دو فرزند حضرت آدم(ع) هر دو برای تقرب به خداوند قربانی کردند، اما تنها قربانی یکی از آنان پذیرفته شد؛ تفاوتی که قرآن کریم در آیه ۲۷ سوره مبارکه مائده، راز آن را در یک معیار بنیادین بیان می‌کند: «تقوا». آنجا که می‌فرماید: «إِنَّمَا یَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِینَ»؛ یعنی قبولی عمل، بیش از ظاهر آن، …

قیامت در قرآن فقط روایت یک روز هولناک نیست؛ صحنه‌ای است که انسان در آن با حقیقت اعمال خود روبه‌رو می‌شود. پایان سوره نبأ از روزی سخن می‌گوید که برخی از شدت حسرت آرزو می‌کنند ای‌کاش به خاک تبدیل شده بودند و سوره نازعات، با تصویر نفخ صور، حضور فرشتگان و بازگشت ناگهانی انسان، حقیقت معاد را به تصویر می‌کشد؛ …

در روزگاری که بخش بزرگی از ارتباط انسان‌ها با جهان از دریچه تصویر و صفحه نمایش شکل می‌گیرد، آیا هنوز می‌توان پیام‌های عمیق قرآن را تنها با زبان کتاب و سخنرانی به نسل جدید منتقل کرد؟ آیت‌الله جوادی آملی با تأکید بر اینکه الفاظ تنها یکی از ابزارهای انتقال معنا هستند، «فیلم، تصویر و دوربین» را از مصادیق …

جلسات خانگی قرآن کریم تنها به قرائت آیات محدود نمی‌شوند؛ این محافل مردمی و خودجوش می‌توانند بستری برای حفظ قرآن، آشنایی با ترجمه و مفاهیم، تقویت تدبر و بررسی تفسیری آیات باشند؛ چهار محوری که متناسب با نیاز و سطح مخاطبان، مسیر فعالیت‌های قرآنی در خانواده‌ها را شکل می‌دهند.

برای پاسخ به یکی از بزرگ‌ترین پرسش‌های بشر، قرآن سراغ نشانه‌هایی پیچیده و دور از دسترس نمی‌رود؛ خواب، باران، رویش گیاهان، زمین و آمدوشد شب و روز، نمونه‌هایی هستند که قرآن در سوره نبأ به آنها استناد می‌کند تا امکان حیات دوباره پس از مرگ را برای انسان قابل فهم‌تر سازد.

قرآن کریم در سوره فرقان، تصویری متفاوت از انسان مؤمن ترسیم می‌کند؛ انسانی که بزرگی‌اش را در هیاهو و خودنمایی جست‌وجو نمی‌کند، در برابر جهل با آرامش پاسخ می‌دهد، در زندگی اهل اعتدال است، شب‌ها با خدا خلوت می‌کند و دغدغه‌اش تنها خودش نیست. «عبادالرحمن» همان انسان‌هایی هستند که در میان مردم زندگی می‌کنند، …

سلسله مباحث تفسیر قران کریم توسط رهبر انقلاب، آیت الله سید مجتبی حسینی خامنه ای را می شنوید و می بینید.

آیات پایانی سوره مرسلات، از آفرینش انسان از «ماءٍ مَهین» آغاز می‌شود و با یادآوری قدرت خداوند در آفرینش، نظام زمین و برپایی «یوم‌الفصل» به سرنوشت تکذیب‌کنندگان می‌رسد؛ آیاتی که با تکرار هشدار «وَیلٌ یَومَئِذٍ لِلمُکَذِّبین» تصویری هولناک از روزی ارائه می‌دهد که دیگر نه فرصتی برای سخن گفتن و عذر آوردن …

بهائیت چه نگاهی به قرآن، پیامبر اسلام(ص)، اهل‌بیت(ع) و امام مهدی(عج) دارد؟ بررسی مبانی اعتقادی این آیین نشان می‌دهد که هرچند بهائیان قرآن و اهل‌بیت(ع) را به‌طور مطلق انکار نمی‌کنند، اما درباره خاتمیت پیامبر(ص)، جایگاه اهل‌بیت(ع) و مسئله مهدویت، دیدگاه‌هایی متفاوت با اعتقادات اسلامی و به‌ویژه باورهای …

سلسله مباحث تفسیر قران کریم توسط رهبر انقلاب، آیت الله سید مجتبی حسینی خامنه ای را می شنوید و می بینید.

عبادالرحمان، تصویر انسان متعادل، متواضع، بیدار و مسئول است.

