ولایت مداری در یاران مهدی عج

نشانه های منتظران ظهور در عصر انقلاب اسلامی چیست

سال های سال است که چشم به راه قدوم مبارکت هستیم و شب ها و روزهای انتظار را یکی پس از دیگری طی کرده ایم و به امید دیدار عزیزت منتظر مانده ایم. امروز بی عدالتی در جهان دامن گسترانیده و استکبار جهانی چهره خون آلود و ددمنشانه خود را به مسلمانان و جهانیان نشان داده است.

آقای ما! شکوه و شکایت از دنیای ناعادلانه کنونی را خدمت شما عرض می کنیم که دشمنان بیرونی ایران اسلامی هر روز به توطئه ای و ترفندی پناه می برند و برخی فریب خوردگان داخلی هم خصوصا در ماجراهای اخیر خون به دل نایب گرانقدرت و پیروان ولایت کرده اند و در امتحان سخت و نفس گیر کنونی مردود شدند، اگر چه این را می دانی و می دانیم که نهال پربار انقلاب اسلامی با خون پاک هزاران هزار شهید آبیاری شده و از همین رو به درختی تنومند و استوار مبدل گردیده که تداوم و اقتدار آن تا ظهور مبارکت تضمین شده است، با این اوضاع و احوال اینک زمین و زمان بی صبرانه در انتظار حضور سبز و عدالت گسترت مانده اند.

فردا، نیمه شعبان روز ولادت با سعادت منجی عالم بشریت حضرت مهدی (عج) است، بر همین اساس گزارش امروز کیهان را به بررسی موضوع انتظار، وظایف و نشانه های منتظران واقعی اختصاص داده ایم، با این امید که حضرت بقیه ا...الاعظم ارواحنا فداه از ما راضی و خشنود باشند و جز در راه پسند حضرتش قلم نخواهیم زد.

● نشانه های منتظران ظهور

در دنیای کنونی شاید یکی از سخت ترین کارها انتظار باشد، آن هم منتظر فردی که با آمدنش جهان را پر از عدل و داد خواهد کرد و مدینه فاضله به معنای واقعی کلمه را عینیت می بخشد. اما درباره طاقت فرسا بودن انتظار حکایت ها و داستان ها و اشعار فراوانی در ادبیات جهان وجود دارد و همگی بر این عقیده اند که موضوع انتظار برای فرد یا افراد منتظر بسیار سخت و جانکاه است.

در عصر حاضر منتظران ظهور حضرت مهدی (عج) دارای نشانه های خاصی هستند، به گونه ای که هر فردی را نمی توان جزء منتظران واقعی به حساب آورد مگر آنکه از نشانه های لازم برخوردار باشند.

حجت الاسلام والمسلمین حمید رسایی عضو کمیسیون فرهنگی و نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی در گفتگو با سرویس گزارش روز کیهان می گوید: «برای درک درست از ظهور باید درک درستی از ظرف زمانی غیبت داشته باشیم، به بیان دیگر هنگامی می توانیم دلایل ظهور را بشناسیم که دلایل غیبت را درک کرده باشیم، چراکه این دو رابطه ای تنگاتنگ باهم دارند.» رسایی در تحلیل خود درباره غیبت کبرا و غیبت صغرا می گوید: «خداوند در ابتدا به یکباره امام(عج) را از نظرها پنهان نکرد بلکه اول غیبت صغرا به وجود آمد و هر بار امام (عج) نایب خود را رسماً مشخص می فرمودند که غیبت صغرا دارای ۴مرحله بود تا اینکه غیبت کبرا آغاز شد که در این شرایط امام فقط شرایط جانشین را مشخص کرد، اساساً خداوند متعال غیبت صغرا را در ابتدا قرار داد تا مردم آماده غیبت کبرا شوند.»

عضو کمیسیون فرهنگی مجلس به ظهور کبرا و ظهور صغرا اشاره می کند و می گوید: «حال اگر از منظر دو نوع غیبت یعنی کبرا و صغرا به این موضوع نگاه کنیم خواهیم دید که در این بحث دو نوع ظهور وجود دارد، ظهور صغرا و ظهور کبرا.» از این نماینده مردم تهران می خواهم تا درباره ظهور صغرا و کبرا بیشتر توضیح دهد، رسایی می گوید: «الان ما در ظهور صغرا هستیم، چون نایب امام(عج) در میان ما هستند، از طرفی هم به استناد عملکرد ۳۰ساله انقلاب اسلامی و ولایت فقیه در ایران، در واقع این دوره را باید دوره ظهور صغرا نامید که در آن مردم ولایت پذیری را تمرین می کنند و آماده می شوند تا ظهور کبرا رخ دهد.»

