مهدویت در اسلام

مسئله «مهدویت» و اندیشه ظهور حضرت مهدی (عج) و اینکه وی از سلاله پاک خاندان نبوت، و از دودمان مقام شامخ ولایت (پسر عم، جانشین، و وارث علوم رسول خدا ص)، و از ذریه طیبه دخت گرامی پیامبر …

مسئله «مهدویت» و اندیشه ظهور حضرت مهدی (عج) و اینکه وی از سلاله پاک خاندان نبوت، و از دودمان مقام شامخ ولایت (پسر عم، جانشین، و وارث علوم رسول خدا ص)، و از ذریه طیبه دخت گرامی پیامبر (ص) بزرگ بانوی بانوان عالم حضرت فاطمه زهرا (س)، و از نسل سرور آزادگان جهان جضرت حسین ‌بن علی (ع)است، یکی از آموزه های بسیار مهم دینی و مشهور اسلامی است.

مسئله مهدویت و اندیشه ظهور مهدی موعود (عج) در آخرالزمان، در آیین مبین اسلام آن چنان مسئله ‌ای اصیل، ریشه دار و با سابقه است که هرگز با گذشت زمان کهنه و فرسوده نمی‌ گردد، و با آنکه از زمان رحلت پیامبر (ص) تاکنون، مدت چهارده قرن از آن می‌گذرد، نه تنها از فروغ این عقیده کهن و باستانی کاسته نشده است، بلکه با پیشرفت سریع صنعتی، و انحطاط اخلاقی جوامع بشری، و احساس یاس و نومیدی، و زندگی سراسر رنج زا و دردآلود ابنای بشر، هر آن و هر لحظه، عشق سوزان بشریت نسبت به وجود مقدس حضرت مهدی (عج) بیشتر، و نور امید و آرزو در دل‌ های خدا پرستان افروخته ‌تر، و اشتیاق توده‌ های محروم و دردمند، برای ظهور آن خورشید فروزان شعله ‌‌ورتر می ‌گردد.

در آیین مقدس اسلام کمتر مسئله ‌ای را می‌توان یافت که به اندازه مسئله مهدویت بدان اهمیت داده شده باشد، و شاید بتوان گفت: در مورد هیچ مسئله ای از مسائل حیاتی اسلام به اندازه مسئله «مهدویت» روایت به دست مسلمانان نرسیده است. با نگاهی به گنجینه عظیم و گرانبهای احادیث نبوی و ائمه اطهار چه از طریق منابع روایی اهل سنت و یا به صورتی روشن تردر منابع حدیثی و روایی شیعیان هر چه بیشتر به گستردگی و کثرت روایت های مربوط به ظهور منجی موعود و پیروزی نهایی حق بر باطل و حکومت جهانی اسلام در عصر آخرالزمان پی برده و بررسی این منابع گرانسنگ هیچ گونه شکی در قطعیت و حتمیت وقوع این حادثه شگرف در منتهای تکامل تاریخ بشری بر جای نمی گذارد زیرا علاوه بر آیات متعددی از «قرآن کریم» که پیشوایان معصوم، آنها را به وجود مقدس حضرت مهدی (عج) تفسیر و تاویل کرده ‌اند، روایات فراوانی از طریق اهل سنت نیز از پیامبر گرامی اسلام (ص) و صحابه و تابعین و ائمه معصومین (ع) درباره ظهور مبارک آن یکتا بازمانده حجج الهی وارد شده است، در این روایات، ویژگی ‌های شخصی و اوصاف و جزئیات زندگی آن یگانه مظهر قدرت خداوندی بیان گردیده، و هم اکنون بیش از شش هزار حدیث از منابع و مدارک معتبر شیعه و سنی درباره آن وجود مقدس در دسترس ما قرار دارد.

مسئله مهدویت، و اندیشه ظهور حضرت مهدی (عج) که به عنوان یک شخصیت ممتاز الهی، و رهبر آسمانی، و «خاتم اوصیا» و آخرین سفیر خداوند، در پایان جهان ظهور خواهد کرد، و بر سرتاسر کره خاکی استیلا خواهد یافت، و به وسیله آن وجود مقدس، همه مکتب ‌های انحرافی موجود زمان، و حکومت ‌های فاسد و قدرتمند جهان، و تمام نیروهای تخریبی، و قدرت ‌های اهریمنی، نابود خواهند شد، و در تمام جهان، صلح و صفا و عدالت و امنیت بر اساس حکومت حق و عدل، برقرار خواهد گردید، اندیشه ‌ای است که کلیه فِرَق اسلامی آن را پذیرفته و سرسختانه از آن دفاع می ‌نمایند.

مسئله مهدویت، و اندیشه ظهور حضرت مهدی (عج) و گسترش جهانی ایمان اسلامی، و پیروزی نهایی حق بر باطل، و استقرار کامل و همه جانبه ارزش ‌های انسانی، و بالاخره تشکیل «مدینه فاضله» و حکومت جهانی واحد، در میان «مسلمانان» ریشه قرآنی دارد. کوتاه سخن آنکه قرآن کریم به عنوان یک وعده محتوم الهی با قاطعیت هر چه تمام‌ تر، پیروزی نهایی ایمان اسلامی، و غلبه قطعی «صالحان و پرهیزکاران» بر مستکبران و زورمداران، و کوتاه شدن دست جباران و ستمکاران از دامان محرومان و مستضعفان، و آینده درخشان فرزندان انسان را، در پرتو حکومت حق و عدل الهی به همه مسلمانان و پیروان ادیان وعده داده است.

گلناز مقدم‌فر

منابع:

۱) سیمای آفتاب، رضا توحیدی.

۲) آیینه موعود، علی دژکام.

۳) جلوه حق، حسن جنتی رضوی.

۴) در انتظار مهدی، سید جواد بهشتی.