جایگاه و اهمیت ازدواج از منظر اهل بیت علیهم السلام

ازدواج سنت نبوی

▪ ازدواج سنت نبوی

قال رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم ) :من أحب ان یکون علی فطرتی فلیستن و ان من سنتی النکاح[۱].

پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) : هر که آیین مرا دوست دارد باید به سنت من عمل کند و از سنن من ازدواج است.

▪ احراز ولایت الهی

قال رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم): من نکح الله و انکح الله استحق ولایته الله[۲]

پیامبر خدا (ص) فرمودند: هر که برای خدا ازدواج کند و برای خدا کسی را به ازدواج دیگری درآورد سزاوار ولایت و دوستی خداست.

▪ اثر ازدواج در نحوه ی ملاقات خدا

قال رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم ) من احب ان یقلی الله طاهرا مطهرا فلیلقه بزوجه. [۳]

پیامبر خدا (ص) فرمودند: هر که دوست دارد که پاک و پاکیزه خدا را دیدار کند با همراه همسری به دیدارش رود.

▪ کثرت امر به ازدواج

قال علی بن ابیطالب علیه السلام : تزوجوا فان رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) کثیرا ما کان یقول من کان یحب ان یتبع سنتی فلیتزوج فان من سنتی التزویج.[۴]

حضرت علی (علیه السلام) فرمودند: ازدواج کنید زیرا رسول خدا (ص) فراوان می فرمود؛ هر که دوست دارد از سنت من پیروی کند ازدواج نماید زیرا ازدواج از سنن من است.

▪ ارزش بیتوته با همسر

عن الصادق (علیه السلام) قال: جاء رجل الی ابی

فقال له : هل لک زوجه ؟

قال : لا

قال : لا احب أن لی الدنیا و ما فیها و انی ابیت لیله لیس لی زوجه

قال : ثم قال : ان رکعتین یصلیها رجل متزوج افضل من رجل یقوم لیله و یصوم نهاره و أعزب . ثم اعطاه ابی سبعه دنانیر و قال : تزوج بهذه .

« امام صادق (علیه السلام) فرمود: مردی خدمت پدرم امام باقر علیه السلام رسید پدرم به او فرمود : آیا ازدواج نموده ای ؟ آن مرد گفت : خیر . پدرم فرمود: من دوست نمی دارم دنیا و آنچه در آن است را مالک باشم و یک شب را بدون همسر طی کنم . سپس فرمود : دو رکعت نماز متزوج از عبادت یک شبانه روز عزب افضل است پس پدرم هفت دینار به او داد و فرمود: با اینها ازدواج کن »[۱]

▪ ازدیاد روزی

قال رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) : اتخذوا الاهل فانه ارزق لکم.

« رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود : ازدواج کنید تا روزی شما فراوان شود » [۲]

▪ اشرار مردم

قال رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) : شرارکم عزابکم و العزب اخوان الشیاطین

« رسول خدا( صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: بدترین شما عزب ها هستند ، آنها برادران شیطانند»[۳]

▪ خروج از زمره ی گناهکاران

قال رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) لرجل: ألک زوجه ؟ قال: لا یا رسول الله

قال: ألک جاریه؟ قال : لا یا رسول الله

قال : أفأنت موسر ؟ قال : نعم

قال: تزوج و الا فأنت من المذنبین

« رسول خدا( صلی الله علیه و آله و سلم)به شخصی فرمود: آیا ازدواج نموده ای ؟ گفت خیر . فرمود: آیا کنیزی داری ؟گفت خیر . فرمود : آیا تمکن مالی داری ؟ گفت : آری . فرمود: باید ازدواج کنی و گرنه از گناهکاران خواهی بود » [۴]

▪ مشمول رحمت الهی

عن النبی (صلی الله علیه و آله و سلم) قال: یفتح ابواب السماء فی أربعه مواضع : عند نزول المطر و عند نظر الولد فی وجه الوالد و عند فتح باب الکعبه و عند النکاح [۵]

« از پیامبر خدا ( صلی الله علیه و آله و سلم) است که فرمود: در چهار موقع عنایت و رحمت حق متوجه انسان می شود : به وقت باریدن باران ، به هنگام نظر کردن فرزند به صورت پدر ، از باب مهر و محبت ، در آن زمان که در خانه کعبه باز می شود ، و آن وقت که عقد و پیمان ازدواج بسته شده و دو نفر با یکدیگرجهت زندگی جدید وارد عرصه ی نکاح می شوند.»