● ولایت مداری یک منتظر

یکی از مسایل مهم در شناخت منتظر واقعی امام زمان(عج) ولایتمداری و ولایت پذیری افراد است، به گونه ای که هرچقدر فرد خود را پیرو ولایت مطلقه فقیه بداند و گوش به فرمان ولی امر باشد در دسته منتظران واقعی قرار دارد و هرچقدر موضوع ولایت در وجود افراد کمرنگ شود بحث انتظار آن شخص برای فرج ولیعصر(عج) نیز کمرنگ می شود. حجت الاسلام والمسلمین حمید رسایی درباره شرایط یک منتظر واقعی می گوید: «منتظر بودن شرایطی خاص دارد که اولین شرط لازمه آن این است که فرد یا افراد منتظر ولایت را قبول داشته باشند و حاکمیت مطلق ولی فقیه را در عمل، گفتار و رفتار خویش نیز به اثبات برساند یعنی فردی که ولایت پذیر نیست و حاکمیت ولی فقیه را نمی پذیرد نمی تواند در ردیف منتظران ظهور قرار بگیرد.»

عضو کمیسیون فرهنگی مجلس می گوید: « امروز کسانی که در خط انقلاب اسلامی و آرمان های بلند آن قدم برمی دارند و در مسیر فرامین امام خمینی(ره) و مقام معظم رهبری حرکت می کنند جزء دسته منتظران واقعی امام عصر(عج) هستند.»

امام منتظران واقعی پس از ولایت مداری نشانه های دیگری از جمله عدالت طلبی، حق خواهی، مبارزه با ظلم و ستم و... دارند.

● شناخت فلسفه ظهور

احادیث و روایات متعددی وجود دارد که بر موضوع ظهور حضرت مهدی(عج) و شناخت آن حضرت و دلایل غیبت تأکید دارد.

در حدیثی از پیامبر اعظم(ص) آمده است: «آن کس که امام زمان خود را نشناسد و بمیرد مانند کسی است که به مرگ جاهلیت مرده است.» این مسئله نشان می دهد که موضوع مهدویت و شناخت امام عصر(عج) بسیار مهم و حیاتی است.

حجت الاسلام والمسلمین محمدحسین نیک فال، کارشناس ارشد تبلیغ در حوزه علمیه قم و نویسنده و پژوهشگر چند کتب دینی به سرویس گزارش روز کیهان می گوید: «در بحث ظهور امام(عج) ۲ دیدگاه مطرح است، اول عده ای می گویند باید فساد را زیاد کنیم تا زمینه ظهور فراهم شود که این دیدگاه از اساس غلط است. اما دیدگاه دوم به بحث فلسفه ظهور و غیبت می پردازد و وظایف و نشانه های منتظران ظهور را برمی شمرد. اولین مرحله برای اینکه در دسته منتظران واقعی قرار بگیریم این است که به درک حقیقی امام عصر(ع) برسیم و رسیدن به این درک مستلزم این است که اول ولی فقیه زمان که نایب امام نیز محسوب می شود را به درستی بشناسیم.»

این پژوهشگر علوم دینی در ادامه به نشانه های دیگر منتظران ظهور اشاره می کند و می گوید: «فردی که واقعاً منتظر ظهور است باید سایر کارها و رفتارش امام زمانی باشد و هیچ چیز برای خودش نخواهد بلکه در هر کاری رضایت خداوند متعال و خشنودی امام زمان(عج) را مدنظر داشته باشد و دعای فرج را نیز همیشه زمزمه کند و در هرحالی برای سلامتی و تعجیل در ظهور امام زمان(عج) دعا کند، چون خود امام مهدی(عج) هم فرموده اند که برای تعجیب در ظهورم بسیار دعا کنید.»

نیک فال می گوید: «امام زمان(عج) در پاسخ به نامه ای نوشته اند: در حوادث به راویان احادیث ما مراجعه کنید که آنان حجت من بر شمایند و من حجت خدا بر آنان هستم. امام حسن عسکری(ع) نیز برای این راویان ویژگی هایی را مطرح کرده اند و می فرمایند: راویانی را اطاعت کنید که این ویژگی ها را داشته باشند

۱) نگه دارنده نفس خود از انحراف

۲) حافظ دین خدا

۳) مطیع فرمان خدا.

با وجود این احادیث نتیجه می گیریم که ولایت فقیه در طول ولایت ائمه علیهم السلام حضوری مؤثر داشته و والی واجب الاطاعه می باشند.»

● مخالفان ولی فقیه چه کسانی هستند

افرادی که خود را مطیع و منتظر واقعی امام زمان(عج) می دانند باید به این توصیه امام صادق(ع) توجه کنند که فرمودند: زمانی که به ما دسترسی ندارید به فقیه ها رجوع کنید و به گفته آنها عمل کنید که مبادا قول آنها را رد کنید، زیرا رد قول آنان، رد قول ماست و رد قول ما یعنی رد خداوند که این موضوع در حد شرک است.

