احكام بوسیدن

بوسیدن محارم اشكال ندارد مشروط به آنكه به قصد لذّت و ریبه نباشد به استثناء همسر كه مطلقاً جایز است

▪ مسئله: بوسیدن محارم اشكال ندارد مشروط به آنكه به قصد لذّت و ریبه نباشد (به استثناء همسر كه مطلقاً جایز است).

امام، اراكی، بهجت، تبریزی، خامنه ای، سیستانی، فاضل، گلپایگانی و مكارم: استفتاء.

سیستانی: منهاج الصالحین، (نكاح)، با استفاده از مسئله ۱۶.

در نتیجه: بوسیدن خواهر زاده، نوه، و یا هر بچه ای، و بطور كلی بوسیدن هر محرمی به قصد لذّت و ریبه حرام است. البته به استثنای همسر.

▪ مسئله: اگر انسان بداند اگر شخص دیگری اعم از بچه یا محارم خود را ببوسد به گناه آلوده می شود نباید او را ببوسد.

امام، اراكی، بهجت، تبریزی، خامنه ای، سیستانی، فاضل، گلپایگانی و مكارم: استفتاء.

سیستانی: منهاج الصالحین، (نكاح)، با استفاده از مسئله‏۱۶.

▪ مسئله: بوسیدن هر كجای بدن محارم كه دیدن آن جایز باشد اشكال ندارد. چه پیشانی باشد، یا شانه ها یا دست و... مشروط به آنكه به قصد لذت و یا ریبه نباشد (به استثناء همسر كه مطلقاً جایز است).

امام، اراكی، تبریزی، خامنه ای، سیستانی، فاضل، گلپایگانی و مكارم: استفتاء.

سیستانی: منهاج الصالحین، (نكاح)، با استفاده از مسئله ۱۶.

▪ مسئله: بوسیدن هر چیزی به قصد لذّت حرام است. اعم از سنگ، چوب، فلز، مجسمه، ...

امام، اراكی، بهجت، خامنه ای و گلپایگانی: استفتاء.

تبریزی:(۱۱).

●قانون كلی.

▪ مسئله: هرگونه تماسی با هر یك از اعضای بدن با هرچیزی و یا هر كسی به قصد لذّت و ریبه حرام است (به استثنای همسر).

امام، اراكی، خامنه ای، فاضل و گلپایگانی: استفتاء.

تبریزی:(۱۲).

در نتیجه: خوردن چیزی به شهوت، دیدن چیزی یا كسی، دست زدن و یا بوییدن هر چیزی و یا گوش دادن به هر صدایی اعم از صدای انسان یا غیر آن، گفتن هر حرفی به هر كس حتی بچه ها وخلاصه هر كاری به قصد لذّت و ریبه و شهوت رانی حرام است.

(۱۳) .

●استمناء.

▪ مسئله: استمناء كردن حرام است و باید از آن اجتناب كرد.

امام، اراكی، بهجت، تبریزی، خامنه ای، سیستانی، فاضل، گلپایگانی و مكارم: استفتاء.

فاضل: جامع المسائل، ج‏۲ سؤال ۱۵۲.

(لذا، اگر كسی در ماه مبارك رمضان عمداً، روزه خود را با استمناء بشكند باید كفاره جمع بدهد).

امام، اراكی و گلپایگانی: استفتاء.

گلپایگانی: توضیح المسائل، مسئله ۱۶۷۴.

بهجت، تبریزی و سیستانی:(۱۴).

توضیح: استمناء یعنی انسان باخود كاری كند كه از او منی خارج شود.

▪ سؤال: جوانی هستم كه با فكركردن به صحنه های محرك از من منی خارج می شود آیا این كار (فقط فكر كردن) به منظور خروج منی حكم استمناء را دارد.

جواب: اگر عمداً به جهت خروج منی باشد و بداند با فكر كردن منی از او خارج می شود باید از آن اجتناب كند.

امام، اراكی، خامنه ای، سیستانی و گلپایگانی: استفتاء.

▪ مسئله: تهیه كردن هر چیزی به منظور شهوت رانیِ حرام جایز نیست.

امام، اراكی، بهجت، تبریزی، خامنه ای، سیستانی، فاضل، گلپایگانی و مكارم: استفتاء.

▪ سؤال: شخصی استمناء می كرده است، حكم آن چیست آیا این عمل غسل دارد.

جواب: این عمل حرام است و اگر اطمینان دارد كه منی خارج شده باید غسل كند.

امام، اراكی، بهجت، تبریزی، خامنه ای، سیستانی، فاضل، گلپایگانی و مكارم: استفتاء.

امام: توضیح المسائل، مسئله ۳۴۵.

بهجت: توضیح المسائل، مسئله ۳۴۹.

تبریزی: توضیح المسائل، مسئله ۳۵۱.

فاضل: جامع المسائل، ج‏۲، سؤال ۱۵۲ و توضیح المسائل، مسئله ۳۴۷.

سیستانی: توضیح المسائل، مسئله ۳۵۱.

گلپایگانی: توضیح المسائل، مسئله ۳۵۱.

مكارم: توضیح المسائل، مسئله ۳۶۰.(۱۵).