▪ فضیلت ازدواج در جوانی

قال رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) : ما من شاب تزوج فی حداثه سنه الا عج شیطانه : یا ویله یا ویله عصم منی ثلثی دینه فلیتق الله العبد فی الثلث الباقی [۶]

«رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود : هیچ جوانی در اوایل جوانی ازدواج نمی کند جز آن که شیطانش فریاد می کند : ای وای از او ، فریاد از او ، دو سوم دینش را از دستبرد من نگاه داشت . پس باید عبد خدا در نگهداری یک سوم دیگر( دینش ) جانب تقوا را رعایت کند»

▪ سبب پاکدامنی

قال رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) : یا معشر الشباب من استطاع منکم الباه فلیتزوج فانه أغضّ للبصر و أحصن للفرج

«رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود : جوانها ! هر کدام از شما را قدرت است ازدواج کند تا دیدگانتان کمتر زنان را دنبال کند و دامنتان پاک بماند»[۷]

▪ فراهم کردن سعادت

قال رسول الله (صلی اله علیه و آله و سلم) : من تزوج فقد اعطی نصف السعاده

«رسول خدا (صلی اله علیه و آله و سلم )فرمود : هر کس ازدواج کند نیمی از سعادتش را به دست آورده است »[۸]

▪ نصف عبادت

قال رسول الله (صلی اله علیه و آله و سلم) : من تزوج فقد أعطی نصف العباده :

« رسول خدا( صلی اله علیه و آله و سلم) فرمود: هر که ازدواج کند، نصف عبادت به او داده شده است»[۹]

▪ بهتر از روزه دار و شب زنده دار

قال رسول الله (صلی اله علیه و آله و سلم) : المتزوج النائم افضل عند الله من الصائم القائم العزب

«رسول خدا( صلی اله علیه و آله و سلم) فرمود: شخص متأهل هر چند در خواب و استراحت باشد ، نزد خداوند با فضیلت تر از شخص روزه دار و شب زنده داری است که عزب و مجرد زندگی می کند»[۱۰]

▪ حیات پاک

قال رسول الله (صلی اله علیه و آله و سلم) : من احب ان یلقی الله طاهراً مطهراً فلیتعفف بزوجه

«رسول خدا( صلی اله علیه و آله و سلم) فرمود: هر کس دوست می دارد خداوند را پاک و پاکیزه دیدار کند ، باید به داشتن همسر، پاکدامن و عفیف زیست نماید»[۱۱]

▪ بهترین و بدترین امت

قال رسول الله (صلی اله علیه و آله و سلم) : خیار امتی المتأهلون و شرار امتی العزاب

«رسول خدا( صلی اله علیه و آله و سلم) فرمود: نیکان امت من متأهل ها و بدان امت من مجردها یند»[۱۲]

▪ رغبت عقلانی و وظیفه شرعی

قال الامام رضا (علیه السلام) : لولم تکن فی المناکحه و المصاهره آیه محکمه و لا سنه متبعه ، لکان فیما جعل الله فیها من بر القریب و تألف البعید ، ما رغب فیه العاقل اللبیب و سارع إلیه الموفق المصیب .

« امام رضا ( علیه السلام ) فرمودند: اگر درباره ی ازدواج و دامادی آیتی محکم و سنتی پیروی شده ( از رسول خدا) هم نبود ، باز موضوع نیکی به خویشاوند و خویش و مأنوس شدن با بیگانه که خداوند در این امر قرار داده است انگیزه ای بود که خردمند صاحبدل به ازدواج رغبت کند و عاقل درست اندیش به آن بشتابد»[۱۳]

▪ تضمین یاری خداوند

قال رسول الله (صلی اله علیه و آله و سلم) :حق علی الله عون من نکح التماس العفاف عما حرم الله

«رسول خدا( صلی اله علیه و آله و سلم) فرمود: هر که به منظور پاک نگه داشتن خود از آنچه خداوند حرام کرده است ازدواج کند بر خداست که او را کمک کند»[۱۴]

▪ بریدگی از اهل بیت ( علیه السلام )

قال رسول الله (صلی اله علیه و آله و سلم) : من ترک التزویج مخافه ا لعیله فلیس منا

«رسول خدا( صلی اله علیه و آله و سلم) فرمودند: هر که از ترس تنگدستی ازدواج نکند از ما نیست »[۱۵]

▪ توسعه ی معیشت

قال الصادق (علیه السلام) : جاء رجل إلی النبی صلی اله علیه و آله و سلم فشکی الیه الحاجه فقال : تزوج ، فتزوج ، فوسع علیه

« امام صادق ( علیه السلام ) فرمودند: مردی نزد رسول خدا ( صلی اله علیه و آله و سلم)آمد و از فقر و نداری شکایت نمود . پیغمبر ( صلی اله علیه و آله و سلم)به او فرمود : برو ازدواج کن وی رفت و مطابق دستور رسول خدا عمل کرد و در نتیجه روزی و معیشتش فراخ گردید»[۱۶]