در زمان حاضر برخی افراد خود را سرباز انقلاب اسلامی و امام خمینی (ره) می دانند و اما در برخی مواقع از فرمان ولی فقیه سرپیچی می کنند درباره علت یابی این موضوع حجت الاسلام نیک فال می گوید:

«در حال حاضر افرادی با نایب امام زمان(عج) و ولایت مطلقه فقیه به مخالفت برمی خیزند که منافع شخصی خویش را با تشکیل حکومت عدل امام زمانی در خطر جدی می بینند، لذا برای مخالفت با ولایت فقیه شروع به اشکال تراشی می کنند.»

از این پژوهشگر علوم دینی می پرسم که این افراد چه کسانی هستند، می گوید: «اینها کسانی هستند که یا دل خوشی از اسلام و ولایت فقیه ندارند و یا همانند طلحه و زبیر زمانی حکومت اسلامی را قابل اجرا و قابل قبول می دانند که سهمی به آنها داده شود، بدون شک چنین افرادی به هیچ عنوان در ردیف منتظران ظهور محسوب نمی شوند و چه بسا در جایگاه دشمنان و مخالفان واقعی ولایت فقیه باشند.

نیک فال ولایت پذیری افراد را از بارز ترین نشانه های منتظران واقعی امام زمان(عج) می داند و معتقد است: «هر فردی اگر تمامی نشانه های انتظار فرج را داشته باشد اما ولایت را قبول نکند قطعا در ردیف منتظران حقیقی قرار نخواهد گرفت، چرا که تمامی شرایط انتظار حول محوریت مهمی به نام «ولایت» می چرخد.

● عمل به جای ادعا

«مگر می شود کسی در مسیر امام زمان(عج) و خشنودی آن حضرت حرکت کند اما دل نایب ایشان را به درد آورد، فردی که نایب امام زمان(عج) را نمی تواند تحمل کند چطور می تواند خود امام زمان(عج) را بپذیرد.»

این سخنان حجت الاسلام والمسلمین محمدمهدی مرادی، پژوهشگر و کارشناس علوم دینی است که در گفت وگو با سرویس گزارش روز کیهان مطرح می کند.

وی می گوید: «نشانه های انتظار باید در عمل افراد ثابت شود نه در ادعا، برخی ها دین و دستورات الهی را به نفع خود تفسیر می کنند و رفتار و گفتارشان در بسیاری موارد با ولی فقیه در تعارض و تضاد است، چنین فردی هیچگاه نمی تواند در ردیف منتظران حضرت ولیعصر(عج) قرار بگیرد.»

این کارشناس علوم دینی به منتظران ظهور در عصر کنونی اشاره می کند و می گوید: «اگر ملاحظه کنید می بینید الان افرادی که به هر بهانه ای در مقابل ولایت فقیه ایستاده اند و هر روز بیانیه ای دشمن پسند صادر می کنند فقط به فکر رسیدن به پست و مقام دنیایی هستند و هیچگاه در دسته منتظران واقعی قرار نمی گیرند، چرا که حضرت امام خمینی(ره) فرمودند حفظ نظام از اوجب واجبات است، تفسیر این سخن نیز کاملا مشخص است اما افرادی پیدا می شوند که هر روز در روزنامه ها و بیانیه های خود ارکان نظام را هدف حملات ناجوانمردانه خود قرار می دهند. پیامبر اسلام(ص) در این باره می فرماید: زمانی بر مردم می آید که درون های برخی مردم پلید ولی ظاهرشان به طمع مال دنیا آراسته است و به آنچه که پیش خداست دل نمی بندند و در کارشان ریا و خوف از خداوند ندارند، خداوند نیز آنان را به عذاب فراگیر مبتلا می کند.»

مرادی به نشانه های مردم آخر زمان از منظر پیامبر اعظم(ص) اشاره می کند و می گوید: «به نقل از پیامبر گرامی اسلام (ص) آمده است که خداوند مردم آخر زمان را به آزمایش های بزرگ امتحان می کند که برخی ها موفق و برخی دیگر ناموفق می شوند، پیامبر اسلام(ص) با شگفتی تمام درباره موفق ها به مولا امیر المومنین علی (ع) می فرماید:

ای علی(ع) شگفت انگیزترین مردم در ایمان و بزرگترین آنها در یقین مردمی هستند که در آخر زمان با آن که پیامبر خود را ندیده اند و از امام خود محجوبند اما به نوشته ای که خطی سیاه بر صفحه ای سفید است ایمان دارند. در تفسیر این حدیث زیبا از پیامبر گرامی اسلام(ص) باید گفت که چنین مردمی که در آزمایش های الهی موفق اند بدون شک آنانی هستند که در برابر دستورات ولی فقیه تمکین می کنند و ولایت مطلقه فقیه را با تمام وجود می پذیرند و کلیه اعمال و رفتار خود را مطابق با خواست ولی امر تنظیم می کنند.»

ایرج نظافتی