سوره‌های «انسان» و «مرسلات» با ترسیم دو مسیر متفاوت برای انسان، از یک‌سو راه بندگی، انتخاب و بازگشت به سوی خدا را نشان می‌دهند و از سوی دیگر سرنوشت کسانی را یادآور می‌شوند که زندگی دنیا را مقصد نهایی قرار داده و وعده قیامت را انکار می‌کنند؛ در سوره مرسلات نیز پنج سوگند پیاپی مقدمه‌ای برای تأکید بر قطعی …

سلسله مباحث تفسیر قران کریم توسط رهبر انقلاب، آیت الله سید مجتبی حسینی خامنه ای را می شنوید و می بینید.

آیات ۶ تا ۲۵ سوره انسان، تصویری از بندگانی ارائه می‌کند که برای رضای خدا از غذایی که خود دوست داشتند و به آن نیاز داشتند، گذشتند؛ روایتی مشهور این آیات را به ماجرای ایثار امیرالمؤمنین(ع)، حضرت زهرا(س) و فرزندانشان پیوند می‌دهد؛ خانواده‌ای که سه شب پیاپی، غذای افطار خود را به مسکین، یتیم و اسیر بخشیدند …

اگر قرآن خود را «بیانگر همه چیز» معرفی می‌کند، چرا نام بسیاری از پدیده‌های طبیعی، فرمول‌های علمی و حتی برخی جزئیات احکام در آن دیده نمی‌شود؟ آیا این یک تناقض است یا «همه چیز» در این آیه معنایی متفاوت دارد؟ پاسخ را باید در مأموریت اصلی قرآن جست‌وجو کرد؛ کتابی که برای هدایت انسان نازل شده، نه برای آنکه …

قرآن کریم در آیه ۸۳ سوره قصص، سرای آخرت را برای کسانی قرار می‌دهد که در زمین به دنبال برتری و فساد نیستند؛ اما این آیه تنها از رفتار ظاهری سخن نمی‌گوید، بلکه از «خواستنِ علوّ» نیز پرده برمی‌دارد. علامه طباطبایی(ره) در تفسیر این آیه، «علوّ در زمین» را استیلا و استکبار دانسته و ریاست‌طلبی و حتی برتری‌جویی …

سلسله مباحث تفسیر قران کریم توسط رهبر انقلاب، آیت الله سید مجتبی حسینی خامنه ای را می شنوید و می بینید.

انسانی که روزی چیزی جز یک قطره ناچیز نبود، امروز درباره امکان بازگشت دوباره خود تردید می‌کند؛ اما خداوند در سوره قیامه با یادآوری مراحل آفرینش انسان، همین تردید را به چالش می‌کشد. خدایی که انسان را از نطفه آفرید، به او شکل بخشید و حیات عطا کرد، زنده کردن دوباره او را نیز ممکن می‌داند.

سلسله مباحث تفسیر قران کریم توسط رهبر انقلاب، آیت الله سید مجتبی حسینی خامنه ای را می شنوید و می بینید.

شفقنا- کتاب تفسیر سوره محمد (ص) به قلم حجت‌ الاسلام مهدی رستم‌نژاد استاد حوزه و دانشگاه منتشر شد. به گزارش شفقنا، حجت الاسلام رستم‌نژاد در مقدمه تفسیر سوره محمد(ص) نوشت: در آستانه هزار و پانصدمین سال میلاد پیامبر اعظم، حضرت محمد مصطفی(ص) بازخوانی قرآن کریم نه صرفاً به عنوان متنی عبادی بلکه به مثابه …

تهران- ایرنا- کتاب تفسیر سوره محمد(ص) به قلم حجت‌ الاسلام مهدی رستم‌نژاد استاد حوزه و دانشگاه منتشر شد.

قیامت روزی است که حتی نزدیک‌ترین عزیزان انسان نیز نمی‌توانند او را از پیامد اعمالش نجات دهند و قرآن تصویری تکان‌دهنده از این حقیقت ارائه می‌کند. آیات سوره معارج نشان می‌دهد که در آن روز، نه خانواده و ثروت، بلکه ایمان، نماز، بخشش، پاکدامنی، امانت و عمل صالح است که سرنوشت انسان را رقم می‌زند.

