دعا برای زایمان سریع و کم درد، فرموده ائمه

در روایات آمده است که خواندن سوره‌های قدر و یس باعث کم شدن درد زایمان و دعا برای زایمان سریع می گردد. همچنین در احادیث، دعاهای گوناگونی نقل شده که در ذیل برخی از آنها ذکر می‌شود.
دعا برای زایمان سریع از امام علی (ع)
امام علی (ع): برای کم کردن درد زایمان این دعا برای زایمان سریع نوشته شود:
«حی وَلَدَتْ مَرْیَمُ وَ مَرْیَمُ وَلَدَتْ حی، یَا حَیُّ اهْبِطْ إِلَى الْأَرْضِ السَّاعَةَ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى».
دعا برای زایمان سریع از امام صادق (ع)
امام صادق (ع): براى آسان شدن ولادت فرزند، بر پوست یا کاغذى این دعا برای زایمان سریع را بنویسد:
«اللَّهُمَّ یَا فَارِجَ الْهَمِّ وَ کَاشِفَ الْغَمِّ وَ رَحْمَانَ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ وَ رَحِیمَهُمَا ارْحَمْ فُلَانَةَ بِنْتَ فُلَانَةَ (نام دختر و پدرش گفته ‌شود) رَحْمَةً تُغْنِیهَا بِهَا عَنْ رَحْمَةِ جَمِیعِ خَلْقِکَ تُفَرِّجُ بِهَا کُرْبَتَهَا وَ تَکْشِفُ بِهَا غَمَّهَا وَ تُیَسِّرُ وِلَادَتَهَا وَ قُضِیَ بَیْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَ هُمْ لا یُظْلَمُونَ‏ وَ قِیلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ‏».
و نیز از حضرت امام صادق (ع) روایت است که سوره آل عمران را بنویسد و زن حامله آن را با خود داشته باشد، وضع حمل بر او آسان می گردد و همچنین در روایت است:
هرگاه زایمان بر زن سخت شد، در کنارش سوره قدر را زیاد قرائت کنید.
در مصباح شیخ کفعمی (ره) است که آویزان نمودن سوره مبارکه واقعه زایمان را آسان می گرداند.
دعا برای زایمان سریع از امام رضا (ع)
امام رضا (ع) فرمود: برای (آسان شدن زایمان) انسان یا حیوان حامله، در کاغذ یا پوستی این دعا برای زایمان سریع را می‌نویسی:
«بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ بِسْمِ اللهِ بِسْمِ اللهِ بِسْمِ اللهِ إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْراً إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْراً.
(یُرِیدُ اللهُ بِکُمُ الْیُسْرَ وَلا یُرِیدُ بِکُمُ الْعُسْرَ وَلِتُکْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُکَبِّرُوا اللَّهَ عَلى ما هَداکُمْ وَلَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ * وَإِذا سَأَلَکَ عِبادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ فَلْیَسْتَجِیبُوا لِی وَلْیُوْمِنُوا بِی لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ)
(وَیُهَیِّئْ لَکُمْ مِنْ أَمْرِکُمْ مِرفَقاً)
(وَیُهَیِّئْ لَکُمْ مِنْ أَمْرِکُمْ رَشَداً وَعَلَى اللهِ قَصْدُ السَّبِیلِ وَمِنْها جائِرٌ وَلَوْ شاءَ لَهَداکُمْ أَجْمَعِینَ)
(ثُمَّ السَّبِیلَ یَسَّرَهُ)
(أَوَلَمْ یَرَ الَّذِینَ کَفَرُوا أَنَّ السَّماواتِ وَالاَْرْضَ کانَتا رَتْقاً فَفَتَقْناهُما وَجَعَلْنا مِنَ الْماءِ کُلَّ شَیْءٍ حَیٍّ أَفَلا یُوْمِنُونَ)
(فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَکانًا قَصِیًّا * فَأَجاءَهَا الْمَخاضُ إِلى جِذْعِ النَّخْلَةِ قالَتْ یا لَیْتَنِی مِتُّ قَبْلَ هذا وَکُنْتُ نَسْیاً مَنْسِیًّا فَناداها مِنْ تَحْتِها أَلّاَ تَحْزَنِی قَدْ جَعَلَ رَبُّکِ تَحْتَکِ سَرِیًّا وَهُزِّی إِلَیْکِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُساقِطْ عَلَیْکِ رُطَباً جَنِیًّا فَکُلِی وَاشْرَبِی وَقَرِّی عَیْناً فَإِمَّا تَرَیِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَداً فَقُولِی إِنِّی نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْماً فَلَنْ أُکَلِّمَ الْیَوْمَ إِنْسِیًّا فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَها تَحْمِلُهُ قالُوا یا مَرْیَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَیْئاً فَرِیًّا یا أُخْتَ هارُونَ ما کانَ أَبُوکِ امْرَأَ سَوْءٍ وَما کانَتْ أُمُّکِ بَغِیًّا فَأَشارَتْ إِلَیْهِ قالُوا کَیْفَ نُکَلِّمُ مَنْ کانَ فِی الْمَهْدِ صَبِیًّا قالَ إِنِّی عَبْدُ اللهِ آتانِیَ الْکِتابَ وَجَعَلَنِی نَبِیًّا وَجَعَلَنِی مُبارَکاً أَیْنَ ما کُنْتُ وَأَوْصانِی بِالصَّلاةِ وَالزَّکاةِ ما دُمْتُ حَیًّا وَبَرًّا بِوالِدَتِی وَلَمْ یَجْعَلْنِی جَبَّاراً شَقِیًّا وَالسَّلامُ عَلَیَّ یَوْمَ وُلِدْتُ وَیَوْمَ أَمُوتُ وَیَوْمَ أُبْعَثُ حَیًّا ذلِکَ عِیسَى ابْنُ مَرْیَمَ)
(وَاللهُ أَخْرَجَکُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهاتِکُمْ لا تَعْلَمُونَ شَیْئاً وَجَعَلَ لَکُمُ السَّمْعَ وَالاَْبْصارَ وَالاَْفْئِدَةَ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ)
(أَلَمْ یَرَوْا إِلَى الطَّیْرِ مُسَخَّراتٍ فِی جَوِّ السَّماءِ ما یُمْسِکُهُنَّ إِلّاَ اللهُ إِنَّ فِی ذلِکَ لآَیاتٍ لِقَوْمٍ یُوْمِنُونَ کَذَلِکَ أَیُّهَا الْمَوْلُودُ اخْرُجْ سَوِیّاً بِإِذْنِ اللهِ عَزَّوَجَلَّ).
این آیات را بر زائو بیاویزد. پس وقتی وضع حمل کرد برمی‌دارد. باید تمام آیات کاملا نوشته شود نه بعضی از آن‌ها، یا هنگام خواندن باید تمامش را یکباره بخواند، نه این که ناقص بخواند. مثلا اگر فقط بگوید «وَاللهُ اَخْرَجَکُمْ مِنْ بُطُونِ اُمَّهَاتِکُمُ لاَ تَعْلَمُونَ شَیْئاً» مولود لال به دنیا می‌آید اگر «وَجَعَلَ لَکُمُ السَّمْعَ وَالاَْبْصَارَ وَالاَْفْئِدَةَ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ» را نخواند، مولود سالم به دنیا نمی‌آید.