اسلام یهودی شده

تلاش های گسترده اسلام یهودی شده در طی سالیان اخیر در قتل عام بی رحمانه مسلمانان و به ویژه شیعیان در پیرامون سرزمین پارسی و همکاری دوجانبه برای ناامن کردن آن ها جهت ایجاد زمینه های حضور ماشین جنگی غرب, در این سال ها امری روشن و هویداست

تلاش های گسترده اسلام یهودی شده در طی سالیان اخیر در قتل عام بی‎رحمانه مسلمانان و به‎ویژه شیعیان در پیرامون سرزمین پارسی و همکاری دوجانبه برای ناامن کردن آن ها جهت ایجاد زمینه های حضور ماشین جنگی غرب، در این سال ها امری روشن و هویداست. ذوق‎زدگی سردمداران عربی این جریان از کوس تحریم های تازه و پیش‎قدم شدن برخی از آن ها در این تحریم و ایراد سخنانی از سر کینه در این روزها، پرده از مسائل پشت پرده بسیاری در این سال ها برمی‎دارد.

«... بردرید امواج فتنه‏ها را به ‎کشتی‎های نجات، به راه تفاخر به نژاد و تبار مروید و دیهیم مباهات به مال و جاه را از سر فرو نهید...» این‎گونه بود که علی(ع)، دستان بیعت «ابوسفیان حرب» و «عباس ابن عبدالمطلب»، دو بزرگ و سرور قریش را که در اعتراض به انتخاب خلیفه مسلمانان از تیره ای کم مرتبت در قریش، نزد او آمده بودند، کنار زد تا به راه و رسم آخرین پیام‎آور الهی وفادار بماند. با وجود این، سنت «برادری اسلامی» همچون بسیاری دیگر، به‎تدریج جای خود را به برتری‎طلبی عربی داد و «افتخار به ثروت» برجای «افتخار به فقر» نشست تا درحالی که عرصه هدایت مسلمین به «عرصه ای خشن و درشتناک» کشانده شده بود، آیین محمدی نیز همچون آیین مسیح، رنگ و بویی یهودی بگیرد.

این‎گونه بود که ایرانیان که در اسلام خواسته های خود را یافته بودند و به میل و رغبت خود اسلام را اختیار کردند، دریافتند که آن‎چه از اسلام دانسته اند با آن‎چه می شنوند و می بینند، تفاوت بسیار دارد. پس راهی دیگر اختیار کردند و آل محمد را سرچشمه حقیقی این دین آخرین یافتند. پس زنگارهای برتری‎طلبی، افتخار به ثروت و سختی را با اخلاق و عرفان اسلامی زدودند تا اسلام از مسیر ایران به آسیای مرکزی، آسیای شرقی و شبه‎قاره نفوذ کند و فلات ایران به کانون نشر اندیشه اسلامی بدل شود و تمدن اسلامی، هرچند به‎صورت ناقص شکل بگیرد. با افول تمدن اسلامی و ظهور تمدن سرمایه‎داری غرب، اتمسفر مدرن به‎تدریج بر تمامی ساحت های انسانی سایه افکنده و نظام منفعت‎جوی سلطه بر جهان حاکم شد تا نغمه های مخالف در نطفه خفه شود و «جویندگان منفعت» به کسب منافع حداکثری در سیستم ماکیاولیستی خود مشغول شوند.

در این میان، اما پیروزی انقلاب اسلامی به شکل‎گیری کانون مقاومتی تازه و قدرتمند در برابر نظام سطله منجر شد که دامنه اقدامات آن پس از سه دهه، افزایش و پیام معنوی و انسانی آن در جهان گسترش یافته است. کانون مقاومت آریایی در قلب فلات ایران که از پتانسیلی بی‎نظیر برای شکل‎دهی به عصری تازه در جهان برخوردار است، به‎همین دلیل مورد توجه نظام هیولایی مدرن قرار گرفته و «کمربند سیاه» ماشین نظامی صنعتی پیرامون آن ایجاد شده، تا کشورهای پیرامونی‎اش چون پاکستان، افغانستان، قرقیزستان، آذربایجان، عراق و سواحل جنوبی خلیج‎فارس شاهد حضور صدها هزار نظامی تا دندان مسلح باشند.

آن‎چه شاید در طی این سال ها در شکل‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎‎گیری کمربند سیاه نقشی تمام‎عیار بازی کرده، احیای نسخه اسلام یهودی شده در کانون جزیره عربی و گسترش آن به مرزهای شرقی و شمالی سرزمین پارسی است. نسخه تازه اسلام یهودی شده بر دو پاشنه «مسلمانی دنیاطلب» و «مسلمانی خشونت‎طلب» شکل گرفته و در پیوندی مرموز و سیاه با نظام سلطه برای خاموش کردن کانون مقاومت، دست به کار شده است.

تلاش های گسترده اسلام یهودی شده در طی سالیان اخیر در قتل عام بی‎رحمانه مسلمانان و به‎ویژه شیعیان در پیرامون سرزمین پارسی و همکاری دوجانبه برای ناامن کردن آن ها جهت ایجاد زمینه های حضور ماشین جنگی غرب، در این سال ها امری روشن و هویداست. ذوق‎زدگی سردمداران عربی این جریان از کوس تحریم های تازه و پیش‎قدم شدن برخی از آن ها در این تحریم و ایراد سخنانی از سر کینه در این روزها، پرده از مسائل پشت پرده بسیاری در این سال ها برمی‎دارد.

با همه این اوصاف، پیام راستین اسلام ناب محمدی، پیامی اصیل و انسانی است و بزرگی و عظمت آن بر چیرگی اتمسفر مدرن غلبه یافته و شکستن کمربند سیاه به دست کانون مقاومت آریایی امری در دسترس و قریب‎الوقوع است. پیام معنویت، اخلاق و عرفان اسلامی، رمز پیروزی بر پیام بدلی اسلام یهودی شده و نظام لیبرال سرمایه‎داری غرب است و فشارها و هیاهوی بیشتر پیرامون این کانون مقاومت، پیام راستین آن را در جهان تشنه عدالت و معنویت بیشتر پراکنده می کند.

این‎گونه است که رهبر هوشمند سرزمین پارسی، علی‎رغم الغای یأس و ترس از سوی ماشین جنگ روانی غرب و شبه‎روشنفکران مرعوب داخلی، ملت تاریخی ایران را به امید، پایداری و بیان پیام انسانی خویش با صدای بلند فرامی‎خوانند و صفوف ملت را برای مواجهه ای تازه، منسجم و هماهنگ می کنند.

منبع: هفته نامه - پنجره - ۱۳۸۹ - شماره ۵۰ - تاریخ شمسی نشر ۰۰/۰۰/۱۳۸۹