قرآن کریم در سوره مزمل، پس از ترسیم مسیر آمادگی پیامبر(ص) برای تحمل «قولاً ثقیلاً»، ناگهان پرده‌ای هولناک از قیامت کنار می‌زند؛ روزی که شدت هراس آن به اندازه‌ای است که «یَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِیبًا»؛ کودکان را پیر می‌کند. این آیات، در کنار هشدار به تکذیب‌کنندگان و صاحبان قدرت و ثروت، نقشه‌ای برای ساختن …

آیا جن‌ها هم مانند انسان‌ها ایمان می‌آورند یا کافر می‌شوند؟ قرآن کریم در سوره «جن» پاسخی روشن به این پرسش می‌دهد و از جنیانی سخن می‌گوید که پس از شنیدن آیات الهی ایمان آوردند. آنها خود اعتراف می‌کنند که در میانشان هم تسلیم‌شدگان در برابر حق وجود دارند و هم کسانی که از مسیر حقیقت منحرف شده‌اند؛ موضوعی …

حجت‌الاسلام‌والمسلمین حسین انصاریان، مفسر قرآن کریم، با تأکید بر اینکه ترجمه و تفسیر قرآن دو مقوله متفاوت هستند، گفت: گاهی یک واژه قرآنی در ترجمه تنها با چند کلمه بیان می‌شود، اما در تفسیر، لایه‌های عمیق‌تری از معنا آشکار می‌شود؛ چنان‌که وی برای تبیین مفهوم «رب» در عبارت «رب العالمین»، ۱۵ صفحه به شرح …

گروهی از جنیان پس از شنیدن تلاوت پیامبر(ص)، قرآن را «شگفت‌انگیز» توصیف کردند؛ اما ماجرا به همین شگفتی ختم نشد. آنان دریافتند این کلام الهی به سوی «رشد» هدایت می‌کند و همین دریافت، باورهای پیشینشان را به چالش کشید و آنها را از شرک و پناه بردن به قدرت‌های دیگر، به سوی ایمان و توحید سوق داد.

یک نویسنده کردستانی گفت: بیش از ۱۲ عنوان کتاب در حوزه قرآن، تفسیر، عقاید و معارف اسلامی نوشته‌ام و تلاش کرده‌ام بخشی از سال‌ها تجربه‌ام در آموزش علوم دینی را در قالب آثار مکتوب برای نسل‌های آینده به یادگار بگذارم.

آیا قرآن واقعاً دستور به خواندن «نماز» داده است یا واژه «صلاة» در تمام آیات فقط به معنای دعاست؟ این شبهه با استناد به آیاتی مانند «یُصَلّونَ عَلَی النَّبِی» مطرح می‌شود؛ اما وقتی به آیاتی درباره وضو، تیمم، رکوع، سجده، نماز خوف، نماز جمعه و اوقات مشخص صلاة نگاه کنیم، پرسش‌های مهمی پیش می‌آید: اگر صلاة …

حجت‌الاسلام‌ والمسلمین حسین انصاریان از مطالعه نزدیک به ۱۰۰ جلد کتاب علمی برای تبیین ۷۰۰ آیه مرتبط با آفرینش در «تفسیر حکیم» خبر داد و گفت: یافته‌های علمی را برای تحمیل نظریه‌ها بر قرآن به کار نبرده‌ام، بلکه از آن‌ها به‌عنوان شاهدی برای فهم عمیق‌تر آیات بهره گرفته‌ام.

سنندج- مسجد روستای دویسه برای «ملا محمد خالد رحیمی» تنها محل اقامه نماز نیست این روحانی بیش از ۵۰ سال در همین محیط به آموزش قرآن، تفسیر و احکام دینی پرداخته و ۱۰۰ شاگرد تربیت کرده است.

سال‌ها دعوت، استغفار و یادآوری نعمت‌های الهی نتوانست قوم نوح(ع) را از مسیر شرک بازگرداند. قرآن کریم در آیات پایانی سوره نوح، پرده از لجاجتی برمی‌دارد که دیگر تنها یک گناه فردی نبود، بلکه بیم آن می‌رفت نسل‌های بعدی را نیز گرفتار گمراهی کند.

«طالقانی نه تنها نجات را در دایره اسلام منحصر نمی‌کند که حتی از ادیان تصریح شده در قرآن هم فراتر می‌برد و سپس حتی از دایره مؤمنانِ به ادیان، آن سوتر می رود و قاصران را هم در دایره نجات یا رستگاری قرار می دهد.»

چرا یک تذکر کوتاه می‌تواند دل برخی را بیدار کند، اما روشن‌ترین استدلال‌ها هم در دل بعضی دیگر اثر نمی‌گذارد؟ قرآن از این تفاوت با تعبیر «شرح صدر» و «ضیق صدر» یاد می‌کند و روایات، گناه، دنیاپرستی، لجاجت و دوری از یاد خدا را از عوامل سختی و قساوت قلب می‌دانند.

طالقانی نه تنها نجات را در دایره اسلام منحصر نمی‌کند که حتی از ادیان تصریح شده در قرآن هم فراتر می‌برد و سپس حتی از دایره مؤمنانِ به ادیان، آن سوتر می رود و قاصران را هم در دایره نجات یا رستگاری قرار می دهد.

