه مباركه به هنگام خروج مهدی آل محمد(ع) تحقق می یابد" (۹)

▪ سوره هود

- آیه۸۶ بقیت الله خیر لکم ان کنتم مؤمنین ،؟ یكتا بازمانده خدا برای شما بهتر است، آگر مؤمن هستید. امام باقر(ع) در تأویل این آیه شریفه می فرماید: "هنگامی كه مهدی ظاهر شود... اولین سخنی كه بر زبان مباركش جاری می شود این آیه شریفه است "(۱۰)

▪ سوره ابراهیم

- آیه ۵: ولقد ارسلنا موسی بایاتنا ان اخرج قومک من الظلمات الی النور و ذکرهم بایام الله .....،؟ همانا ما موسی را با آیات خود فرستادیم، كه قوم خود را از تاریكی ها به سوی نور بیرون بیاور، و روزهای خدا "ایام الله را به آن ها یاد آوری كن از امام باقر(ع) روایت است كه فرمودند: روزهای خداوند سه روز است: روز قیام قائم (ع)، روز رجعت و روز قیامت (۱۱)

▪ سوره حجر

- آیه ۳۶- ۳۸: قال رب فانظرنی الی یوم یبعثون , قال فانک من المنتظرین الی یوم الوقت المغلوم ،، امام رضا(ع) فرمود: "وقتِ معلوم، روز قیام قائم ماست. (۱۲)

▪ سوره اسراء

- آیه ۳۳ ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لولیه سلطانا .... ،. امام باقر(ع) فرمود: "حسین (ع) مظلوم كشته شد وما اولیاء وارث خون او هستیم، وقائم ما به خون خواهی حسین (ع) قیام خواهد كرد (۱۳)

امام صادق (ع) نیز فرمود: منصور، قائم آل محمد (ع) است و چون ظهور نماید، اقدام به خون خواهی حسین (ع) می كند. (۱۴)

▪ سوره مریم

- آیه ۷۵: حتی اذا راوا ما یوعدون اما العذاب واما الساعهٔ ...."،؟ یعنی: تا وقتی آن جه به آنان وعده داده می شود: یا عذاب یا قیامت را ببینند ۰ امام صادق (ع) فرمودند: منظور از ساعهٔ، قیام قائم است. (۱۵)

▪ سوره قصص

- آیه ۵: ونرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض ...،، وما اراده كرده ایم بر آنان كه در روی زمین به ضعف كشیده شده اند، منت نهاده آن ها را پیشوایان ووارثان زمین قرار دهیم ۰ امام باقر وامام صادق (ع) فرمودند: این آیه مباركه مخصوص صاحب الامری است كه در آخر الزمان ظاهر می شود.۰۰(۱۶)

▪ سوره سجده

- آیه ۲۹: قل یوم الفتح لا ینفع الذین کفروا ایمانهم ......،؟ بگو ای پیامبر روزپیروزی، دیگر ایمان آوردن برای كافران سودی ندارد.

امام جعفر صادق (ع) فرمود: یوم الفتح، روزی است كه دنیا به دست قائم (ع) فتح می شود ۰.. (۱۷)

▪ سوره فتح

- آیه ۲۸:لیظهره علی الدین کله و کفی بالله شهیدا ، امام صادق (ع) در تفسیر این آیه شریفه فرمودند: این آیه در حق قائم اهل محمد(ع) نازل شده است... " (۱۸)

ناگفته نماند، آیاتی كه به وجود مقدس) مهدی موعود(ع) وظهور مبارك آن حضرت تأویل شده است فراوان است. كسانی كه طالب تفاصیل بیشتری هستند می توانند به كتاب های بحارالانوارج ۵۱"، "الزام الناصب "، "موعود قرآن وكتب تفاسیر مراجعه فرمایند.

۱. سیمای امام زمان (ع) درآیینه قرآن علی اكبر مهدی پور.

۲. بحا رالانوا ر، ج۵۱، ص ۵۲.

۳.تفسیرنورالثقلین، ج ۱ ص ۲۰ ۱؟ الزام ا لناصب ج ۱ ص ۱۷۹.

۴. ینابیع الموده ج۳ ص ۲۳۵.

۵.المحجهٔ ص ۵۰اثبات الهداهٔ ج۳ص ۵۴۹

۶. تفسیر درالمنثور، ج۲ ص ۴۲۷.

۷. تفسیرمجمع البیان ج ۴، ص ۸۳۴.

۸. نیز در سوره فتح، آیه ۲۸ و سوره صف، آیه ۹ آمده است.

۹. تفسیر مجمع البیان ج۵ص۳۸

۱۰. بحارالانوار ج۵۲ ص ۱۹۲

۱۱. ینابیع الموده ج ۳ ص ۲۴۲.

۱۲. منتخب الاثر، ص ۲۲۰ و كمال الدین، ج ۲، ص۰۳۷۱

۰۱۳المحجهٔ ص ۱۲۸

۱۴. كامل الزیارا ت، ص۶۳

.۱۵ كافی ج ۱؟ ص ۴۳۱؟ بحارالانوا ر، ج ۵۱ص۶۳

۱۶. تفسیربرهان ج۳ ص ۲۲۰.

۱۷. منتخب الاثر ص ۴۷۰المحجهٔ ص ۱۷۴

۱۸. بحارالانوا ر؟ ج ۵۱، ص ۵۰ المحجهٔ ص ۲۰۸