روح انسان مذکر است یا مؤنث؟

آیت‌الله عبدالله جوادی آملی در نوشتاری اصل خلقت زن و مرد را از نگاه قرآن تشریح کرد. بخشی از نوشتار این مرجع تقلید به شرح ذیل است: «زن یا مرد بودن، مربوط به پیکر است؛ نه جان و روح.

آیت‌الله عبدالله جوادی آملی در نوشتاری اصل خلقت زن و مرد را از نگاه قرآن تشریح کرد. بخشی از نوشتار این مرجع تقلید به شرح ذیل است: «زن یا مرد بودن، مربوط به پیکر است؛ نه جان و روح. همچنین تعلیم، تربیت، تهذیب و تزکیه ویژه نفس است و نفس غیر از بدن و نیز بدن غیر از نفس است و شاگرد کلاس درس قرآن روح است، نه بدن؛ روح نیز نه زن و نه مرد است. ذات اقدس الهی می‏‌فرماید: ونفس وما سوّاها ٭ فألهمها فجورها وتقواها(۱). این نفس، نه مذکر است و نه مؤنث. همچنین می‏‌فرماید: فإذا سَوّیته ونفخت فیه من روحی(۲). روح از آن جهت که موجود مجرد است، اندامی ندارد تا مذکر یا مؤنث باشد. نیز می‏‌فرماید: یا أیها الإنسان إنّک کادح إلی ربّک کدحاً فملاقیه(۳)؛ ای انسان، تو سالک الی‏‌الله هستی. بدن سفر نمی‏‌کند تا سالکان دو صنف باشند: بعضی زن و بعضی مرد! سالک الی‏‌الله، روح است و روح، نه مؤنث است و نه مذکر. این از معارف بلندی است که خدای سبحان قرآن کریم را برنامه درسی قرار داد و خود را معلّم معرفی کرد؛ الرّحمن ٭ علّم القران(۴) و آن شاگردی که قرآن را فرامی‏‌گیرد، روح است؛ نه تن. انسان در عالم رؤیا که تن را رها می‏‌کند و بسیاری از مسائل برای او حل می‏‌شود، آنجا نه مذکر است و نه مؤنث. در عالم رؤیا چون عالم برزخ است، بدن برزخی انسان را همراهی می‏‌کند امّا جان او که می‏‌فهمد، نه مذکر است و نه مؤنث.»

نوشتاری از آیت‌الله جوادی آملی

منابع: ۱- سوگند به نفس و آن که آن را درست کرد! سپس گناهکاری و تقوایش را الهام کرد (سوره شمس، آیات ۸۷). ۲- پس وقتی آن را درست کردم و از روح خود در آن دمیدم (سوره حجر، آیه ۲۹). ۳ - ای انسان! حقاً تو به سوی پروردگار خود به‌سختی در تلاشی و او را ملاقات خواهی کرد (سوره انشقاق، آیه ۶). ۴ - سوره الرحمن، آیات۲۱. ۵ - زن در آینه جلال و جمال- ص ۸۰ .