طالقانی نه تنها نجات را در دایره اسلام منحصر نمی‌کند که حتی از ادیان تصریح شده در قرآن هم فراتر می‌برد و سپس حتی از دایره مؤمنانِ به ادیان، آن سوتر می رود و...

صلاحیت مترجمان قرآن و متون دینی به روش های گوناگونی توسط مرکز طبع و نشر قرآن کریم احراز می‌شود.

افراط و تفریط تنها در رفتارهای فردی نیست؛ گاهی در تفسیر دین هم رخ می‌دهد، آنجا که عده‌ای سلیقه عوام را معیار قرار می‌دهند و عده‌ای دیگر، احکام اسلام را با پسند زمانه می‌سنجند.

روزی فرا می‌رسد که انسان‌ها با شتاب از قبرها بیرون می‌آیند و دیگر راهی برای فرار از حقیقت و نتیجه اعمال باقی نمانده است؛ اما قرآن پیش از رسیدن آن روز، یک فرصت مهم برای بازگشت و استغفار پیش روی انسان می‌گذارد.

آیت‌الله طالقانی با پیوند دادن آموزه‌های قرآن با آزادی، عدالت و مسئولیت اجتماعی، به یکی از چهره‌های اثرگذار مبارزه با استبداد و از روحانیون نوگرای نهضت انقلاب اسلامی تبدیل شد.

آیت‌الله طالقانی با پیوند دادن آموزه‌های قرآن با آزادی، عدالت و مسئولیت اجتماعی، به یکی از چهره‌های اثرگذار مبارزه با استبداد و از روحانیون نوگرای نهضت انقلاب اسلامی تبدیل شد.

آیا قرآن برای زنانی که مرتکب زنا شده‌اند، حبس تا زمان مرگ را مقرر کرده است؟ آیات ۱۵ و ۱۶ سوره نساء در نگاه نخست چنین برداشتی ایجاد می‌کنند؛ اما عبارت «تا خداوند راهی برای آنان قرار دهد» و آیات بعدی قرآن، از ماجرایی متفاوت و حکمی غیرنهایی خبر می‌دهند.

رئیس گروه قرآن و عترت اداره‌کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان لرستان از آغاز ثبت‌نام بیستمین دوره آزمون سراسری قرآن و عترت(ع) همزمان با سراسر کشور خبر داد و از قرآن‌آموزان و فعالان قرآنی استان برای حضور در این رویداد ملی دعوت کرد.

آیت الله طالقانی نخستین مفسر فارسی نویسی است که با اهداف و نگاه جدید اجتماعی، نه از موضع تکلیف مدارانه فردی، که از موضع آگاهی بخش و تحول آفرین به آموزه‌های اجتماعی قرآن روی آورد

اراک- نماینده ولی‌فقیه در استان مرکزی گفت: عصر ظهور حضرت ولی‌عصر(عج) آغاز حاکمیت عدالت، ایمان، کرامت و ارزش‌های الهی و عبور بشریت از ظلم و جاهلیت خواهد بود.

شهرک اکباتان، پنج شنبه‌ها میزبان اجتماع بزرگ روحانیت در جوار مراکز بزرگ تجاری غرب تهران به منظور تحصیل علوم حوزوی در عرصه فقه‌القضاء و تفسیر قرآن کریم خواهد بود.

حجت‌الاسلام والمسلمین حسین انصاریان از استقبال قابل توجه از «تفسیر حکیم» خبر داد و گفت این اثر حتی در ترکیه نیز مورد توجه علما قرار گرفته است؛ به گفته او، برخی علمای ترکیه اعلام کرده‌اند که بسیاری از خطبه‌های نماز جمعه و منبرهای خود را بر اساس این تفسیر تنظیم می‌کنند.

قرآن از روزی خبر می‌دهد که آسمان دگرگون و کوه‌ها متلاشی می‌شوند و حتی نزدیک‌ترین آدم‌ها نیز سراغ یکدیگر را نمی‌گیرند؛ روزی که نه خانواده، نه ثروت و نه روابط دنیایی به یاری انسان نمی‌آیند. آیات سوره‌های حاقه و معارج، با تکیه بر تفسیر علامه طباطبایی، تصویری هشداردهنده از آن روز و سرنوشت کسانی ارائه می‌کند …

ماجرای کشتی حضرت نوح(ع) در قرآن، تنها روایت نجات از یک طوفان سهمگین نیست؛ این حادثه «تذکره»‌ای برای نسل‌های بعد معرفی شده است. سوره حاقه با پیوند دادن سرگذشت اقوام سرکش، ماجرای نوح(ع) و صحنه قیامت، هشداری جدی می‌دهد: روزی فرا می‌رسد که هیچ‌چیز پنهان نمی‌ماند و آنچه امروز در ایمان، رفتار، ثروت و رابطه …

