نیابت

در برخی موارد, شخصی به جای دیگری اعمال حج را انجام می دهد, به او نایب می گویند و کار وی را نیابت می نامند.
▪ در نایب چند شرط معتبر است : اول : بلوغ بنا بر احتیاط واجب , دوم : عقل , سوم : ایمان …

در برخی موارد, شخصی به جای دیگری اعمال حج را انجام می دهد, به او نایب می گویند و کار وی را نیابت می نامند.

در نایب چند شرط معتبر است :

اول : بلوغ بنا بر احتیاط واجب , دوم : عقل , سوم : ایمان , یعنی نایب علاوه بر اعتقاد به خدا و نبوت ومعاد, دوازده امام را هم قبول داشته باشد, چهارم : مورد وثوق باشد, یعنی اطمینان داشته باشیم که اعمال را انجام می دهد, پنجم : آشنایی به افعال و احکام حج , ولو با ارشاد کسی درحال عمل , ششم : نایب در آن سال , حج واجب بر عهده نداشته باشد, هفتم : از انجام بعضی از اعمال حج معذور نباشد.

در منوب عنه , یعنی کسی که به نیابت او حج به جا می آورند, دو شرط معتبر است :

اول : اسلام .

دوم : ایـن کـه در حـج واجـب مـعتبر است منوب عنه مرده باشد یا اگر زنده است در اثر پیری یا مرضی که امید خوب شدن در آن نیست , خودش نتواند حج به جا آورد.

لازم نیست نایب هم جنس منوب عنه باشد,پس نایب شدن مرد برای زن و برعکس مانعی ندارد.

کـسی که از بعض اعمال حج عذر داشته باشد ونتواند اعمال اختیاری حج را انجام دهد, در صورتی که معذوربودنش از قبل بوده یا علم به آن داشته , نمی تواند نایب شود وهمچنین اگر از قرائت صحیح معذور باشد و در صورت اجیرشدن معذور, کفایت از منوب عنه نمی کند.

بـانـوان بـا توجه به این که در شب عید قربان , بعداز درک اضطراری مشعر به منی می روند, می توانند نایب شوند.

زنـی در عرفات دیوانه شد و تا آخر اعمال خوب نشد, آیا شوهرش که همراه او است , می تواند برای اونایب بگیرد و یا خودش باقی اعمال را انجام دهد؟

ج - مـجـنونه , تکلیف ندارد و نمی توانند برای او نایب بگیرند واگر عاقل شد, حکم اشخاص محرم دیگر را دارد.

کسانی که مجاز هستند در شب عید قربان بعد از درک اضطراری مشعر به منی بروند, آیا همه آنان ازذوی الاعذار می باشند؟

ج - در فرض سؤال , زنها می توانند نایب شوند و نیابت درسایر ذوی الاعذار صحیح نیست .

نـایـبـی کـه در وقـت قبول نیابت , برای حج معذور نبوده است , ولی بعد از عـقداجاره در موقع عمل یاقبل از محرم شدن جزء معذورین شده و در هر عذری که پیش آمده , طبق وظیفه معذورین رفتار نموده , آیا حج او ازمنوب عنه کافی است ؟

ج - در عذر طاری کفایت خالی از وجه نیست .

اگر نایب خوف حیض یا مرض داشته باشد,می تواند اعمال حج را بر وقوفین و اعمال منی مقدم بدارد؟

ج - می تواند.

آیا زنی که نیابتا به حج آمده , در مراسم قربانی می تواند نایب بگیرد؟

ج - مانعی ندارد.

زنی که نایب است , وقتی به مکه می رسد, به دلیل عادت ماهانه نمی تواند اعمال عمره تمتع را انجام دهد,وظیفه اش چیست ؟

ج - مورد عدول به حج افراد است .

زنـی که واجب الحج است وصیت کرده که ازاصل ترکه اش برای او حج بلدی تـوسـط وصـیش انجام شود,حال استطاعت جانی و مالی و غیره برای وصی او فراهم است ,فقط از حیث عدم شرکت در نام نویسی برای حج آن هم باعذری استطاعت راهی ندارد, آیا می تواند حج نیابتی راانجام دهد؟

ج - اگـر وصـی قـبـلا اسـتـطاعت نداشته و فعلا راه برای او بازنیست , الن هم مستطیع نیست و مـی تـوانـد برای حج نیابی اجیر شود, ولی اگر بدون این که اجیر شود, خود را به میقات برساند, نمی تواند حج نیابی به جا آورد و باید برای خودش حج به جا آورد.