▪ عدم فضیلت مجرد زیستن

قال الامام الرضا (علیه السلام) : إن امراه سألت أبا جعفر علیه السلام فقالت : أصلحک الله ، أنی متبتله فقال لها : و ما التبتل عندک ؟ قالت : لا ارید التزویج أبداً . قال : و لم ؟ قالت : ألتمس فی ذلک الفضل ، فقال : انصر فی فلو کان فی ذلک فضل لکانت فاطمه ( سلام الله علیه و آله ) أحق به منک ، إنه لیس أحد یسبقها إلی الفضل

« امام رضا (علیه السلام) فرمودند: زنی به امام باقر عرض کرد : خدایت نیکو گرداند ، من زنی تارک دنیا هستم . حضرت فرمود: منظورت از ترک دنیا چیست ؟ عرض کرد: نمی خواهم هرگز ازدواج کنم ! حضرت پرسید : چرا؟ عرض کرد: دنبال کسب فضیلت هستم . حضرت فرمود : دست بردار ؛ اگر در این کار فضیلتی بود ، فاطمه (سلام الله علیها) از تو سزاوارتر به آن بود . هیچ کس نیست که در فضیلت بر او سبقت بگیرد»[۱۷]

▪ بدگمانی به خدا

قال رسول الله (صلی اله علیه و آله و سلم) : من ترک التزویج مخافه العیله فقد أساء ظنه بالله عزوجل

«رسول خدا( صلی اله علیه و آله و سلم) فرمودند: هر کس از ترس فقر و عیال واری ترک ازدواج کند ، حتماً نسبت به خداوند عزیز و جلیل ، بدگمان شده است به استناد وعده ی خداوند که « ان یکونو فقرا ء یغنهم الله من فضله » [۱۸]اگر بینوا باشند خداوند از فضل خویش به نوایشان رساند[۱۹]»

▪ شرورترین مردگان

قال رسول الله (صلی اله علیه و آله و سلم) : شرار موتاکم العزاب ، رذال موتاکم العزاب

رسول خدا ( صلی اله علیه و آله و سلم) فرمودند : شرورترین و پست ترین مردگان شما مجردها هستند؛ آنان که زن نگرفته و یا شوهر نکرده اند و همواره تنها زیست می نمایند»[۲۰]

[۱] - بحارالانوار، ج ۱۰۳. ص ۲۲۲ ۰نقل از نوادر راوندی ص ۳۵).

[۲] -المحجه البیضاء ۳/ ۵۳و ۵۴ صص .

[۳]- بحارالانوار، ج ۱۰۳ ص ۲۲۱، ۲۲۲ (نقل از نوادر راوندی ص ۱۲).

[۴] - بحارالانوار، ج ۱۰۳ ص ۲۲۰.

[۱] بحار الانوار ، ج ۱۰۳ ، ص ۲۱۷

[۲] بحار الانوار ، ج ۱۰۳ ، ص ۲۱۷

[۳]بحار الانوار ، ج ۱۰۳ ، ص ۲۲۰

[۴] بحار الانوار ، ج ۱۰۳ ، ص ۲۲۰

[۵]نظام خانواده در اسلام ، ص ۴۰ به نقل از ازدواج در اسلام ، ص ۱۷

[۶] بحار الانوار ج ۱۰۳ ص۲۲۱

[۷] ازدواج در اسلام ، ص ۱۴

[۸] مستدرک الوسایل ابواب مقدمات باب اول

[۹] بحارالانوار ،ج ۱۰۰، ص۲۲۰

[۱۰] بحارالانوار ،ج ۱۰۰، ص۲۲۱

[۱۱]مستدرک الوسایل ، ج ۱۴ ، ص ۱۵۰

[۱۲] جامع الاخبار ، ص۱۱۹

[۱۳] مکارم الاخلاق ، ج ۱ ، ص ۴۴۹

[۱۴] کنز العمال ، ش ۴۴۴۴۳

[۱۵] کنز العمال ، ش ۴۴۴۶۰

[۱۶]وسایل الشیعه ، ج ۱۴، ص ۲۵

[۱۷]بحار الانوار ، ج ۱۰۰ ، ص ۳۳۱

[۱۸] نور /۳۲

[۱۹] اصول کافی ، ج ۵ ،ص ۳۳۱

[۲۰] بحار الانوار ، ج ۱۰۰ ، ص ۲۲۰

منبع:http://www.ezdevajasan.ir/Default.aspx?tabid=۵۵۷

توسط محسن عزیزی

http://mohsenazizi.blogfa.com