یک مفسر قرآن با اشاره به این نکته که منبرِ فاقد علم و پختگی، بر اساس فرمایش امام صادق(ع)، می‌تواند منشأ زیان باشد، اظهار کرد: وظیفه اصلی منبر تنها نقل روایت و خواندن احادیث نیست، بلکه رسالت آن «تفقه» و رسیدن به درک عمیق و صحیح از دین است. وی همچنین تأکید کرد که برای ایجاد تحول در شیوه‌های تبلیغ و انذار …

حضرت یونس(ع) در تاریکی دریا و شکم ماهی گرفتار شد؛ اما این پایان ماجرا نبود. قرآن کریم در روایتی تکان‌دهنده، از لحظه‌ای می‌گوید که رحمت الهی او را فراگرفت و نجاتش داد و همزمان با یادآوری این داستان، درباره سرنوشت کسانی هشدار می‌دهد که حقیقت را انکار می‌کنند.

آیت‌الله طالقانی با وجود شکنجه‌ها، جلسات تفسیر قرآن، نهج‌البلاغه و تاریخ اسلام را برای زندانیان مسلمان برگزار می‌کرد.

روزنامه جمهوری اسلامی با انتقاد از «برداشت‌های جناحی» از قرآن و سنت درباره جنگ و صلح، تأکید کرد که صلح حدیبیه نمی‌تواند مستمسکی برای توجیه دائمی صلح یا جنگ باشد و تصمیم‌گیری در هر دوره باید بر اساس اقتضائات همان زمان انجام شود.

اقتصادنیوز: تجربه‌ای که از افراد متمایل به جناح‌ها داریم اینست که قرآن و سنت و روایات را همواره به اقتضای سیاستی که جناح مورد علاقه‌شان دارد تفسیر و تاویل می‌کنند و انحراف معرفتی خطرناکی که در این مقاله به آن اشاره داریم همین است.

سوره اعراف عدالت را فقط در دادگاه و حکومت جست‌وجو نمی‌کند؛ از یک معامله درست آغاز می‌کند و تا مقابله با تهدید و فساد اجتماعی پیش می‌رود.

قم- ایرنا - مسوول مرکز تدوین متون و منابع درسی حوزه‌های علمیه کشور از آماده‌سازی ۱۵ اثر جدید درسی این مرکز برای سال تحصیلی ۱۴۰۶ - ۱۴۰۵ خبر داد و گفت: این آثار در حوزه‌های فقه، ادبیات عرب، تربیتی، تفسیر، قرآن و موضوع‌های تخصصی تدوین شده است.

صاحبان باغ در سوره قلم تصمیم گرفتند سهم نیازمندان را از محصولشان دریغ کنند؛ اما پیش از آنکه نقشه‌شان عملی شود، باغ نابود شد و ثروتشان از دست رفت؛ روایتی تکان‌دهنده از عاقبت ناسپاسی و پایمال کردن حق فقرا.

یک پژوهشگر قرآن با اشاره به تکرار ۱۰۰ مرتبه عبارت «إِیَّاکَ نَعْبُدُ وَ إِیَّاکَ نَسْتَعِینُ» در نماز منسوب به حضرت ولی‌عصر(عج) اظهار کرد: این تکرار را نباید صرفاً یک ذکر زبانی دانست؛ بلکه می‌توان آن را تمرینی برای رسیدن به عبودیت ناب و فراهم‌کردن زمینه شکل‌گیری جامعه‌ای توحیدی دانست؛ جامعه‌ای که می‌تواند …

ثروت و فرزند در زندگی دنیا می‌توانند برای انسان پشتوانه و عامل قدرت باشند، اما زمانی که پای حساب الهی به میان می‌آید، هیچ‌یک تضمینی برای نجات انسان نیستند. آنچه در نهایت برای انسان باقی می‌ماند، ایمان و اعمال اوست.

شفقنا عدالت در سوره اعراف در دستورات حضرت شعیب(ع) به قوم خود دیده می‌شود؛ آنجا که بر رعایت حقوق مردم، درستکاری در معاملات و پرهیز از کم‌فروشی تأکید می‌کند و در ادامه، آنان را از ترساندن و تهدید مردم و ایجاد فساد در جامعه نهی می‌کند. به گزارش شفقنا در تفسیر المیزان ایات ۸۶-۸۷ [ ]

چرا روزی هیچ موجودی در طبیعت تمام نمی‌شود؟ پاسخ، در چرخه شگفت‌انگیز و دقیق آفرینش نهفته است.

وحی پیامبر(ص) یک تجربه عرفانی شخصی بود یا پیامی الهی با حقیقتی فراتر از ادراک انسان؟ قرآن پاسخ متفاوتی به این پرسش می‌دهد.

گوش، چشم و دل از نعمت‌هایی هستند که هر روز بی‌آنکه به آنها فکر کنیم از آنها استفاده می‌کنیم؛ اما قرآن کریم یادآور می‌شود این مواهب الهی تنها امکانات زندگی نیستند، بلکه ابزار شناخت و انتخاب‌اند و انسان درباره نحوه استفاده از آنها مسئول است.

همه چیز درباره هوش مصنوعی ایرانی که قرآن‌پژوهی را از جست‌وجوی واژه‌ها به گفت‌وگو با آیات می‌برد.

قرآن تصویری هولناک از جهنم ترسیم می‌کند؛ جایی که دوزخیان پس از شنیدن صدای آتش، به یک حسرت بزرگ اعتراف می‌کنند: «اگر می‌شنیدیم یا تعقل می‌کردیم، اهل آتش نبودیم.» سوره ملک نشان می‌دهد که گاهی سقوط انسان نه از ناآگاهی، بلکه از شنیدن حقیقت و نادیده گرفتن آن آغاز می‌شود.

در میان پیام‌های ماندگار قرآن، توحید جایگاهی بنیادین دارد؛ آیه ۲۶ سوره هود با دعوتی صریح به پرستش خداوند، انسان را از هر آنچه او را از مسیر بندگی حقیقی دور می‌کند، برحذر می‌دارد.

در آیات پایانی سوره تحریم، قرآن از چهار زن سخن می‌گوید که سرنوشتشان یک پیام روشن دارد: نه همسری پیامبر می‌تواند تضمین‌کننده نجات باشد و نه زندگی در خانه فرعون مانع رستگاری است. این آیات، با روایت سرنوشت همسران نوح و لوط در کنار آسیه و مریم(س)، معیار واقعی سقوط و نجات انسان را به انتخاب و ایمان او گره …

یکی از ویژگی‌های برجسته قرآن کریم، تنوع شگفت‌انگیز در شیوه بیان است. خداوند حکیم برای انتقال مفاهیم و تبیین آموزه‌های خود، از روش‌های گوناگونی بهره گرفته است؛ از بیم و بشارت گرفته تا استدلال عقلی و فطری، موعظه، جدال به احسن، قصه‌گویی، تهدید، تشویق، تنبیه، تحریک و تلطیف.

پدیده تازه‌ای نیست. هر کسی می‌کوشد بخشی از پیام رهبری را متناسب با حال و روز و سبک و سلیقه سیاسی یا حتی اعتقادی خود و رقیب، مصادره و تحریف یا تفسیر کند.

پدیده تازه‌ای نیست. هر کسی می‌کوشد بخشی از پیام رهبری را متناسب با حال و روز و سبک و سلیقه سیاسی یا حتی اعتقادی خود و رقیب، مصادره و تحریف یا تفسیر کند.

طلاق در نگاه قرآن، یک تصمیم شتاب‌زده و بی‌قاعده برای پایان دادن به زندگی مشترک نیست. حتی در زمان جدایی نیز حقوق زن، رعایت مدت عده، امکان بازگشت و ضرورت رفتار عادلانه همچنان مورد توجه قرار دارد.

پیامبر(ص) فقط با سخن و معجزه دل‌ها را فتح نکرد؛ اخلاق و رفتارش چنان بود که حتی در برابر دشمنان نیز راه انتقام را کنار می‌گذاشت. قرآن راز این اثرگذاری را در یک تعبیر تکان‌دهنده خلاصه کرده است: «إِنَّکَ لَعَلَیٰ خُلُقٍ عَظِیمٍ».

طلاق در قرآن پایان مسئولیت نیست؛ از تأمین هزینه زن باردار تا پرداخت اجرت شیردهی، آیات سوره طلاق بر رعایت حقوق زن و فرزند حتی پس از جدایی تأکید دارد.

وقتی قرآن می‌فرماید «وَإِنَّکَ لَعَلَیٰ خُلُقٍ عَظِیمٍ» به شخصیتی اشاره دارد که اخلاق او، یک نظام منسجم است.

وقتی قرآن می‌فرماید «وَإِنَّکَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِیمٍ» به شخصیتی اشاره دارد که اخلاق او، یک نظام منسجم است.

سجده در برخی آیات قرآن تنها یک فرمان عبادی نیست؛ این آیات انسان را به تواضع در برابر خداوند و دوری از تکبر دعوت می‌کنند. اما چرا در برخی آیات، سجده واجب شده و ماجرای سجده همزمان مسلمانان و مشرکان هنگام تلاوت سوره نجم چه بوده است؟

حجت‌الاسلام والمسلمین علی شیرازی، با تأکید بر ضرورت گسترش فعالیت‌های قرآنی در مجموعه انتظامی کشور گفت: باید حفظ، تلاوت، تدبر، تفسیر و عمل به قرآن را در میان...

آیت‌الله جوادی آملی با تکیه بر آیه «إِلَیْهِ یَصْعَدُ الْکَلِمُ الطَّیِّبُ» توضیح می‌دهد که عقیده، اخلاق و عمل صالح برای پیمودن صراط مستقیم، نیازمند هدایت و پیشوایی معصوم است و حضرت ولی‌عصر(عج) قافله‌سالار این مسیر نورانی به شمار می‌آید.

مهدویت در آموزه‌های امام صادق(ع) جایگاهی ویژه دارد و بخش قابل توجهی از روایات آن حضرت به این موضوع اختصاص یافته است. در میان روایات مربوط به مهدویت، بیشترین احادیث به امام صادق(ع) و پدر بزرگوارشان بازمی‌گردد. همچنین بر اساس روایات تفسیری موجود از امام صادق(ع)، ۲۰۴ آیه از قرآن کریم درباره موضوعات مرتبط …

آخرین خبر/ سید ابراهیم راد، مفسر قرآن کریم 🔹 آخرین خبر در روبیکا 🔹 آخرین خبر در ایتا 🔹 آخرین خبر در بله

خوش‌اخلاقی و جذب قلب‌ها، یکی از بزرگ‌ترین معجزات پیامبر(ص) بود.

آخرین خبر/سید ابراهیم راد، مفسر قرآن کریم 🔹 آخرین خبر در روبیکا 🔹 آخرین خبر در ایتا 🔹 آخرین خبر در بله

احیای تمدن نوین اسلامی، با بازگشت به الگوی «اخلاق قرآنی» و «عبودیت محمدی» ممکن است.

از نگاه قرآن کریم، جهان مجموعه‌ای ساکت و بی‌روح نیست که موجودات آن بدون ارتباط با خالق خود در کنار یکدیگر قرار گرفته باشند. آسمان‌ها و زمین و حتی کوچک‌ترین اجزای عالم، هر یک به شیوه‌ای متناسب با حقیقت وجودشان، خداوند را تسبیح می‌کنند؛ ذکری که شاید گوش ظاهری انسان قادر به شنیدن آن نباشد، اما قرآن از …

«زبان قرآن» یکی از مباحث مهم در علوم قرآنی است. گرچه قرآن کریم به زبان عربی نازل شده است، اما بحث درباره زبان قرآن تنها به نوع زبان و واژگان عربی آن محدود نمی‌شود. در این حوزه، موضوعاتی همچون ساختار و ویژگی‌های زبان قرآن، شناخت و معنای گزاره‌های قرآنی، انگیزانندگی زبان قرآن، کارکردهای آن و چگونگی ارتباط …

« ٱدۡعُ إِلَیٰ سَبِیلِ رَبِّکَ بِٱلۡحِکۡمَةِ وَٱلۡمَوۡعِظَةِ ٱلَّحَسَنَةِۖ وَجَٰدِلۡهُم بِٱلَّتِی هِیَ أَحۡسَنُ » 125 نحل - یعنی « با فرزانگی و پند دادن نیکو به راه پروردگارت دعوت کن و با مخالفان به طریقی که نیکوتر است مجادله کن » روشِ دینیِ قرآن، گفتگو و استدلال آرام است. تحقیر، زور و خشونت، هرگزروش …

پیامبر(ص) فرمود: أدَّبَنی رَبّی فَاحسَنَ تَاْدیبی؛ پروردگارم مرا تربیت کرد و چه خوب تربیت کرد.

شیخ حسین انصاریان با تأکید بر ضرورت به‌روزرسانی تفسیرها، شرح‌ها و ترجمه‌های علوم دینی متناسب با پیشرفت‌های علمی و مقتضیات روزگار، گفت: باید یافته‌ها و کشفیات جدید درباره مخلوقات، آسمان‌ها، زمین و جهان هستی در تفاسیر و ترجمه‌ها مورد توجه قرار گیرد تا فهم، درک و یقین مردم نسبت به معارف الهی افزایش یابد.

کاشمر- مشاور فرماندار کاشمر در امور بانوان و خانواده از موفقیت سه بانوی مهد قرآن در هجدهمین دوره آزمون سراسری حفظ کل قرآن همراه با ترجمه، تدبر و تفسیر «ترنم وحی» در سال ۱۴۰۵ خبر داد.

حضرت عیسی(ع) با نشانه‌های روشن و بشارت آمدن پیامبر پس از خود، بنی‌اسرائیل را به پذیرش حقیقت دعوت کرد؛ اما گروهی از آنان به جای پذیرش این دعوت، آن را انکار کردند و حتی پیامبر الهی را به سحر متهم کردند.

رئیس بنیاد بوعلی‌سینا گفت: تفسیر ابن‌سینا از «آیه نور» الگویی ماندگار برای پیوند فلسفه و قرآن است.

اگرروایت مستند و علمی از تفسیر امامیه ارائه ندهیم و پژوهش‌های غربی را نقد نکنیم هرکسی روایت خود را خواهد ساخت.

خداوند در آیه 99 سوره «انعام» ساختمان میوه ها را به عنوان نشانه روشنی از قدرت و حکمت خدا برای افرادی که ایمان می آورند معرفی می کند. نطفه های نر با وسایل مخصوصی (وزش باد یا حشرات و مانند آنها) از کیسه های مخصوص جدا می شوند، و روی قسمت مادگی گیاه قرار می گیرند، پس از انجام عمل لقاح و ترکیب شدن با یکدیگر، …

خداوند در سوره مطففین قبل از هر چیز کم‌فروشان(مطففین) را مورد تهدید شدیدی قرار داده و می‌فرماید «وای بر کم‌فروشان»! این در حقیقت اعلان جنگی است از ناحیه خداوند به این افراد ظالم و ستمگر که حق مردم را به طرز ناجوانمردانه‌ای پایمال می‌کنند.

آیات ۶ تا ۱۱ سوره ممتحنه، تصویری متفاوت از رابطه مؤمنان با دیگران ارائه می‌کند، جایی که قرآن میان دشمنی عملی و صرف مخالفت تفاوت می‌گذارد و نشان می‌دهد نه هر مخالفی دشمن است و نه هر رابطه‌ای با دیگران پذیرفتنی.

برای درک درست از استراتژی قرآن درباره جنگ و صلح، نخستین و مهم‌ترین گام، پرهیز از «گزینش‌گریِ روش‌شناختی» است. اشتباه رایج مفسرانِ ظاهرگرا این است که دستورالعمل‌های کلی قرآن را از آیاتی استخراج می‌کنند که در بحبوحه میدان جنگ (همچون خیبر، احزاب یا سوره برائت) نازل شده‌اند، غافل از اینکه در معرکه نبرد، …

خانه مؤمن تنها محل سکونت نیست؛ می‌تواند با نماز، دعا و مناجات، به محیطی نورانی و آرام‌بخش تبدیل شود. آیت‌الله جوادی آملی در تفسیر سوره حجر، به توصیه‌ای کمتر مورد توجه درباره «مصلی» در خانه اشاره کرده‌اند.

شفقنا – استاد هادی سروش در محفل سوگواری شهادت حضرت امام عسکری (ع) گفت: متاسفانه درب خانه وحی ، خانه اهل بیت(ع) ، خانه هایی با تعبیر قرآن ؛ “اذن الله ان ترفع” بجهت جنایات بنی امیه و بنی عباس بسته شد و از تفسیر جامع هر آیه قرآن محروم شدیم . ببینید امام عسکری [ ]

حمید دهرویه معاون هماهنگی امور اقتصادی استاندار سمنان در آیین افتتاحیه چهل و نهمین دوره مسابقات سراسری قرآن کریم در استان سمنان با تسلیت سالروز شهادت امام حسن عسکری(ع) و گرامیداشت یاد و خاطره رهبر شهید انقلاب اسلامی و شهدای جنگ تحمیلی رمضان، به بخش‌هایی از بیانیه گام دوم انقلاب اشاره کرد

اهر- امام جمعه اهر با تأکید بر ضرورت پاسداشت حجاب و بازتعریف کارکردهای اجتماعی مساجد گفت: سیره قائد شهید، تفسیر عملی قرآن در حکمرانی بود.

اگر این قرآن بر کوه نازل می‌شد، کوه با همه استواری‌اش در برابر عظمت کلام الهی خاشع و متلاشی می‌شد، اما پرسش اصلی اینجاست که انسانی که مخاطب این قرآن است، چرا گاهی در برابر پیام آن چنین بی‌تفاوت می‌ماند؟

همه انسان‌ها، حتی بهترین بندگان خدا، در مسیر زندگی با آزمون‌هایی مانند ترس، فقدان، مشکلات مالی و سختی‌های گوناگون روبه‌رو می‌شوند؛ اما از نگاه قرآن، قرار نیست این آزمون‌ها انسان را شکست دهند. صبر، امید به خدا، توجه به گذرا بودن دنیا و عبرت گرفتن از سرگذشت پیشینیان، همان کلیدهایی هستند که می‌توانند ما …